{"id":96299,"date":"2025-03-20T10:07:00","date_gmt":"2025-03-20T16:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=96299"},"modified":"2025-03-20T10:07:02","modified_gmt":"2025-03-20T16:07:02","slug":"opinion-toros-medios-de-comunicacion-violencia-proceso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/opinion-toros-medios-de-comunicacion-violencia-proceso\/","title":{"rendered":"Opini\u00f3n | Toros, medios de comunicaci\u00f3n, violencia | Proceso"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-luminous-vivid-amber-background-color has-background has-medium-font-size\"><strong>Mientras discutimos el toreo, miles mueren en silencio. Mientras la opini\u00f3n p\u00fablica debate la vigencia del toreo en una era de consumismo, la tauromaquia se apaga en la CDMX. Esquizofrenia moral: condenamos la violencia ritualizada, toleramos la violencia criminal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"javascript:void(0)\"><\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><a href=\"https:\/\/www.proceso.com.mx\/u\/fotografias\/fotosnoticias\/2021\/12\/6\/147197.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.proceso.com.mx\/u\/fotografias\/m\/2021\/12\/6\/f685x385-147197_184890_5050.jpg\" alt=\"Toros, medios de comunicaci\u00f3n, violencia\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Corrida de Toros. En la CDMX, fiesta mansa. Foto: Fernando Camacho \/ Procesofoto \/ Tlax.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-7289aa80a967f7b3e26fbb6292cbb668\"><strong><a href=\"https:\/\/www.proceso.com.mx\/opinion\/2025\/3\/20\/toros-medios-de-comunicacion-violencia-347712.html\">Por\u00a0Jorge Bravo<\/a> \/ Opini\u00f3n \/ Proceso<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La arena se queda vac\u00eda. El albero, terreno donde la bravura ha brillado durante siglos, enmudece por decreto. El Congreso de la Ciudad de M\u00e9xico prohibi\u00f3 las corridas de toros con violencia. Estocada a una tradici\u00f3n centenaria celebrada y criticada. La medida, sin deliberaci\u00f3n legislativa, t\u00edpico de las embestidas de la 4T, embraveci\u00f3 los c\u00edrculos taurinos. La decisi\u00f3n pone sobre la arena del ruedo la tradici\u00f3n y la est\u00e9tica del toreo e invita a reflexionar sobre la tauromaquia y los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e9xico hered\u00f3 la afici\u00f3n taurina de Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n una manera de narrar y transmitir el espect\u00e1culo. El cine y la televisi\u00f3n glorificaron la Fiesta Brava y la convirtieron en un contenido habitual. Los domingos de temporada las corridas entraban a los hogares con locutores cuya narrativa transformaba cada lance en un momento \u00e9pico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-ast-global-color-6-background-color has-background\"><strong>Noticias Relacionadas<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/www.proceso.com.mx\/nacional\/cdmx\/2025\/3\/18\/brugada-celebra-que-congreso-de-la-cdmx-freno-las-corridas-de-toros-con-violencia-347664.html\">Brugada celebra que Congreso de la CDMX fren\u00f3 las corridas de toros con violencia<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.proceso.com.mx\/nacional\/2025\/3\/18\/congreso-capitalino-avala-en-lo-general-dictamen-que-prohibe-corridas-de-toros-con-violencia-347613.html\">Congreso capitalino avala en lo general dictamen que proh\u00edbe corridas de toros con violencia<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.proceso.com.mx\/nacional\/2025\/3\/14\/sheinbaum-respalda-la-propuesta-de-brugada-sobre-corridas-de-toros-sin-violencia-347409.html\">Sheinbaum respalda la propuesta de Brugada sobre corridas de toros sin violencia<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>La c\u00e1mara capturaba cada ver\u00f3nica, cada pase de pecho, cada estocada, mientras los narradores relataban la lucha entre el hombre y la bestia. Televisa ofreci\u00f3 a millones de hogares la emoci\u00f3n de las corridas y conect\u00f3 la Monumental Plaza de Toros M\u00e9xico con el p\u00fablico urbano.