Un punto diminuto que habla de cansancio, una firma que sin saberlo nos genera estrés, un margen que denota miedo al futuro…, nuestra manera de escribir dice mucho de nosotros mismos. Y está en nuestra mano cambiarla para vivir mejor.
- MARISA DEL BOSQUE / Yo Dona
uede la escritura convertirse en una herramienta capaz de transformar tu vida? Montse Perelló, especialista en grafología y grafoterapia, asegura que sí. Con una trayectoria profesional que incluye la docencia universitaria y la selección de personal, Perelló se dedica a la divulgación de la grafología como herramienta de autoconocimiento y desarrollo personal, defendiendo que a través de la transformación de nuestra propia letra podemos cambiar y mejorar nuestra vida. Con esta premisa, hace más de dos décadas, en 2005, fundó Signesgrafo, una empresa que integra grafología y grafoterapia, combinándolas con acompañamiento terapéutico. Su trabajo ha dado forma al libro Reescríbete (ed. Luciérnaga), donde a través de diversos testimonios muestra cómo es posible impulsar mejoras reales a través de la transformación de la escritura y nuestra letra. La dedicatoria de su libro es toda una declaración de intenciones -«a todas aquellas personas valientes que desean hacer un cambio«- y en cada capítulo presenta diferentes casos que podrían ser también el de quienes se acercan a sus páginas, el de «personas que atraviesan conflictos, dudas, bloqueos y, sobre todo, deseos de cambiar», explica.
La pregunta es cómo llevamos a cabo ese cambio. «Nuestra letra es única. Es un reflejo de nuestra historia íntima, de cómo nos hemos adaptado a la vida, cómo hemos aprendido a protegernos, a vincularnos y a mirar el mundo. Mi trabajo consiste en acompañar a mis pacientes a observar esa escritura para comprenderla y, si así lo desean, transformarla», responde Montse Perelló. Porque nuestra historia «está escrita, pero no cerrada«, afirma. La forma de nuestra letra refleja nuestras primeras experiencias, las de la infancia, y los vínculos que establecimos en esa etapa. Así, mirar atrás nos permite reconocer y modificar esas estructuras: «No cambiamos lo que ocurrió, pero sí la forma en que ese pasado organiza el presente. La escritura no sólo expresa lo que vivimos sino también cómo lo hacemos», dice.
Reprogramar la t
Entrando en harina, revisamos el modelo caligráfico clásico. Según sus parámetros, todo trazo descendente indica un estado de decaimiento y desmotivación, una voluntad débil a la hora de mantener los objetivos. Por el contrario, elevar el perfil de la letra y enlazarlo con la siguiente indica nuestra voluntad de cultivar un vínculo sano. «Cuando se liga correctamente, la letra g simboliza la apertura al amor, al encuentro y a la confianza, sin embargo, muchas veces no trazamos ese perfil«, avanza Perelló. «En el plano sexual, esto se refleja en actos físicos desconectados del corazón, en cuerpos que se encuentran, pero no se entrelazan. No hay tiempo, ni deseo, de tejer algo más profundo. Quienes no ligan sus letras suelen ser personas que, en algún nivel, temen amar y tienen miedo a entregarse».
Otro pequeño trazo que pasa inadvertido, la barra horizontal de la letra t, también dice mucho sobre nosotros. «Es muy significativo y polivalente, nos habla de cómo nos comunicamos con el otro, de cómo expresamos lo que sentimos, lo que pensamos o deseamos, refleja nuestras inhibiciones». ¿Más detalles? Esto es lo que nos dice la posición vertical de la barra superior sobre el palo de la t, según la experta:
- Si la barra está baja. Nos habla de renuncia, sumisión, humildad, sencillez y, en ocasiones, de una autoimagen desvalorizada. La persona puede estar condicionada por la necesidad de complacer o la dificultad para afirmarse.
- Si la barra está alta. Denota dominio, elitismo, una percepción de superioridad o una tendencia a posicionarse por encima. Puede indicar una voluntad fuerte o un estilo directivo muy marcado.
- Si la barra está muy alta. Apunta hacia la idealización, la autoelevación y una búsqueda de soberanía o grandeza. Son personas que tienden a vivir con ideales elevados, muchas veces desconectados de lo concreto.
