{"id":98684,"date":"2025-04-30T16:09:07","date_gmt":"2025-04-30T22:09:07","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=98684"},"modified":"2025-04-30T16:09:09","modified_gmt":"2025-04-30T22:09:09","slug":"la-princesa-y-monja-que-se-invoca-en-los-aquelarres-quien-era-santa-walpurgis-la-patrona-de-las-brujas-el-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/la-princesa-y-monja-que-se-invoca-en-los-aquelarres-quien-era-santa-walpurgis-la-patrona-de-las-brujas-el-cultural\/","title":{"rendered":"La princesa y monja que se invoca en los aquelarres: \u00bfQui\u00e9n era santa Walpurgis, la patrona de las brujas? | El Cultural"},"content":{"rendered":"\n

Este mi\u00e9rcoles, 30 de abril, es el d\u00eda (y la noche) de esta santa, que encarna la feminidad y la protecci\u00f3n de las mujeres. Bajo su influjo, hechiceras y nigromantes pueden reunirse hasta el amanecer.<\/h2>\n\n\n\n
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Fritz Roeber: ‘Escena de la Noche de Walpurgis de ‘Fausto\u00bb, h. 1910. Museo de la Abad\u00eda de Liesborn, Alemania <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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Javier P\u00e9rez Fern\u00e1ndez<\/a> \/ El Cultural<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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La cultura es un hojaldre, compuesto de sucesivas capas que se hornean en el tiempo, ese fuego en el que todos ardemos.<\/p>\n\n\n\n

Cada pueblo y cada tiempo tienen sus miedos, y la religi\u00f3n viene a aliviarlos con sus pa\u00f1os de esperanza, rituales y superstici\u00f3n. Por eso no es tan extra\u00f1o que la llegada del cristianismo hiciera coincidir las nuevas fiestas con celebraciones ancestrales<\/strong>, como el nacimiento del sol, que pon\u00eda fin al declive de los d\u00edas, o el solsticio de verano. As\u00ed fue como se fij\u00f3 la Navidad el 24 de diciembre y San Juan el 24 de junio.<\/p>\n\n\n\n

Antes del triunfo del cristianismo en Europa, los pueblos germ\u00e1nicos celebraban el fin del encierro invernal el primero de mayo. Hab\u00eda que ahuyentar de alguna manera a los malos esp\u00edritus del fr\u00edo<\/strong> y celebrar la llegada de horas m\u00e1s benignas. Y el cristianismo dedic\u00f3 ese d\u00eda a santa Walpurgis.<\/p>\n\n\n\n

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El regreso de las brujas: de horripilantes ancianas can\u00edbales a s\u00edmbolos feministas<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00bfPero qui\u00e9n era esta mujer?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Walburga de Heidenheim, naci\u00f3 en Wessex, Inglaterra, en el a\u00f1o 710 y falleci\u00f3 en Heidenheim, Alemania, el 25 de febrero de 779. Como monja benedictina, form\u00f3 parte de la misi\u00f3n sajona que se envi\u00f3 a evangelizar las tierras germanas<\/strong>, contando, por iniciativa de san Bonifacio, por primera vez con mujeres misioneras, ya que el santo consideraba que ser\u00edan mejor recibidas en muchos lugares y llegar\u00edan con mayor facilidad al alma de otras mujeres, que eran las que ense\u00f1aban a los ni\u00f1os en su m\u00e1s tierna edad.<\/p>\n\n\n\n

Dice la leyenda que Walburga era princesa, hija del rey san Ricardo el Saj\u00f3n, aunque hasta hoy se discute la calidad de rey de este se\u00f1or feudal. Al partir su padre en peregrinaci\u00f3n hacia Roma con sus dos hijos varones, la dej\u00f3 en un convento con once a\u00f1os de edad. All\u00ed se form\u00f3 durante veintis\u00e9is a\u00f1os hasta el punto de convertirse luego en la primera escritora tanto de Inglaterra como de Alemania<\/strong>, aunque sus obras, referidas a las vidas de su padre y hermanos, estaban escritas en lat\u00edn.<\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 748 Walburga fue requerida para evangelizar Alemania e inici\u00f3 la arriesgada traves\u00eda mar\u00edtima<\/strong>, pero se desat\u00f3 una fuerte tormenta que solo se aplac\u00f3 cuando la futura santa se arrodill\u00f3 en la proa del nav\u00edo y rog\u00f3 que se calmasen las olas, que inmediatamente le obedecieron. Al llegar a puerto, los marineros no tardaron en contar este prodigio a quien les quiso escuchar, lo que hizo que Walburga comenzara con buen pie su andadura misionera.<\/p>\n\n\n\n

\"Juan<\/p>\n\n\n\n

Juan de Roelas: ‘Santa Walburga’, hacia 605. Iglesia de San Miguel and San Juli\u00e1n, Valladolid<\/p>\n\n\n\n