<\/p>\n\n\n\n<p>En los ochenta Canal Once sum\u00f3 su propio homenaje con&nbsp;<em>Toros y toreros,<\/em>&nbsp;programa que no s\u00f3lo exhib\u00eda faenas, diseccionaba el arte taurino: la crianza del toro, la \u00e9tica del matador, la filosof\u00eda detr\u00e1s del traje de luces. Aquellas transmisiones eran c\u00e1tedras de una tradici\u00f3n que se autoproclamaba arte.<\/p>\n\n\n\n<p>Esos espacios, con su lenguaje plagado de t\u00e9rminos como \u201ccapote\u201d, \u201cmuleta\u201d y \u201cestoque\u201d, consolidaron una cultura que, pese a las controversias y ahora lo pol\u00edticamente correcto, se aliment\u00f3 de la pasi\u00f3n, la est\u00e9tica y el dramatismo del espect\u00e1culo taurino.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.proceso.com.mx\/u\/fotografias\/m\/2025\/3\/19\/f768x1-219310_219437_0.png\" alt=\"\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">El programa de Canal Once. Foto: Especial<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>La tauromaquia hunde sus ra\u00edces en mitos ancestrales. Culturas antiguas veneraban el toro como s\u00edmbolo de fertilidad, poder y pasi\u00f3n. La bestia es el nexo entre lo divino y lo terrenal, s\u00edmbolo imperecedero del esfuerzo humano por dominar sus pasiones.<\/p>\n\n\n\n<p>En Creta, el Minotauro exig\u00eda sacrificios humanos; en Roma, Mithras degollaba un toro para fecundar la tierra. Los \u00edberos convirtieron el uro en adversario ritual, danza entre la vida y la muerte que Espa\u00f1a trajo a M\u00e9xico. Aqu\u00ed, el toreo se mezcl\u00f3 con el sincretismo ind\u00edgena. Los tlaxcaltecas usaban capotes en danzas prehisp\u00e1nicas. Este eco m\u00edtico forj\u00f3 un legado que, pese a la modernidad, retumba en la memoria de aficionados y la narrativa medi\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Pero la tauromaquia no es ajena a transformaciones y debates globales. En Espa\u00f1a, mientras en Madrid las corridas de toros siguen celebr\u00e1ndose en Las Ventas, en Barcelona la prohibici\u00f3n llev\u00f3 a que la hist\u00f3rica plaza de toros Las Arenas sea hoy un centro comercial, bello monumento al consumismo que simboliza el declive de una tradici\u00f3n frente a nuevas \u201csensibilidades\u201d sociales. La paradoja es que donde antes se veneraba el toro, ahora se venera el capital.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Este contraste desata discusiones sobre si los medios deben transmitir corridas. Para algunos, exhibir la violencia normaliza el sufrimiento animal. Para otros, ocultarla es borrar la historia.<\/p>\n\n\n\n<p>En 2015 Francia prohibi\u00f3 emitir corridas en horario infantil; en M\u00e9xico, las transmisiones ya no tienen el rating de anta\u00f1o, pero su censura implicar\u00eda silenciar un legado. \u00bfLa pantalla es c\u00f3mplice o testigo? \u00bfDebe un infante presenciar el tercio de varas, cuando la puya penetra el morrillo del toro? \u00bfEs adecuado que asista, por televisi\u00f3n, al momento de la estocada?<\/p>\n\n\n\n<p>Los defensores del toreo sostienen que los medios preservan un arte que se nutre de emoci\u00f3n, coraje y la maestr\u00eda del matador. Las emisiones resaltan el ritual y la est\u00e9tica del espect\u00e1culo sin trivializar la violencia. Los cr\u00edticos argumentan que la imagen de la violencia \u2013enmarcada en una tradici\u00f3n milenaria\u2013 es incompatible con una sociedad que reclama el respeto a la vida y el bienestar animal.<\/p>\n\n\n\n<p>En el coraz\u00f3n de las corridas se encuentra el toro de lidia, raza forjada a lo largo de siglos de selecci\u00f3n y tradici\u00f3n. El bos taurus ibericus, no es un toro bravo cualquiera. Criado en dehesas, su bravura es resultado de siglos de selecci\u00f3n gen\u00e9tica. El toro de lidia es sagrado, cuya muerte ritualizada simboliza lo ind\u00f3mito.<\/p>\n\n\n\n<p>Su imponente musculatura, instinto ind\u00f3mito y esp\u00edritu guerrero lo convierten en un adversario digno en el ruedo. Su existencia depende de la tauromaquia: sin corridas, la raza desaparecer\u00eda, como casi ocurri\u00f3 con el caballo andaluz tras la prohibici\u00f3n del rejoneo en el siglo XVIII.