Los puntos sobre las ies
Tan sencilla y discreta, la letra i transmite también poderosos mensajes, la mayoría de ellos encerrados en el diminuto punto que la acompaña suspendido sobre el palote, al igual que sucede con la j. «El lugar donde se ubique ese punto marca la diferencia. No es lo mismo un punto firme y bien colocado que uno ausente, caído o perdido. Cada caso habla de una actitud interna, de una manera de estar atentos a lo que nos rodea y a nosotros mismos», sostiene. Por ejemplo, los puntos adelantados hablan de prisa y de proyectarnos al futuro antes de que las cosas sucedan. Además, estos son los otros mensajes que nos deja:
- Un punto alto: idealizo, me evado.
- Un punto caído: indica cansancio y descorazonamiento.
- Un punto adelantado: denota a una persona curiosa, rápida, con iniciativa y un tanto irreflexiva.
- Un punto retrasado: representa inhibición, introversión.
- Centrado: es el de alguien atento y meticuloso.
- Un punto grueso: fuerza, obsesión.
- Leve, suave: representa a una persona tímida e insegura.
- Enlazado con la letra siguiente: refiere inferioridad, agilidad de pensamiento y capacidad de deducción lógica.
- El punto que parece un acento: vivacidad, irritabilidad.
- Si es un círculo: clasificación neurótica.
- Cuando no hay punto: transmite inatención y descuidos.
El margen y la firma
Dos rasgos que dicen mucho de nosotros mismos son el margen -por ejemplo, dejar mucho espacio en blanco a la derecha habla de cierto bloqueo y de un miedo inconsciente a la muerte, «es la metáfora perfecta de lo que aún no nos atrevemos a recorrer, el miedo a mirar adelante y encontrarse sin dirección y sin herramientas«, explica Perelló- y nuestra propia firma, que simboliza nuestro yo social y cómo nos comportamos cuando nos exponemos ante la sociedad. «Es nuestra marca de fábrica hacia el mundo exterior», asegura Montse Perelló, y se divide en tres partes claramente diferenciadas.
- El nombre de pila. Representa nuestro yo más íntimo. Es el reflejo de cómo hemos transitado la infancia, de las emociones que quedaron grabadas en nuestro cuerpo y en nuestra memoria. Allí habita la raíz de nuestra identidad: cómo fuimos mirados, sostenidos o, a veces, invisibilizados en nuestros primeros años.
- El primer apellido. Guarda la energía de lo social, de cómo nos vinculamos con el mundo exterior, especialmente en el ámbito profesional. Conecta con la figura del padre y muestra la huella emocional que esa relación paternal nos ha dejado.
- El segundo apellido. Está vinculado a lo íntimo, al hogar, al lugar que ocupamos dentro del sistema familiar. Aquí es donde se manifesta la relación con la madre, «donde se desvela lo que no nos sostuvo, lo que nos faltó», explica Perelló.
Un trazo como una prisión
La rúbrica también tiene su miga. «Ese trazo que muchas veces encierra la firma como un lazo o una burbuja no aparece porque sí. Se trata de una respuesta inconsciente cuando la persona percibe que necesita protegerse, que lo de fuera es peligroso. Ese tipo de rúbrica tiene una carga simbólica muy poderosa. Es un refugio, pero también una prisión», asegura la experta. ¿En qué se traduce eso? En lo que ella llama vivir en «modo defensa«. Aunque sea de forma sutil, esa idea interna de amenaza activa las hormonas relacionadas con el estrés, la más conocida el cortisol, y si se mantiene en el tiempo puede agotar. «Cambiar la firma es algo más que quitar un trazo, es liberarse. Date espacio para buscar opciones. No te quedes con la primera; te identifica, hay que proyectar lo que conscientemente elijas», sostiene. Y para aprenderlo, este libro, donde muestra cómo la transformación de la escritura o la propia firma, acompañada de las terapias adecuadas, puede convertirse en un valioso apoyo para impulsar mejoras reales en la vida», afirma.
Fuente: https://www.elmundo.es/yodona/actualidad/2026/10/27/6ad5dde0e4d4d8b0018b457f.html