{"id":96282,"date":"2025-03-20T08:22:02","date_gmt":"2025-03-20T14:22:02","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=96282"},"modified":"2025-03-20T08:22:04","modified_gmt":"2025-03-20T14:22:04","slug":"xavier-guix-psicologo-hablando-no-se-entiende-la-gente-bienestar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/xavier-guix-psicologo-hablando-no-se-entiende-la-gente-bienestar\/","title":{"rendered":"Xavier Guix, psic\u00f3logo: \u00abHablando no se entiende la gente\u00bb | Bienestar"},"content":{"rendered":"\n

En su obra ‘Ni me explico, ni me entiendes’ revela c\u00f3mo dominar la comunicaci\u00f3n interpersonal y evitar el conflicto con los dem\u00e1s y con uno mismo<\/h2>\n\n\n\n
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El psic\u00f3logo Xavier Guix, en la redacci\u00f3n de ABC.\u00a0\/\/ Isabel Permuy<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

RAQUEL ALCOLEA \/ Bienestar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Interferencias, inseguridades, ego\u00edsmo, sesgos y disonancias cognitivas, primeras impresiones, juegos de rol, contextos… Comunicar<\/strong> no es sencillo y a menudo se convierte en un laberinto repleto de malentendidos y reinterpretaciones que bloquean el entendimiento<\/strong> y del que resulta dif\u00edcil salir ileso. El psic\u00f3logo y divulgador Xavier Guix (@xavierguix<\/a>), que ya plante\u00f3 las consecuencias de la \u00abmala bondad\u00bb en su libro ‘El problema de ser demasiado bueno’<\/a> aporta ahora en ‘Ni me explico, ni me entiendes’<\/a> (Arpa Editores) una gu\u00eda pr\u00e1ctica para mejorar las habilidades comunicativas orales y escritas<\/strong> y con ello evitar el conflicto tanto con los dem\u00e1s como con nosotros mismos. Defiende que no existe la buena o la mala comunicaci\u00f3n y que, aunque a muchos se les llene la boca con esa manida expresi\u00f3n de que \u00abhablando se entiende la gente\u00bb en realidad no es cierto que nos entendamos hablando. O al menos no del todo. Veamos por qu\u00e9…<\/p>\n\n\n\n

Comenta el profesor Franc Ponti en el prefacio de su libro que \u00abcomunicar es disfrutar\u00bb. Pero para algunos supone un suplicio…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es verdad. Algo que es hoy bastante com\u00fan es la ansiedad social<\/strong>. Eso implica que muchas personas sufran en entornos donde tienen que explicarse, comunicarse y relacionarse. Los trabajos actuales exigen mucha capacidad relacional. Y la comunicaci\u00f3n interpersonal<\/strong> forma parte del trabajo. Las personas que no tienen esa habilidad se sienten inc\u00f3modas.<\/p>\n\n\n\n

Pero adem\u00e1s esto convive con un sector emergente, que es el que nos empieza a preocupar a los psic\u00f3logos, que es el que corresponde a las generaciones j\u00f3venes y a los adolescentes que se est\u00e1n acostumbrando a una relaci\u00f3n online, absolutamente digital. Eso nos ha llevado a una casu\u00edstica de ansiedad social que no hab\u00eda existido hasta ahora, que es el temor a encuentros f\u00edsicos<\/strong> en situaciones sociales sencillas como por ejemplo ir a comprar el pan.<\/p>\n\n\n\n

Disfrutar comunicando es tener ganas de contar, de encontrarse con el otro, de contarle y de gozar compartiendo y divulgando conocimientos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es lo m\u00e1s importante a lo hora de comunicar?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo importante es lo que digo, no yo. Eso es algo que conviene tener en cuenta al hablar en p\u00fablico<\/strong>. Muchos se creen que los otros estar\u00e1n pendientes de c\u00f3mo lo hace, de c\u00f3mo habla, de c\u00f3mo viste, de c\u00f3mo es… Pero lo que les interesa es lo que va a decir. Lo diga m\u00e1s o menos acertadamente o le cueste m\u00e1s o menos. El problema es que arrastramos desde peque\u00f1os esa dificultad a ser mirados, juzgados o analizados y a menudo uno se siente como si uno pasase un examen.<\/p>\n\n\n\n

