Un nuevo estudio sobre las tumbas pintadas de Tarquinia plantea que todos sus aspectos pudieron combinarse para crear experiencias sensoriales.
Tiziano Crescia
Lidia G Merenciano / Historia National Geographic
Un nuevo estudio basado en las famosas tumbas pintadas de la necrópolis etrusca de Tarquinia plantea la posibilidad de que fuesen más que espacios funerarios: su arquitectura, sus pinturas, la oscuridad y sus particulares condiciones acústicas formaban parte de una experiencia sensorial diseñada para influir profundamente en quienes entraban en ellas.
La necrópolis de Monterozzi, situada en la ciudad italiana de Tarquinia, se compone de más de 6.000 tumbas excavadas en la roca, datando las más antiguas del siglo VII de antes de nuestra era. Entre las sepulturas más estudiadas se encuentran 200 que conservan pinturas y que son las protagonistas de esta nueva hipótesis arqueológica.
Cuando pensamos en el mundo de la muerte, solemos reconocer cada uno de sus aspectos en relación a los rituales de paso a la otra vida. Sin embargo, este trabajo publicado en la revista Journal of Archaeological Method and Theory, busca algo más que una interpretación material. En lugar de de analizar las escenas como cámaras funerarias decoradas con escenas de banquetes, danzas o animales, se preguntaron por la experiencia y las sensaciones que les produciría entrar en aquel espacio en medio de las ceremonias dedicadas a la muerte.
El visitante descendería desde el exterior hacia un espacio subterráneo, donde no llegaba la luz natural. A medida que avanzaba, la temperatura, la iluminación y la percepción del sonido cambiarían. Una vez dentro, las pinturas serían lo único que alcanzaría la vista, en medio de la penumbra, solo escuchando las voces, los pasos y la musicalidad de los rituales. Para los investigadores, todos estos elementos pudieron contribuir a construir una experiencia cuidadosamente diseñada y controlada.
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El estudio publicado parte del análisis de las características acústicas de las cámaras funerarias para plantear que determinados espacios fueron concebidos para intensificar sensaciones como el miedo, la sugestión o la desorientación. No todas las tumbas se diseñaban de la misma forma, sino que cada una de ellas se construía con una idea diferente en mente y provocar efectos distintos a los visitantes que ponían un pie en ellas. Al comparar dos sepulturas de la necrópolis de Tarquinia, esta diferencia se hacía muy evidente.
En la conocida como la Tumba del Gallo, cuando alguien hablaba o tocaba algún instrumento, el sonido no se quedaba atrapado, sino que salía con rapidez al pasillo exterior. Al no existir un eco molesto, los visitantes podían hablar con claridad y concentrarse en lo que habían ido a hacer. Algo muy distinto nos encontramos en la Tumbas de los Demonios Azules, cuyas paredes provocaban un eco que tardaba más de 7 segundos en desvanecerse por completo. Los sonidos graves, como los golpes de un tambor o los aplausos, resonaban con tanta fuerza que hacían vibrar físicamente el pecho y el cuerpo de los visitantes.
En las conclusiones de este trabajo, consideran que la mezcla de la desorientación acústica, la luz parpadeante de las velas de cera y la obra representando a una gran criatura, empujaban la mente de los visitantes a un estado de desconexión con la realidad y a un viaje emocional para asimilar a la muerte.
Así, la arquitectura de piedra funeraria de los etruscos sería más que un lugar de descanso para los fallecidos, sino que estaría íntimamente relacionada con los rituales funerarios y el mundo de los ritos de paso, tanto para los vivos como para los muertos.