<\/p>\n\n\n\n<p>Los argumentos en favor y contra la tauromaquia se enredan en un capote m\u00e1s all\u00e1 del espect\u00e1culo. Los antitaurinos, como AnimaNaturalis, claman que la Fiesta Brava es tortura disfrazada de cultura. El toro sufre desangrado, los caballos de picadores son vulnerables, el espect\u00e1culo entrena a la sociedad en la insensibilidad. Tradici\u00f3n obsoleta que, en tiempos de conciencia ecol\u00f3gica y derechos humanos, resulta incompatible con los valores de una sociedad progresista.<\/p>\n\n\n\n<p>Los defensores, como Tauromaquia Mexicana, replican que prohibirla es un ataque a la identidad: \u201cSi eliminamos los toros, \u00bfqu\u00e9 sigue? \u00bfLos charros? \u00bfLa danza de los Tecuanes?\u201d Los partidarios ven en la corrida una manifestaci\u00f3n art\u00edstica, un ritual que celebra la lucha entre el hombre y la bestia. El toreo es un di\u00e1logo entre la tradici\u00f3n y la modernidad, cada faena es un acto de resistencia cultural. \u201cEl toreo es el \u00fanico arte en el que el artista est\u00e1 en peligro de muerte\u201d, dec\u00eda Garc\u00eda Lorca.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.proceso.com.mx\/u\/fotografias\/m\/2025\/3\/13\/f768x1-218935_219062_5050.jpg\" alt=\"\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">El campo de exterminio del narco en Jalisco. Foto: AP<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Paralelamente, en este contexto de transformaci\u00f3n cultural y medi\u00e1tica, emerge la necesidad de redirigir esfuerzos hacia la conservaci\u00f3n de especies en aut\u00e9ntico peligro de extinci\u00f3n. Mientras el toro de lidia depende de las plazas, especies como la vaquita marina (con menos de 10 ejemplares) o el ajolote (devorado por la urbanizaci\u00f3n en Xochimilco) agonizan sin atenci\u00f3n medi\u00e1tica comparable. El lobo mexicano, rescatado por programas de cautiverio, lucha por recolonizar su h\u00e1bitat. \u00bfPor qu\u00e9 salvar el toro bravo \u2013creado para morir\u2013 y no especies end\u00e9micas v\u00edctimas de la negligencia?<\/p>\n\n\n\n<p>La prohibici\u00f3n taurina coincide con el hallazgo de un campo de entrenamiento criminal en Teuchitl\u00e1n, Jalisco, donde narcos adiestraban sicarios, espacio donde se gesta la violencia en otra manera, lejos de los reflectores del ruedo. La violencia real, no la ritual, que desangra pueblos y familias, tambi\u00e9n deber\u00eda escandalizarnos.<\/p>\n\n\n\n<p>Mientras discutimos el toreo, miles mueren en silencio. Mientras la opini\u00f3n p\u00fablica debate la vigencia del toreo en una era de consumismo, la tauromaquia se apaga en la CDMX. Esquizofrenia moral: condenamos la violencia ritualizada, toleramos la violencia criminal.<\/p>\n\n\n\n<p>El toro bravo seguir\u00e1 pastando en las dehesas. Su destino ya no se juega en el ruedo, sino en el Congreso. Y mientras, en Teuchitl\u00e1n la sangre y la violencia sigue en la arena&#8230; sin capotes que la contengan.<\/p>\n\n\n\n<p>X: @beltmondi<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/www.proceso.com.mx\/opinion\/2025\/3\/20\/toros-medios-de-comunicacion-violencia-347712.html\">https:\/\/www.proceso.com.mx\/opinion\/2025\/3\/20\/toros-medios-de-comunicacion-violencia-347712.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mientras discutimos el toreo, miles mueren en silencio. Mientras la opini\u00f3n p\u00fablica debate la vigencia del toreo en una era [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":96300,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[36721,7952,36720,23879],"class_list":["post-96299","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-tauromaquia-se-apaga","tag-toros-mexico","tag-violencia-animal","tag-violencia-criminal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96299","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=96299"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96299\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":96301,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96299\/revisions\/96301"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/96300"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=96299"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=96299"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=96299"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}