Explica que a menudo las personas limitan sus relaciones al vivirlas con exclusividad. \u00bfCu\u00e1les son las consecuencias de esos c\u00edrculos cerrados?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Genera dependencia<\/strong>. Te da seguridad a costa de tu libertad. Es una renuncia<\/strong> que uno hace porque se plantea que ya tiene lo que quiere. Pero en realidad en cualquier momento puede dejar de tenerlo o puede cambiar. Por tanto, si uno ha cerrado su c\u00edrculo en una sola persona, tendr\u00e1 problemas para tener su vida. Adem\u00e1s, cuando se encierra una relaci\u00f3n de dos personas se construye un mundo del que no se sale y ninguno se permite vivir otros mundos. Se empobrecen.<\/p>\n\n\n\n

Incluso a veces esa lealtad o fidelidad se entiende como exclusividad sexual. Es cierto que esto no ocurre en las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes, que relacionan la lealtad o la fidelidad hacia un proyecto o a una vida juntos, pero no lo identifican con la exclusividad sexual porque consideran que nadie es amo de su cuerpo.<\/p>\n\n\n\n

Usted asegura que no existe la buena o la mala comunicaci\u00f3n…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No hay buena o mala, todo es comunicaci\u00f3n<\/strong>, simplemente. Los calificativos son injustos porque intentan ponerle etiquetas a la comunicaci\u00f3n y no es buena o mala. Solo es. La persona est\u00e1 comunicando siempre<\/strong>. No existe la \u00abno comunicaci\u00f3n\u00bb y la \u00abno conducta\u00bb. Todo es comunicaci\u00f3n y todo es conducta. Hagas lo que hagas y digas lo que digas.<\/p>\n\n\n\n

Otra cosa distinta es la habilidad para divulgar<\/strong> o para hacer llegar un mensaje. Aqu\u00ed se puede hablar de estrategias de comunicaci\u00f3n, estrategias para relacionarse mejor o de metodolog\u00edas para entenderse mejor. Yo a eso le llamo: \u00abHablando no se entiende la gente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo se entiende la gente?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Solo se entiende si es capaz de metacomunicar. Eso significa poder hablar de c\u00f3mo nos comunicamos. Si uno es capaz de pedir al otro, por ejemplo, que le deje terminar la frase y no le interrumpa con un gesto o con una forma de actuar, est\u00e1 metacomunicando. En la metacomunicaci\u00f3n<\/strong> se dice al otro c\u00f3mo puede ser mejor la comunicaci\u00f3n entre ambos.<\/p>\n\n\n\n

Hablando no nos entendemos porque cada persona tiene su propio mapa de la vida, con sus propios conceptos, historias<\/strong>, creencias<\/strong>… que son personales. Dos personas pueden entender lo que quiere decir la palabra \u00abviol\u00edn\u00bb pero la experiencia interna de cada uno de ellos y el significado que le dan no es igual. Adem\u00e1s la historia, la biograf\u00eda o el relato que cada uno se crea sobre las cosas preside lo que estamos hablando. Por tanto, cada uno tiene sus prejuicios<\/strong>, man\u00edas y significados.<\/p>\n\n\n\n

Y para colmo a veces usamos met\u00e1foras, eufemismos, indirectas o estrategias que complican a\u00fan m\u00e1s la comunicaci\u00f3n. Y todo esto hace que, efectivamente, no nos podamos entender hablando.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abLa gente no se entiende hablando sino metacomunicando; es decir, siendo capaces de hablar sobre c\u00f3mo se comunican\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Xavier Guix<\/p>\n\n\n\n

