{"id":970,"date":"2020-11-07T12:12:01","date_gmt":"2020-11-07T18:12:01","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=970"},"modified":"2020-11-07T12:12:01","modified_gmt":"2020-11-07T18:12:01","slug":"sexo-politica-cultura-cuando-la-seduccion-se-convierte-en-un-arma-para-manipularnos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/sexo-politica-cultura-cuando-la-seduccion-se-convierte-en-un-arma-para-manipularnos\/","title":{"rendered":"Sexo, pol\u00edtica, cultura: cuando la seducci\u00f3n se convierte en un arma para manipularnos"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Gilles Lipovetsky hace un an\u00e1lisis brillante de la sociedad contempor\u00e1nea y el papel que juega la seducci\u00f3n en la econom\u00eda, la sociedad o la pol\u00edtica<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color has-medium-font-size\">JAVIER ORS\/ TONI MONTESINOS\/ LA RAZ\u00d3N<\/p>\n\n\n\n<p>Un autor que ha titulado sus ensayos con conceptos como la \u00abera del vac\u00edo\u00bb, \u00abel imperio de lo ef\u00edmero\u00bb, \u00abel Occidente globalizado\u00bb o \u00abla sociedad de la decepci\u00f3n\u00bb cabe tenerlo en cuenta ante la necesidad actual de entender lo que nos pasa y c\u00f3mo podemos evitar los deterioros que nos acechan. Gilles Lipovetsky (Millau, 1944) conoce como nadie estos \u00abtiempos hipermodernos\u00bb, por decirlo con otro de sus trabajos, sabe que nos enga\u00f1amos en una falsa felicidad dentro de un ambiente consumista, que habitamos una pantalla global, que deseamos m\u00e1s gustar a los dem\u00e1s que gustarnos a nosotros mismos. <\/p>\n\n\n\n<p>En principio, no habr\u00eda nada de malo en querer agradar y despertar emociones, pero en todo ello&nbsp;<strong>se halla un peligro que lleva al individualismo ansioso, seg\u00fan el soci\u00f3logo franc\u00e9s, en esta vida presurosa volcada en la propaganda<\/strong>, tantas veces nutridas por la er\u00f3tica del poder, la invitaci\u00f3n constante a la compraventa de bienes, el amor sin pre\u00e1mbulos.<\/p>\n\n\n\n<p>Con la clarividencia que caracteriza a este pensador que tanto ha analizado el narcisismo de la modernidad y la ef\u00edmera cultura de masas, se nos propone la evitaci\u00f3n del despilfarro, la mezcla de lo ecol\u00f3gico con lo seductivo, la presencia de lo cultural para afianzar nuestra esencia social y humanista. Una seducci\u00f3n nueva, a distancia, marcados por el virus pand\u00e9mico ahora, que no nos va a mejorar: en 2008, la crisis no cej\u00f3 la seducci\u00f3n de la codicia; ni cesar\u00e1. De modo que, si bien no hay un modelo alternativo al capitalismo, cabe crear uno nuevo que tenga una responsabilidad social. Esta es una de las premisas de Lipovetsky, ahora de actualidad, como siempre a tenor de los asuntos que aborda, gracias a \u00abGustar y emocionar. Ensayo sobre la sociedad de seducci\u00f3n\u00bb (en traducci\u00f3n de Cristina Zelich).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Rituales de atracci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La seducci\u00f3n no abarca \u00fanicamente el campo personal, sino tambi\u00e9n lo cultural y civilizatorio, hasta el punto de que se podr\u00eda hablar de \u00abuna historia de la seducci\u00f3n, de sus rituales, de su inscripci\u00f3n social en el todo colectivo. Y a este nivel, no hay duda de que nuestra \u00e9poca no distingue de todas las que nos han precedido.&nbsp;<strong>La hipermodernidad marca una ruptura, una discontinuidad mayor en la historia milenaria de la seducci\u00f3n<\/strong>, debido a la destradicionalizaci\u00f3n, desimbolizaci\u00f3n e individualizaci\u00f3n de su pr\u00e1cticas, pero tambi\u00e9n de la superficie social y de la fuerza de los poderes de atracci\u00f3n en el funcionamiento de nuestro universo colectivo\u00bb. Dicha ruptura, explica el autor en la introducci\u00f3n, se lee en el plano de la seducci\u00f3n er\u00f3tica, y, a\u00fan m\u00e1s interesante en estos tiempos, en las \u00e1reas de la econom\u00eda, la pol\u00edtica, la educaci\u00f3n o la cultura. Todo ello en una edad hipermoderna que lleva a las artes seductoras hasta el dise\u00f1o hiperb\u00f3lico de uno mismo, como se ve en las redes sociales. Por eso el escritor nos habla de que hoy en d\u00eda la seducci\u00f3n es soberana.https:\/\/48e0be56676102724c7cd89a6e177ddd.safeframe.googlesyndication.com\/safeframe\/1-0-37\/html\/container.html<\/p>\n\n\n\n<p>Este elemento es un paso m\u00e1s all\u00e1 del capitalismo de consumo y del marketing pol\u00edtico. Reina la ley de gustar y emocionar para asentar la econom\u00eda consumista, de ah\u00ed que la idea de \u00abcapitalismo de seducci\u00f3n\u00bb cobre, al final, todo el protagonismo del libro, directamente o entre l\u00edneas, no importa, a trav\u00e9s de unas p\u00e1ginas en las que existe un cuestionamiento sobre si tales t\u00e1cticas seductoras son, en \u00faltima instancia, el campo paradigm\u00e1tico del enga\u00f1o, la manipulaci\u00f3n y la mentira. Lipovetsky analiza lo que califica de \u00abseducci\u00f3n superlativa: hetairas, geishas, estrellas\u00bb, que conlleva \u00abcortejar, flirtear, ligar\u00bb, el proceso del \u00abcortejo sentimental a la seducci\u00f3n cool\u00bb, el cuestionable futuro de la cl\u00e1sica galanter\u00eda o \u00abel hechizo de la moda\u00bb. Y, por otro lado, se introduce en aspectos de gran calado alrededor de la industrializaci\u00f3n de la seducci\u00f3n, ello relacionado con el ocio y el entretenimiento, o el culto a las marcas, y entornos tan sensibles como la escuela, con la \u00abeducaci\u00f3n y fascinaci\u00f3n digital\u00bb.