{"id":9433,"date":"2021-06-22T07:28:55","date_gmt":"2021-06-22T12:28:55","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=9433"},"modified":"2021-06-22T07:28:56","modified_gmt":"2021-06-22T12:28:56","slug":"elham-manea-el-islamismo-es-una-ideologia-de-extrema-derecha-cambia-las-sociedades-el-pais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/elham-manea-el-islamismo-es-una-ideologia-de-extrema-derecha-cambia-las-sociedades-el-pais\/","title":{"rendered":"Elham Manea: \u201cEl islamismo es una ideolog\u00eda de extrema derecha, cambia las sociedades\u201d | El Pa\u00eds"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"font-size:18px\"><em>La polit\u00f3loga suizoyemen\u00ed, especialista en islam y g\u00e9nero, considera que la izquierda es muy acomodaticia con los islamistas por temor a estigmatizar a los musulmanes<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"686\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Captura-de-Pantalla-2021-06-22-a-las-7.26.33-1024x686.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-9434\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Captura-de-Pantalla-2021-06-22-a-las-7.26.33-1024x686.jpg 1024w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Captura-de-Pantalla-2021-06-22-a-las-7.26.33-300x201.jpg 300w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Captura-de-Pantalla-2021-06-22-a-las-7.26.33-768x514.jpg 768w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Captura-de-Pantalla-2021-06-22-a-las-7.26.33.jpg 1290w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Elham Manea en su casa de Berna, Suiza. STEFAN WERMUTH<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color has-medium-font-size\">\u00c1NGELES ESPINOSA \/ EL PA\u00cdS<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/twitter.com\/elhammanea?lang=es\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Elham Manea<\/a>&nbsp;(El Cairo, 55 a\u00f1os) saluda al otro lado de la pantalla, delante de una pared forrada de libros, desde su casa en Berna. \u201cEs mi hogar\u201d, conf\u00eda esta acad\u00e9mica suizoyemen\u00ed, con abuelos egipcios, que se instal\u00f3 en Suiza en 1995, tras su matrimonio, y ha hecho de sus m\u00faltiples identidades el eje de su trabajo y de su activismo a favor de los derechos humanos. Profesora adjunta de Ciencias Pol\u00edticas en la Universidad de Z\u00farich y consultora en temas de islam y g\u00e9nero para gobiernos y organizaciones internacionales, Manea es una en\u00e9rgica defensora de la separaci\u00f3n del Estado y la religi\u00f3n en los pa\u00edses isl\u00e1micos, as\u00ed como de las libertades de expresi\u00f3n y de creencias, y de los derechos de la mujer y las minor\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">M\u00c1S INFORMACI\u00d3N<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><a href=\"https:\/\/elpais.com\/elpais\/2019\/09\/06\/ideas\/1567798552_644496.html?rel=listapoyo\">Najat el Hachmi: \u201cEl feminismo islamista a\u00edsla a las mujeres musulmanas\u201d<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/elpais.com\/elpais\/2014\/05\/12\/mujeres\/1399867200_139986.html?rel=listapoyo\">Por qu\u00e9 los extremistas musulmanes temen la educaci\u00f3n de las mujeres<\/a><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Le preocupa que, en Europa, los\u00a0<a href=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/islam\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">islamistas\u00a0<\/a>se hayan arrogado el derecho a hablar en nombre de los musulmanes ignorando su diversidad, tal como expone en el \u00faltimo libro que ha publicado hace poco en ingl\u00e9s,\u00a0<em>The Perils of Nonviolent Islamism<\/em>\u00a0(Los peligros del islamismo no violento, no publicado en espa\u00f1ol). Pero tambi\u00e9n responsabiliza a los pol\u00edticos occidentales, demasiado complacientes con una ideolog\u00eda que no duda en tachar de totalitaria. Aunque con el rigor del trabajo acad\u00e9mico, Manea utiliza un lenguaje accesible en el que no duda en compartir sus experiencias personales, como el proceso de radicalizaci\u00f3n que sufri\u00f3 siendo adolescente. \u201cLas leyes isl\u00e1micas violan los derechos de las mujeres con impunidad\u201d, subraya.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pregunta. \u00bfPor qu\u00e9 el islamismo no violento es un problema para las sociedades occidentales?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Respuesta.<\/strong>&nbsp;Por la misma raz\u00f3n que son un problema los grupos de extrema derecha. El islamismo es una ideolog\u00eda religiosa de extrema derecha, que debemos tomar en serio porque tiene consecuencias. No me refiero s\u00f3lo a que facilita una radicalizaci\u00f3n cognitiva que puede llevar a la violencia. Mi inter\u00e9s se centra en c\u00f3mo cambia las sociedades, c\u00f3mo afecta a las comunidades musulmanas, c\u00f3mo se refleja en la cohesi\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. En su libro dice que los islamistas promueven \u201ccomunidades cerradas\u201d, \u00bfacierta entonces el presidente franc\u00e9s al enmarcar el problema como \u201clucha contra el separatismo\u201d?