Psic\u00f3logo<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

Dice que el el problema de que no nos entiendan es precisamente considerarlo un problema…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo normal es que no me entiendan. Lo normal es que t\u00fa tengas tu mundo y un mapa de realidad de las cosas que no es igual al m\u00edo. Lo normal es que tengamos creencias y puntos de vista diferente. Y todo esto lleva a que para que nos pongamos entender tengamos que poner en com\u00fan. Por eso comunicar es poner en com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

Cuando ponemos en com\u00fan est\u00e1n continuamente mezclando dos formas de comunicar. Una va directa al contenido<\/strong>. Pero a la vez se est\u00e1 dando un mensaje de relaci\u00f3n<\/strong>. Todo lo que se comunica, por tanto, tiene esa doble relaci\u00f3n. Hay mensajes que van hacia el contenido y mensajes que van hacia la relaci\u00f3n. Algunas personas solo van al contenido porque no saben manejar la relaci\u00f3n o no les interesa. Pero la persona que tiene en cuenta al otro le mandar\u00e1 mensajes en los dos sentidos.<\/p>\n\n\n\n

En la comunicaci\u00f3n hay que incluir siempre los contextos porque participan continuamente del sentido de la comunicaci\u00f3n.Noticia Relacionada<\/p>\n\n\n\n

\"El<\/a><\/figure>\n\n\n\n

El poder oculto de la respiraci\u00f3n: as\u00ed ayuda a calmar la mente y reducir la ansiedad<\/a><\/h3>\n\n\n\n

Raquel Alcolea<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l de las br\u00fajulas para entender la complejidad de las relaciones que aporta en su libro le parece el que menos se tiene en cuenta?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entender la interconexi\u00f3n de existe en todo. Vivimos entrelazados y es algo que ya ha demostrado la f\u00edsica cu\u00e1ntica.<\/p>\n\n\n\n

Muchos conflictos se basan, seg\u00fan afirma, en la incomprensi\u00f3n del ritmo que cada uno necesita para vivir sus emociones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando hay un conflicto suele ocurrir que una parte necesita resolverlo ya y la otra necesita tiempo. Hay gente que cuando se siente dolida se encierra y no quiere hablar. Y cuanto m\u00e1s se le insista menos querr\u00e1 hablar. Por tanto eso puede llegar a crear un conflicto m\u00e1s grande del que hab\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Es una cuesti\u00f3n ritmos y lo suyo ser\u00eda pedir al otro lo que se necesita. Y justo aqu\u00ed es donde entra la metacomunicaci\u00f3n, en hablar de lo que se necesita.<\/p>\n\n\n\n

De hecho en la comunicaci\u00f3n no violenta<\/strong> uno de los puntos claves es ese, expresar y compartir las necesidades y negociar con ellas, no exigir al otro que resuelva nuestra necesidad.<\/p>\n\n\n\n

Habla a menudo de la influencia que ejercen las experiencias vividas. \u00bfEstamos condicionados en la comunicaci\u00f3n por estos aprendizajes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo suyo ser\u00eda actualizarse y que en cada momento y situaci\u00f3n que uno se encuentre en la vida pueda estar presente al cien por cien y reprogramar la capacidad de pensar, sentir y hacer con respecto a lo que est\u00e1 sucediendo en ese momento. Eso exige tener una conciencia muy despierta, pero la mayor\u00eda de la gente vive dormida, metida en su d\u00eda a d\u00eda y viviendo en piloto autom\u00e1tico. Y cuando se automatiza todo tambi\u00e9n se automatizan las creencias y eso lleva a no renovar las creencias basadas en experiencias pasadas. Y por eso, de nuevo, hablando no se entiende la gente, porque aparecen creencias, principios e ideas que muchas veces est\u00e1n obsoletas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHasta qu\u00e9 punto se genera lo que uno cree sobre la comunicaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todo lo que uno cree lo est\u00e1 viviendo. Aquello que uno cree est\u00e1 creando la realidad que vive porque lo \u00fanico que te es dado es lo que t\u00fa te das a ti. No puede vivir lo que viven los otros. Tus pensamientos, sensaciones, emociones, sentimientos es lo que generas t\u00fa, no es por culpa del otro. Lo que te ocurre es lo que est\u00e1s generando.<\/p>\n\n\n\n

