Mathew Schmalz / The Conversation
Profesor de Estudios Religiosos, Colegio de la Santa Cruz
Cuando fue elegido papa el 8 de mayo de 2025, Robert Prevost , quien adoptó el nombre de León XIV, saludó a la multitud con las palabras de Cristo a sus discípulos: «La paz sea con vosotros».
La paz se ha convertido en un tema central del pontificado del primer papa estadounidense. En los últimos meses, oponiéndose a la guerra en Oriente Medio, León XIII afirmó que «el mundo está siendo asolado por un puñado de tiranos ». El 11 de abril de 2026, dirigió una « Vigilia de Oración por la Paz », en la que criticó cómo se ha utilizado el nombre de Dios para justificar la guerra y la muerte. También declaró que « la acción militar no creará espacio para la libertad », pues la verdadera libertad solo puede surgir del diálogo paciente.
Junto con sus llamamientos a la paz, León XIII hace hincapié, con igual firmeza, en la dignidad humana. En una época donde el poder se concentra en manos de unos pocos , el Papa ha instado a los cristianos a tomar una decisión radical a favor de los más débiles . Los avances tecnológicos, especialmente el auge de la inteligencia artificial, también ponen en peligro la dignidad humana al amenazar con anular la creatividad, la imaginación y el intelecto humanos , advirtió.
En mi opinión, como estudioso del catolicismo global , los temas de la paz y la dignidad humana son cruciales para comprender el primer año de León XIII como el 267º líder de la Iglesia Católica.
Llamamientos a la paz
Durante su discurso con motivo del 59.º Día Mundial de la Paz, el 1 de enero de 2026, Leo reiteró las declaraciones que hizo tras su elección al afirmar que el mundo debería mirar a Jesucristo como «nuestra paz». Hizo un llamamiento a una « paz desarmada y conciliadora, humilde y perseverante », contrastando la paz basada en la fuerza militar con la paz basada en el amor.
Al abogar por la paz, Leo se hace eco de sus predecesores. El papa Francisco invitó a los presidentes Shimon Peres de Israel y Mahmoud Abbas de la Autoridad Nacional Palestina a orar por la paz en 2014. Benedicto XVI condenó « la matanza inútil de la guerra » al recordar la condena de Benedicto XV a la Primera Guerra Mundial, casi cien años antes. El papa Juan Pablo II también sostuvo que la guerra debería ser « parte del trágico pasado de la humanidad » durante su visita a Coventry, Inglaterra, ciudad devastada por la Segunda Guerra Mundial.Lee noticias basadas en pruebas, no en tuits ni en TikToks.
Leo ha criticado específicamente la guerra en Gaza, rechazando el “ castigo colectivo ” y el “ desplazamiento forzoso ” infligidos a los palestinos tras los ataques de Hamás contra israelíes el 7 de octubre de 2023 .
Aunque repite las condenas a la guerra formuladas por otros papas, León XIII se ha visto envuelto en un conflicto sin precedentes con un presidente estadounidense. Al criticar la guerra de Estados Unidos e Israel contra Irán, el papa ha condenado la pérdida de vidas y el fracaso de las negociaciones .
En respuesta, el presidente Donald Trump ha calificado al papa de » terrible para la política exterior «. Por su parte, Leo ha dicho que no ve la política desde » la misma perspectiva » que el presidente estadounidense y que sus palabras no deben interpretarse como un ataque personal.
La Iglesia Católica tiene una tradición basada en la teoría de la guerra justa , que sostiene que la guerra puede librarse de forma ética. El vicepresidente JD Vance ha afirmado que el Papa ignora esta tradición. Sin embargo, tras la Segunda Guerra Mundial, la Iglesia Católica ha manifestado su oposición a la guerra de forma clara y constante, dado el carácter destructivo de la guerra moderna.
Afirmar la dignidad humana
En respuesta a la violencia persistente entre naciones y dentro de ellas, Leo ha hecho un llamado al diálogo y al respeto del derecho humanitario . Su énfasis en los derechos humanos afirma la dignidad que Dios otorga a todas las personas, especialmente a aquellas que la sociedad ha marginado.
La dignidad humana ha sido un tema importante entre los papas que precedieron a León XIII. Juan Pablo II habló sobre la dignidad de los no nacidos y los ancianos en su encíclica de 1995, El Evangelio de la Vida . Benedicto XVI enfatizó que todo ser humano tiene dignidad porque fue creado a imagen de Dios . Francisco llamó la atención sobre la « cultura del descarte » que ignora a los pobres.
Leo ha reiterado todos estos temas en diversos contextos.
En general, sin embargo, es muy evidente que Leo sigue las enseñanzas de Francisco sobre la dignidad humana y las aplica de manera más específica a las crisis internacionales actuales.
Ha hablado sobre los desafíos a los derechos humanos y la dignidad en conflictos en diversas partes del mundo : Ucrania, Venezuela, la región de los Grandes Lagos de África, el Caribe y Myanmar. Como misionero, maestro y obispo durante más de dos décadas en Perú , la perspectiva de Leo está marcada por su comprensión de los problemas que enfrenta el Sur Global y su relación con las dinámicas políticas y económicas más amplias.
Durante su año de pontificado, prestó especial atención a los desafíos que enfrentan los migrantes y los pobres. Tras su viaje a África en abril de 2026, afirmó que los migrantes y refugiados son tratados «peor que… mascotas o animales». Su enfoque en la migración también se refleja en el nombramiento de Evelio Menjivar-Ayala —un antiguo inmigrante indocumentado— como obispo de la diócesis de Wheeling-Charleston, Virginia Occidental.
En su exhortación apostólica del 4 de octubre de 2025, Dilexi Te – “Yo os he amado” – León XIII afirma que “ en cada migrante rechazado, es Cristo quien llama a la puerta de la comunidad ”. Utilizando las palabras de Francisco , León XIII describe la misión de la Iglesia Católica hacia los migrantes como “ acoger, proteger, promover e integrar ”.
El principal enfoque de Dilexi Te son las condiciones que enfrentan los pobres. Al criticar la búsqueda de riqueza a cualquier precio, León XIII aboga por un cambio cultural que elimine los aspectos sociales y económicos de la pobreza. En este sentido, León XIII identifica a Jesús como el « Mesías pobre », quien siente un amor especial por los rechazados por el mundo. Los pobres tienen dignidad, observa el Papa, precisamente porque muestran a la sociedad el rostro de Jesús.
El desafío de la tecnología
Una preocupación creciente para Leo es cómo los avances en inteligencia artificial se relacionan también con la paz y la dignidad humana.
El Papa ha declarado que no se opone al progreso tecnológico que favorece el desarrollo humano. Sin embargo, al mismo tiempo, sostiene que la sociedad debe ser consciente de cómo la tecnología puede menoscabar la responsabilidad humana y la verdadera intimidad entre las personas. Por ejemplo, León XIII ha observado cómo los algoritmos de las redes sociales crean « burbujas de consenso e indignación fáciles » que impiden un diálogo auténtico.
Para Leo, la lucha por la paz y la dignidad humana no es solo una cuestión de guerra o sistemas económicos. También está marcada por la forma en que las personas viven su día a día, junto con una tecnología cada vez más poderosa.