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.&nbsp;<\/strong>Siempre hay una dimensi\u00f3n pol\u00edtica en las acciones de los gobernantes. Dicho lo cual, la expresi\u00f3n que usa es muy precisa. La ideolog\u00eda [islamista] empuja a ese separatismo. Te empuja a separarte incluso de los musulmanes que no comparten su visi\u00f3n de Dios. Hay distintas formas de islamismo: El islam salafista, por ejemplo, impulsa el separatismo sin disimulo. Otras, como el islam pol\u00edtico de los Hermanos Musulmanes o de Milli G\u00f6r\u00f6s, promueven la participaci\u00f3n en el sistema democr\u00e1tico, pero insisten en que se les trate como una comunidad separada. Y ese separatismo, les aparta de hecho. El problema es que muchos pol\u00edticos occidentales aceptan esa forma de&nbsp;<em>existencializarnos&nbsp;<\/em>que nos reduce a nuestra identidad religiosa. Eso conduce a la segregaci\u00f3n, impacta en la cohesi\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfC\u00f3mo pueden los Gobiernos europeos hacer que los ciudadanos musulmanes se sientan parte de sus pa\u00edses y no caigan en la \u201cnarrativa del victimismo\u201d que promueven los islamistas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.&nbsp;<\/strong>Esa es la clave. Tratar a los&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/musulmanes\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">musulmanes&nbsp;<\/a>como ciudadanos, abordar su situaci\u00f3n a trav\u00e9s de pol\u00edticas educativas que promuevan el sentido de pertenencia. Hay que profesionalizar la ense\u00f1anza de la religi\u00f3n, la educaci\u00f3n de los profesores que la imparten y la capacitaci\u00f3n de los imames, en lugar de importarlos; acabar con la financiaci\u00f3n extranjera, y dejar claro que el islam es parte de la diversidad religiosa de Europa. Las necesidades religiosas de los musulmanes no se pueden dejar en manos de los movimientos islamistas transnacionales o de pa\u00edses como Qatar y&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/turquia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Turqu\u00eda<\/a>, que en la actualidad encabezan el apoyo a los grupos islamistas. No estoy diciendo que haya que prohibirlos, pero aceptar que un grupo radical representa a todos los musulmanes resulta ofensivo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfPeca Europa de islamofobia como denuncian los islamistas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.&nbsp;<\/strong>Prefiero utilizar \u201codio al musulm\u00e1n\u201d, porque existe. Hay un cierto sector de la poblaci\u00f3n que tiene miedo y otros que tienen prejuicios, pero no es algo generalizado. Adem\u00e1s, tengo un problema con el t\u00e9rmino \u201cislamofobia\u201d porque se ha convertido en un instrumento para frenar la cr\u00edtica a los islamistas y a la religi\u00f3n en general. Ambas son importantes para una sociedad libre. Tengo todo el derecho a criticar a los islamistas, su ideolog\u00eda, su tratamiento de las mujeres, de las minor\u00edas, de igual modo que tengo todo el derecho a criticar cualquier ideolog\u00eda totalitaria. No se puede limitar con el pretexto de proteger a los musulmanes. Y tambi\u00e9n tengo todo el derecho a criticar mi religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfAunque ofenda a los creyentes musulmanes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.&nbsp;<\/strong>La libertad de expresi\u00f3n implica el derecho a ofender. Los artistas tienen todo el derecho a hacer vi\u00f1etas de Mahoma, igual que las hacen de Jes\u00fas, de Moises, o de cualquier tema.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. Otro asunto controvertido es el del trato a las mujeres. \u00bfEs el islam, como religi\u00f3n, tan mis\u00f3gino como dicen sus cr\u00edticos, o puede acomodar los derechos de la mujer?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;El islam es lo que hacemos de \u00e9l. Al mismo tiempo, las leyes religiosas que abordan las relaciones dentro de la familia o las cuestiones de g\u00e9nero, violan los derechos humanos y los derechos de las mujeres con impunidad. No hay otra forma de plantearlo. Lo he argumentado en el libro&nbsp;<em>Women and Sharia Law&nbsp;<\/em>(Mujeres y ley isl\u00e1mica)<em>.<\/em>&nbsp;Son leyes promulgadas entre los siglos VII y X. Me parece extraordinario que se espere que las pongamos en pr\u00e1ctica en el siglo XXI como si no pasara nada. Plantean un gran problema. Es hora de introducir leyes civiles en el estatuto de familia que reflejen la dignidad y la igualdad de derechos de los integrantes del matrimonio. Es hora de que las mujeres sean consideradas ciudadanos en igualdad de condiciones.