A veces se dicen cosas \u00abpor el bien del otro\u00bb sin pensar en el efecto que pueda causar…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta ventana, que es muy interesante, se puede abrir desde distintas \u00f3pticas. Si vivo la vida, midi\u00e9ndolo todo seg\u00fan yo se da la circunstancia de que si la medida de todo soy yo, lo que hago lo hago todo por ti, pero seg\u00fan yo. Y es un gran error porque no sabes lo que necesita el otro. La sencilla pero eficaz manera de resolver esto es: antes de hacer o decir nada, pregunta. Porque en el caso de que la otra persona acepte hacer lo que le dices por obediencia o por ser una persona demasiado buena acabar\u00e1 viviendo una vida que no es la suya.<\/p>\n\n\n\n

Explica en su obra que cada persona nos despierta unas cualidades, \u00bfqu\u00e9 pasa cuando se piensa que el otro saca lo peor o mejor de nosotros?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se produce un efecto espejo que hace que puedas mirar la vida como un reflejo de modo que lo que est\u00e1 ah\u00ed fuera est\u00e1 reflejando alg\u00fan aspecto de m\u00ed: en qu\u00e9 me fijo, qui\u00e9n me atrae y a qui\u00e9n rechazo… Pero todo eso que me despierta no lo est\u00e1 causando el otro, sino que se produce por lo que yo tengo dentro. El espejo me refleja condiciones de mi experiencia. Si una persona te remueve es porque te remueve algo tuyo.<\/p>\n\n\n\n

Cuando explica que captamos a los dem\u00e1s por la expresi\u00f3n y por el tono de voz, indica que si no nos gusta lo que recibimos, tal vez deber\u00edamos analizar lo que estamos proyectando..<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Si, es cierto que las personas ignoran esa parte que no ven de s\u00ed mismas. Una cosa son las causas internas, que ya hemos comentado, y otra es el lenguaje no verbal que expresa cosas de las que uno no es consciente. Esto lo explica la famosa ventana de Johari: hay cosas m\u00edas que muestro a todo el mundo, hay cosas m\u00edas que oculto a todo el mundo, hay cosas m\u00edas que son ciegas para m\u00ed pero ven los dem\u00e1s y hay cosas inconscientes que ni las veo yo ni las ven los dem\u00e1s. Entonces parte de nuestra vida es absolutamente ciega a nosotros mismos. Por eso es importante atender cuando alguien me dice algo porque est\u00e1 viendo algo que a lo mejor yo no veo.<\/p>\n\n\n\n

Y adem\u00e1s todo el cuerpo habla…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Claro. Hay que tener en cuenta que dentro de la evoluci\u00f3n humana el lenguaje fue el \u00faltimo gran producto. Antes nos relacion\u00e1bamos gru\u00f1endo y de ah\u00ed la importancia del tono y del lenguaje no verbal. El lenguaje no verbal y el tono de la voz ocupan el 93% de la comunicaci\u00f3n en una primera impresi\u00f3n. Las palabras se quedan peque\u00f1itas.Noticia Relacionada<\/p>\n\n\n\n

\"\u00abMuchos<\/a><\/figure>\n\n\n\n

\u00abMuchos sufren en la madurez porque eligieron ser especiales en vez de felices\u00bb<\/a><\/h3>\n\n\n\n