\u00a0<strong>Exploramos as\u00ed todo un mundo controlado por lo publicitario, digamos, entre lo aparente y el postureo, entre lo \u00abfake\u00bb y lo exagerado<\/strong>. Muy en especial, al lector le podr\u00e1n interesar las reflexiones alrededor de c\u00f3mo ser\u00e1 el futuro de la sociedad de seducci\u00f3n generalizada, de si a largo plazo es un modelo viable. Frente a amenazas inminentes \u2013los peligros ecol\u00f3gicos, el desempleo, el trabajo precario, la degradaci\u00f3n del nivel de vida, la violencia terrorista\u2013, y una realidad de infinitas invitaciones al hedonismo, cabe rebajar la banalidad omnipresente: porque seg\u00fan el autor estamos en una sociedad sin alma, orientada a la codicia y sumergida en la autodestrucci\u00f3n. De ah\u00ed que la seducci\u00f3n radiante, impulsada por la abundancia y el ansia de poseer que nos rodea, nos aboque a \u00abla pesadez, la desilusi\u00f3n y el miedo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-pale-cyan-blue-background-color has-background\">EL PARA\u00cdSO DEL \u201cLIKE\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\">En las sociedades actuales ya no es suficiente con ser el mejor. Tambi\u00e9n hay que gustar. Este cortejo del otro es la din\u00e1mica habitual que puede apreciarse en las redes sociales diariamente. A trav\u00e9s de Instagram o de Twitter, se trata de atraer a los que leen o miran sobre tu manera de vida, tus gustos, tu actitud. Esto, que se practica a diario a nivel personal, se ha trasladado a otros \u00e1mbitos de la sociedad, como ahora demuestra Gilles Lipovetsky en su nuevo libro. La econom\u00eda, la pol\u00edtica y la publicidad han comprendido que mucho m\u00e1s eficiente que un discurso es la seducci\u00f3n del votante o el consumidor. Dicho concepto, y este m\u00e1rketing, se han impuesto de tal manera que casi puede decirse que define a nuestra sociedad perfectamente. Antes, las relaciones se mov\u00edan con determinadas reglas, pero, como subraya Lipovetsky, la irrupci\u00f3n del mundo \u00abonline\u00bb ha roto estas normas y ahora lo que tenemos es un gran espacio desregularizado. Una tendencia, advierte, que arranc\u00f3 en los setenta y ha sido adoptada por el neoliberalismo y el capitalismo digital. El problema es que detr\u00e1s de la seducci\u00f3n siempre puede aguardar una mentira, un enga\u00f1o, que es otro de los puntos sobre los que este libro atrae la mirada. Lipovetsky no se muestra como un detractor total, pero s\u00ed dejar ver su convencimiento de que este modelo, a largo plazo, resulta insostenible. Con amenidad, pero sin faltar a un an\u00e1lisis riguroso, incide en que la actual estructura no nos va a catapultar a un futuro mejor ni tampoco nos ayudar\u00e1 a superar los grandes retos que tenemos si continuamos, por ejemplo, con este ritmo de consumo desmedido. Para \u00e9l, la mejor soluci\u00f3n est\u00e1 en convenir un buen trato entre lo que tenemos y lo que puede ser. Lo que pasa por unas formas econ\u00f3micas m\u00e1s racionales y rebajar el materialismo que se ha inculcado en la conciencia de miles de personas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-pale-cyan-blue-background-color has-text-color has-background\"><strong>J. ORS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: https:\/\/www.larazon.es\/cultura\/20201107\/26qxwa6g55ca3dipxb7bzdwdta.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gilles Lipovetsky hace un an\u00e1lisis brillante de la sociedad contempor\u00e1nea y el papel que juega la seducci\u00f3n en la econom\u00eda, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":971,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-970","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/970","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=970"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/970\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":972,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/970\/revisions\/972"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/971"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=970"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=970"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=970"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}