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. Uno de los aspectos m\u00e1s visibles al respecto es el velo. En Europa se va aceptando el pa\u00f1uelo, pero causa repulsi\u00f3n el velo integral que cubre por completo el rostro. Suiza acaba de votar su prohibici\u00f3n \u00bfes ese el camino?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;A pesar de que apoy\u00e9 la prohibici\u00f3n del velo facial, no creo que sea la forma de afrontar estos asuntos. Hay diferentes motivos por los que una mujer se cubre con un pa\u00f1uelo. Las escuelas deben reforzar la capacidad de las estudiantes para que nadie les imponga cubrirse. Pero tambi\u00e9n es posible que una chica de 14 o 15 a\u00f1os que busca su sitio en el mundo, halle refugio en la religi\u00f3n y la versi\u00f3n de \u00e9sta que encuentre est\u00e9 moldeada por el islamismo que dice \u201ct\u00e1pate el pelo\u201d. El primer objetivo de los islamistas es el cuerpo de la mujer. Taparla es la base sobre la que trabajan para crear su orden pol\u00edtico y social.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfHan sido la izquierda y quienes se consideran progresistas demasiado acomodaticios con los islamistas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.&nbsp;<\/strong>S\u00ed, y me entristece porque de quienes promueven una agenda progresista, en especial en la izquierda, esperar\u00eda que fueran coherentes con su herencia cultural, los derechos humanos universales, los derechos de la mujer. Sin embargo, ante estos asuntos aceptan los argumentos islamistas. Entiendo que temen estigmatizar o discriminar a los musulmanes, pero no les ayudan asumiendo los planteamientos de los m\u00e1s reaccionarios entre ellos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfPuede Occidente evitar la trampa islamista mientras en el mundo \u00e1rabe haya reg\u00edmenes autoritarios que sirvan de coartada a sus promotores?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;Ese es el problema. Tal como menciono en&nbsp;<em>The Arab State and Women\u2019s Rights<\/em>&nbsp;(El Estado \u00e1rabe y los derechos de la mujer), la falta de legitimidad de muchos de estos reg\u00edmenes autoritarios los ha llevado a aliarse con grupos [religiosos] tradicionales o islamistas que rechazan los derechos de la mujer. Y no s\u00f3lo los reg\u00edmenes \u00e1rabes. Se ve lo mismo en Pakist\u00e1n o en Indonesia, lo que llamo \u201cpol\u00edtica de supervivencia\u201d. Tambi\u00e9n se da en el contexto europeo. En el libro menciono el caso de Suecia, donde el Partido Socialdem\u00f3crata intenta compensar su p\u00e9rdida de peso entre su caladero tradicional de trabajadores con migrantes y convirtiendo ese grupo en el bloque musulm\u00e1n, que controlan los islamistas. Algo similar ha sucedido en el Reino Unido. Estas son democracias donde se pueden exponer esas alianzas y, sin embargo, algunas personas tienen miedo a hablar por temor a ser tachados de islam\u00f3fobos o racistas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. Imposible acabar la conversaci\u00f3n sin preguntarle por&nbsp;<\/strong><a href=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/yemen\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>Yemen<\/strong><\/a><strong>, su pa\u00eds de origen y sobre el que est\u00e1 escribiendo su pr\u00f3ximo libro. Es un conflicto complejo, pero \u00bfcu\u00e1les son las condiciones b\u00e1sicas para alcanzar una paz sostenible?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.\u00a0<\/strong>Una paz sostenible requiere que entendamos las ra\u00edces de los problemas en Yemen. A menudo se plantea o bien como un enfrentamiento binario entre la milicia Huthi y el Gobierno de [Abdrabbo Mansur] Hadi o como un conflicto entre actores regionales, una guerra por intermediaci\u00f3n. Por supuesto esta dimensi\u00f3n es muy importante, pero no es la causa. Si consideramos la historia de la formaci\u00f3n del Estado en Yemen, el hecho de que la inestabilidad pol\u00edtica y las guerras civiles han sido un rasgo de su historia, se entiende que la idea de un alto el fuego y una paz basada en el reparto de poder no va a funcionar. Hay que abordar las quejas de los distintos grupos sean regionales, religiosos, etc. Simplificando, se necesita dar tres pasos: primero, hay que poner fin a la violencia, luego formar un Gobierno de transici\u00f3n y, una vez lograda una m\u00ednima estabilidad, debatir el futuro de Yemen, preguntar si estamos hablando de un pa\u00eds unido, federal o de pa\u00edses separados.<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: https:\/\/elpais.com\/ideas\/2021-05-11\/elham-manea-las-leyes-islamicas-violan-los-derechos-de-las-mujeres-con-impunidad.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La polit\u00f3loga suizoyemen\u00ed, especialista en islam y g\u00e9nero, considera que la izquierda es muy acomodaticia con los islamistas por temor 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