Raquel Alcolea<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 a algunas personas les cuesta escuchar y est\u00e1n m\u00e1s pendientes de lo que van a decir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No est\u00e1n presentes. No est\u00e1n metidos en la situaci\u00f3n. Cuando uno est\u00e1 metido en la situaci\u00f3n incluye al otro y se incluye a s\u00ed mismo. Y es una especie de danza. Ahora muevo yo, ahora mueves t\u00fa, te paso la palabra o tengo la habilidad de preguntar mucho porque no me gusta hablar mucho… En cambio hay gente que no se da cuenta, est\u00e1n en piloto autom\u00e1tico. Y aqu\u00ed pod\u00edamos distinguir varios tipos: el narcisista, que solo habla de \u00e9l, el competitivo, que si t\u00fa has ido \u00e9l ha ido dos veces y lo suyo siempre es mejor; el que pregunta mucho porque le gusta expresarse y el que cree que lo suyo no es importante.<\/p>\n\n\n\n

Cuando vamos predispuestos a que una conversaci\u00f3n no vaya del todo bien, \u00bftal vez estemos provocando precisamente eso?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nos bloquean las creencias, los prejuicios y las impresiones. Uno puede tener una impresi\u00f3n sobre alguien y cabe preguntarse hasta qu\u00e9 punto se deja llevar por ello. Hay gente que es m\u00e1s impresionable y sigue sus sensaciones que a su vez le condicionan en lugar de permitirse descubrir lo que hay. Pero es cierto que funcionamos mucho por las primeras impresiones.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abHay mensajes que van hacia el contenido y otros que van hacia la relaci\u00f3n. Los que solo van al contenido no saben manejar la relaci\u00f3n o no les interesa. Quien tiene en cuenta al otro le mandar\u00e1 mensajes en los dos sentidos\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Xavier Guix<\/p>\n\n\n\n

Psic\u00f3logo<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

Unas personas se ven c\u00f3modas en el conflicto y otras son m\u00e1s bien evitativas…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La gran mayor\u00eda evita el conflicto. Se sienten inc\u00f3modos, tensos y les resulta una situaci\u00f3n dif\u00edcil de sostener. Y lo que sucede es que lo evitan tanto como pueden<\/p>\n\n\n\n

y cuando lo tienen lo suelen resolver mal, con malos modos o de un modo muy tenso. En cambio hay personas que ven el conflicto como una posibilidad, como una fuente de m\u00e1s conocimiento y mayor interacci\u00f3n y como oportunidad para conocer intereses, creencias y un modo de ver la vida. Ve como una condici\u00f3n de aprendizaje el conflicto.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfNo nos hace m\u00e1s vulnerables expresarse desde las emociones, desde lo que siento, lo que necesito o lo que deseo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Muestras tu intimidad y por tanto es algo que no haremos con todo el mundo. Pero con las personas con las que tenemos cercan\u00eda es casi una obligaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Es cierto que mucha gente cree que si se muestran vulnerables les van a herir o se van a aprovechar de ellos. Las dos condiciones indican una baja confianza en s\u00ed mismos. Porque si tengo confianza en m\u00ed mismo, podr\u00e9 sostener mi vulnerabilidad.<\/p>\n\n\n\n

La capacidad de manifestar lo que sientes, lo que vives y lo que eres te da confianza curiosamente. Pero si lo haces desde la debilidad o creyendo que te debilita, est\u00e1s regalando al otro que te pueda herir. Las personas que no cuentan, no se abren y tienen mucho temor…<\/p>\n\n\n\n

La vulnerabilidad entonces es una herramienta de comunicaci\u00f3n poderosa…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En nuestro equipaje como humanos traemos la capacidad de empat\u00eda y compasi\u00f3n. El sufrimiento nos acerca al otro porque yo tambi\u00e9n sufro. En cambio la euforia o la alegr\u00eda no nos acerca en lo \u00edntimo, pues es algo m\u00e1s externo. En cambio lo otro es interno, siento tu dolor y siento contigo porque tengo neuronas espejo, que hacen que cuando t\u00fa te emociones yo me emociono.<\/p>\n\n\n\n

Hay personas que hablan mucho sin decir nada, personas que con poco dicen mucho… \u00bfEsto se puede entrenar?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Generalmente el que habla y no dice nada es el que no deber\u00eda hablar y el que deber\u00eda hablar porque lo poco que dice es muy bueno, no habla.<\/p>\n\n\n\n

