La autora estadounidense ha irrumpido como un torbellino en el sector cultural con su primera novela, ‘Yesteryear’, que analiza el fenómeno de las ‘tradwives’ y Anne Hathaway va a llevar a la pantalla
Carmen López / S Moda
La estadounidense Caro Claire Burke ha debutado a lo grande con su novela Yesteryear(AdN), protagonizada por una tradwifefamosa en internet. Como todas las influencers ultraconservadoras, vende una imagen idílica de un pasado que no existió, algo que descubre cuando un día se despierta en 1885. El libro es mordaz y adictivo y con él la autora ha logrado ganar tanto o más dinero que aquellas a las que retrata a través de Natalie, su antiheroína. La venta de los derechos de publicación alcanzó siete cifras en la puja entre editoriales y ya está en proceso de adaptación al cine con Anne Hathaway como Natalie, el personaje principal. Más allá de cualquier crítica literaria, ya es uno de los títulos del año.
Pregunta. ¿Cuál fue el germen de su novela?
Respuesta. En 2024 me descargué TikTok y me vi inundada por este tipo de contenido, que consumí durante dos meses y fue mi inspiración.
P. ¿Usó más fuentes de documentación?
R. Estudié cómo funcionaba el campesinado en el siglo XIX, indagué en el extremismo religioso, en particular el fundamentalismo cristiano, y miré los campamentos de influencers donde pagas miles de dólares para que te cuenten cómo tener más seguidores.
P. Natalie es una persona cuestionable, pero solo cumple con lo que le han inculcado desde niña (ser buena cristiana, esposa, madre) y con el precepto del turbocapitalismo de ganar dinero con tu marca personal.
R. Exacto. Su forma de funcionar entraña una contradicción y su ira crece de forma proporcional según descubre que todo lo que dijeron que tenía que hacer no está dando el resultado que podía esperar. Eso alimenta su sensación de aislamiento del mundo.
P. ¿Las tradwives romantizan el pasado?
R. Lo que venden es una fantasía. El término tradwife surgió en los chats de incelscuando hablaban de cómo sería su mujer ideal. Y se han ido superponiendo capas de ficción muy relacionadas con la vida sencilla del salvaje oeste estadounidense, una obsesión muy presente ahora mismo en el país. Vivir de la tierra, del fruto de tu esfuerzo y un poco aislado. Es una fantasía de cabo a rabo.
P. Los hijos son trabajadores sin derecho a decidir sobre su exposición online, algo habitual en el mundo influencer.
R. A veces me interesan mucho más esos niños que las propias influencers porque creo que cuesta entender el nivel de explotación y el robo de la identidad desde la más tierna infancia. En Estados Unidos, hay hijos que están comenzando a alzar la voz. Sin embargo, es una conversación complicada: quienes están al frente de la protección de la infancia pueden ser muy reaccionarios y sus medidas suelen pasar por separar a los niños de internet a unos niveles que pueden llegar a que los adolescentes no puedan acceder, por ejemplo, a espacios queer que quizá necesitan.
P. Natalie recibe mucho odio en internet por parte de las “mujeres enfadadas”. ¿Creó usted ese concepto?
R. Sí y siento empatía por ambos lados, me identifico con los dos.
P. ¿Usted también tiene haters?
R. Como mujer no puedes compartir tus opiniones online sin que la atención se desplace hacia ti. Con el tiempo he desarrollado herramientas para mantener la perspectiva porque puede ser abrumador. Cuanto menos tiempo paso en internet y menos valor le doy a lo que piensan de mí, menos me afecta. Es una lección que Natalie podría haber aprendido: por muy importante que te creas, no lo eres. A menos que seas Taylor Swift.
P. Amazon MGM Studios compró los derechos de la novela para adaptarla al cine cuando era un primer borrador.
R. Aún me sorprende que este libro haya encontrado un público comercial. No puedo creer que no me hayan hecho quitar la frase “Estados Unidos odia a las mujeres”. Yo les he dado total libertad para convertir la novela en la película que quieran. Son dos formas de arte diferentes y no hay presión para que sean idénticas.
P. ¿No está implicada en la adaptación?
R. No soy guionista, pero soy productora ejecutiva y he podido trabajar muy de cerca con los guionistas, por eso estoy al tanto de los cambios. Ofrezco asesoramiento y estoy feliz así.
P. ¿Qué le parece Anne Hathaway para el papel de Natalie?
R. Todavía no he asimilado que quiera ser parte de esto. Tiene un Oscar, es un gran honor. Supera cualquier expectativa.
P. ¿El actual Gobierno de EE UU ha impulsado a las tradwives?
R. Cuando empezaron, mucha gente lo trató como un asunto sin importancia confinado a las publicaciones femeninas. Ahora sabemos que fue una señal inequívoca de un cambio sociopolítico mucho más significativo. No pienso que haya habido un éxodo masivo de mujeres que hayan dejado de trabajar para volver al hogar. Pero esta secta religiosa extremista, que es una minoría en el país, pero mayoría en la Administración, está tomando medidas legislativas para meter a las mujeres en sus casas, como dificultar el acceso a los anticonceptivos, retirar derechos reproductivos, encarecer las guarderías y escuelas infantiles…
P. Codirige el podcast Diabolical Lies junto a Katy Gati. ¿De qué trata?
R. De política y cultura. Nos financiamos con suscriptores, sin anunciantes, y tocamos temas como la relación del capitalismo con el conservadurismo o series de televisión. Surgió porque identificamos un vacío en un sector muy masculinizado, para hablar de nuestros intereses de forma sardónica e irreverente. Es el único trabajo bueno que he tenido.