Durante los a\u00f1os que pas\u00f3 en Alemania se le atribuyeron muchos milagros y gran poder sobre los malos esp\u00edritus<\/strong>, que acataban obedientemente sus \u00f3rdenes. Se dijo que de su tumba brot\u00f3 durante mucho tiempo un aceite milagroso que curaba las heridas y alejaba los malos pensamientos.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n se dice, y esto puede dar buena idea del car\u00e1cter que se le atribu\u00eda, que habiendo amenazado ruina el monasterio de Heidenheim, donde la santa estaba enterrada, los obreros que restauraban el edificio profanaron su sepultura y la santa se les apareci\u00f3<\/strong>, exigiendo que devolvieran a su lugar sus restos, cosa que hicieron inmediatamente.<\/p>\n\n\n\n

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‘Brujas’: de aquelarres y locuras<\/a><\/p>\n\n\n\n

En la Noche de Santa Walpurgis, la del 30 de abril al 1 de mayo, las brujas tienen permitido celebrar sus aquelarres<\/strong> hasta que, a la llegada del amanecer, la santa les ordena detenerse y desaparecer de la tierra.<\/p>\n\n\n\n

Esa es la historia, o la leyenda, o ambas cosas mezcladas, que tan magistralmente celebr\u00f3 Goethe<\/a> en su Fausto<\/em>. Se dice que se le asign\u00f3 esa fecha en el santoral para que fuese el d\u00eda de la vida, en contraposici\u00f3n al 1 de noviembre, seis meses despu\u00e9s, que es el d\u00eda de los muertos.<\/p>\n\n\n\n

A santa Walpurgis se la consideraba patrona de las campesinas, las sirvientas, las mujeres humildes en general,<\/strong> y tambi\u00e9n curiosamente, de las brujas y los tah\u00fares.<\/p>\n\n\n\n

En Alemania se afirmaba, y de ah\u00ed sali\u00f3 el relato de Goethe, que en la Noche de Walpurgis las brujas volaban hacia el Brocken<\/strong>, la monta\u00f1a m\u00e1s alta del macizo del Harz, para celebrar all\u00ed su gran asamblea. Todav\u00eda hoy se celebra esta fiesta, a modo de Halloween europeo, con grandes hogueras en los montes, tambores y fiesta nocturna.<\/p>\n\n\n\n

\"Imagen<\/p>\n\n\n\n

Imagen de Walburga en la catedral de Contern, Luxemburgo<\/p>\n\n\n\n

En los viejos tiempos no se lo tomaban tan a la ligera, y de hecho los fuegos se encend\u00edan para evitar las malas artes de las brujas, que esa noche se sent\u00edan libres. Se colocaban crucifijos en las puertas, las escobas se dejaban boca arriba para que no saliesen volando solas<\/strong>, y se hac\u00edan sonar las campanas de las iglesias toda la noche.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, otra parte del pueblo, los que seguramente ser\u00edan se\u00f1alados como libertinos y gente de mal vivir, festejaban la noche con bebida y encuentros er\u00f3ticos para celebrar el mes de la libertad y la fecundidad, pues algunos afirmaban que Walpurgis hab\u00eda denostado la monogamia<\/strong>, por considerar que contribu\u00eda al despoblamiento de Alemania. Por ese motivo, era tradici\u00f3n que no se celebrasen matrimonios en mayo si se esperaba que los esposos se mantuviesen fieles.<\/p>\n\n\n\n

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La bruja enterrada bajo el mar para evitar su magia y otras historias de muertos que siguen vivos<\/a><\/p>\n\n\n\n

Aunque en teor\u00eda santa Walpurgis era capaz de alejar a las brujas con solo una palabra suya, esto fue interpretado tambi\u00e9n como se\u00f1al de que las mandaba, cosa que encajaba muy bien, en la mentalidad de la \u00e9poca, con su car\u00e1cter de santa femenina por excelencia y protectora de las mujeres.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aparte de la ya mencionada escena del Fausto<\/em> de Goethe, la Noche de Walpurgis aparece en otras muchas obras literarias y musicales<\/strong>. Es especialmente destacable la cantata para solistas, coro y orquesta Die Erste Walpurgisnacht<\/em>, o la Primera noche de Walpurgis<\/em>, de Felix Mendelssohn<\/a>. La letra es una balada del propio Goethe, que ya la escribi\u00f3 pensando en musicalizarla, y as\u00ed se lo propuso a su amigo el compositor Carl Friedrich Zelter. Este rechaz\u00f3 el encargo y se lo transmiti\u00f3 a su alumno Mendelssohn. La obra se estren\u00f3 en Berl\u00edn el 10 de enero de 1833, cuando Goethe ya hab\u00eda fallecido.<\/p>\n\n\n\n

Mendelssohn no qued\u00f3 muy satisfecho del resultado y reescribi\u00f3 en parte la obra, para volver a estrenar la nueva versi\u00f3n diez a\u00f1os despu\u00e9s, esta vez en Leipzig, contando entre el p\u00fablico con Schumann y Berlioz, que alabaron profusamente la cantata.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les dejo con ella en la versi\u00f3n de la orquesta sinf\u00f3nica de la radio de Frankfurt, dirigida por Andr\u00e9s Orozco Estrada<\/a>, en una grabaci\u00f3n de 2014 en la impresionante abad\u00eda de Eberbach.<\/p>\n\n\n\n

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