La capacidad de sintetizar y de ver patrones forma parte de la metacomunicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Muchas personas aseguran que el trabajo interpretan un papel y que en casa son de otra manera, pero en su libro echa por tierra esta tesis…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No podemos estar tan disociados. Pero se puede hablar de roles. En el trabajo se tienen en cuenta las expectativas y las obligaciones que uno tiene respecto a su funci\u00f3n: qu\u00e9 esperan de m\u00ed, a qu\u00e9 estoy obligado, qu\u00e9 espero de la empresa y que espera la empresa de m\u00ed. Es un juego de roles. Lo importante es que adem\u00e1s de la funci\u00f3n tambi\u00e9n se pueda ver la parte personal. Pero hay gente que no le gusta y lo esconde. Y disocia, no quieran mostrar, intenta pasar desapercibido o se centra exclusivamente en la tarea.<\/p>\n\n\n\n

A menudo corresponde ese perfil a personas que quieren escalar o que buscan el poder o incluso todo lo contrario, pasar discretamente par ahacer lo suyo y que nadie les pregunte nada porque su vida est\u00e1 fuera. Pero eso es irreal.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo es una persona aut\u00e9ntica?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando hablamos de una persona aut\u00e9ntica hablamos de una persona coherente que lo que dice, piensa y hace est\u00e1n alineados. Y esa persona no teme mostrarse tal cual porque est\u00e1 alineada consigo mismo.Noticia Relacionada<\/p>\n\n\n\n

\"\u00abVivimos<\/a><\/figure>\n\n\n\n

\u00abVivimos en una sociedad enferma que ha dejado de lado su dimensi\u00f3n espiritual\u00bb<\/a><\/h3>\n\n\n\n

Raquel Alcolea<\/p>\n\n\n\n

La empat\u00eda, \u00bfviene de serie o se va desarrollando o entrenando?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mientras que la asertividad es una conducta que uno tiene que ejercer, la empat\u00eda est\u00e1 dentro del sustrato de nuestra neurolog\u00eda a trav\u00e9s de las neuronas espejo. Cuando veo al otro moverse ese movimiento se reproduce en m\u00ed. Pero para eso tengo que estar observando y ver y tengo que permitirme que en esa apertura en verme fluya lo que fluya. Hay personas que no te ven, solo se escuchan a s\u00ed mismas y solo se ven a s\u00ed mismas. Tampoco tienen sensibilidad para captar lo que se est\u00e1 moviendo, energ\u00edas, sensaciones, expresiones… Por tanto es algo que se tiene, pero hay que desarrollarlo. Es bueno empatizar, pero hay que ir con cuidado para no caer en las proyecciones, es decir, en proyectar sobre el otro nuestras propias sensaciones o vivencias ante un mismo hecho o circunstancia.<\/p>\n\n\n\n

Con respecto a la asertividad, \u00bfse confunde el comportamiento con el car\u00e1cter?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La mayor virtud de la asertividad es afirmarse uno mismo, es decir, hablar con claridad sobre lo que se piensa y se siente, con respeto y sin avasallar al otro.<\/p>\n\n\n\n

Asegura que el control de la conversaci\u00f3n lo tiene el que escucha…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El que decide c\u00f3mo vivir lo que est\u00e1s comunicando es el otro. El m\u00e9rito, habilidad y grandeza del comunicador est\u00e1 en saber comunicar lo que quiere que el otro se quede. Y para eso tendr\u00e1 que hacer un ejercicio que implique cerciorarse de que el otro ha entendido lo que el comunicador quiere que entienda. Muchos problemas vienen porque damos por hecho que el otro nos ha entendido. Preguntar lo resuelve todo, aunque es cierto que ser muy pregunt\u00f3n incomoda bastante.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.abc.es\/bienestar\/psicologia-sexo\/psicologia\/xavier-guix-psicologo-hablando-entiende-gente-20250319191514-nt.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

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