{"id":94141,"date":"2025-02-09T09:33:28","date_gmt":"2025-02-09T15:33:28","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=94141"},"modified":"2025-02-09T09:33:30","modified_gmt":"2025-02-09T15:33:30","slug":"ser-verdugo-del-xvi-al-xix-un-oficio-marginal-y-endogamico-los-sastre-en-toledo-y-madrid-efe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/ser-verdugo-del-xvi-al-xix-un-oficio-marginal-y-endogamico-los-sastre-en-toledo-y-madrid-efe\/","title":{"rendered":"Ser verdugo del XVI al XIX, un oficio marginal y endog\u00e1mico: los Sastre en Toledo y Madrid | EFE"},"content":{"rendered":"\n
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Paseo del Carmen cerca de lo que fue el cementerio de la Caridad. EFE\/Ismael Herrero<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Lidia Yanel \/ Agencia EFE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Toledo (EFE).- Desde mitad del siglo XVI y hasta mediados del XIX cientos de hombres ejercieron de verdugos formando parte de un grupo socialmente marginado y endog\u00e1mico; de hecho, entre 1724 y mediados del XIX los verdugos de Toledo fueron de la familia Sastre, parientes de los verdugos de Madrid.<\/p>\n\n\n\n

La doctora en Historia Mar\u00eda F. Carbajo Isla, profesora em\u00e9rita de la Universidad Complutense, ha dedicado doce a\u00f1os a investigar en numerosos archivos para rescatar en \u2018La esf\u00e9rica clase. Los verdugos espa\u00f1oles del Antiguo R\u00e9gimen\u2019 (Iberoamericana-Vervuert) la vida de los verdugos, sus relaciones familiares y sociales, los quehaceres que deb\u00edan realizar y los motivos que los llevaron a ejercer ese oficio.<\/p>\n\n\n\n

La obra, que abarca un largo periodo de 350 a\u00f1os, tiene mucha vinculaci\u00f3n con el Derecho porque los verdugos eran, en realidad, los que ten\u00edan el poder de aplicar la pena de muerte una vez que el rey firmaba las sentencias.<\/p>\n\n\n\n

Afianzada en numerosa documentaci\u00f3n, este trabajo aborda los tipos de pena capital que existieron a lo largo de 350 a\u00f1os (deg\u00fcello, hoguera, horca, garrote), las penas que se a\u00f1ad\u00edan a la pena de muerte (arrastramiento, descuartice, encubamiento), c\u00f3mo se aplicaba el tormento y otros trabajos que ten\u00eda el verdugo (los azotes y la verg\u00fcenza p\u00fablica).<\/p>\n\n\n\n

\"Iglesia
Iglesia de la Magdalena (d), donde resid\u00edan alguno de los verdugos. EFE\/Ismael Herrero<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pero, sobre todo, la autora incide en c\u00f3mo fueron la vida de estas personas, las relaciones entre ellos, c\u00f3mo acced\u00edan al trabajo y el estigma que tuvieron en la sociedad, porque lo que le interesa es la historia de cada persona, la microhistoria.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEn mis investigaciones siempre me ha despertado mucho inter\u00e9s descubrir la historia de la persona, no de un duque o un gran corregidor sino de alguien an\u00f3nimo a quien me encuentro en un archivo de protocolos y puedo saber cu\u00e1ntos hijos ten\u00eda, d\u00f3nde se casaba o cu\u00e1ntas veces, si era cofrade de tal cofrad\u00eda o de otra. Esto siempre me despert\u00f3 mucho inter\u00e9s\u201d, ha explicado a la Agencia EFE.<\/p>\n\n\n\n

Archivos generales como el de Simancas o el Archivo Hist\u00f3rico Nacional, archivos catedralicios, hist\u00f3ricos provinciales, de diputaciones, municipales, diocesanos, parroquiales o de cofrad\u00edas han sido analizados para conocer algo m\u00e1s de la vida de estas personas.<\/p>\n\n\n\n

Verdugos en Toledo y en Madrid<\/h2>\n\n\n\n


Desde el a\u00f1o 1724 y hasta, al menos, mediados del siglo XIX los verdugos de Toledo fueron miembros de la familia Sastre, emparentados con los verdugos de Madrid, lo que facilit\u00f3 el hecho de que en las ejecuciones de penas de muerte el verdugo de Madrid tuviera como ayudante a su hermano o primo, que ejerc\u00edan su mismo oficio en Toledo.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa endogamia era tanto de oficio como de sangre\u00bb, ha apuntado la autora, acad\u00e9mica correspondiente de la Real Academia de la Historia.<\/p>\n\n\n\n

Domingo Hern\u00e1ndez (1674-1725) era pregonero en Talavera de la Reina (Toledo) a comienzos del XVIII, de all\u00ed pas\u00f3 a Toledo, donde ejerci\u00f3 como verdugo y pregonero 16 a\u00f1os, y luego march\u00f3 a Madrid. En segundas nupcias se cas\u00f3 con la hija del verdugo de Ciudad Real (Juan Sastre) y al final de su vida fue sustituido en el oficio por su cu\u00f1ado, Mateo Sastre, que ejerci\u00f3, a su vez, hasta los 71 a\u00f1os en Ciudad Real, Toledo y Madrid.<\/p>\n\n\n\n

El toledano Antonio Sastre Brizuela (1745-1806), hijo y nieto de verdugos, por l\u00ednea materna y paterna, desempe\u00f1\u00f3 su trabajo en Madrid, primero ayudando a su padre y luego con el nombramiento en propiedad, y se mantuvo en el puesto casi 40 a\u00f1os superando a cualquier otro verdugo de los que hab\u00edan ejercido en la capital. De Antonio aprendi\u00f3 su sobrino, Antonio P\u00e9rez Sastre, verdugo en Ciudad Real, C\u00e1ceres y Madrid y cuyo hijo (Jos\u00e9 P\u00e9rez S\u00e1nchez) tambi\u00e9n fue verdugo.<\/p>\n\n\n\n

Carbajo Isla ha rescatado los nombres de los verdugos que ejercieron en numerosas ciudades del pa\u00eds, entre ellos los de Toledo desde 1611 hasta los \u00faltimos (1806-1833), Santiago y Manuel Sastre Carnero.<\/p>\n\n\n\n

Ha documentado que desde el \u00faltimo cuarto del XVII en adelante estos verdugos toledanos residieron en el entorno del Alc\u00e1zar y en largos periodos fueron feligreses de la parroquia de La Magdalena.<\/p>\n\n\n\n

\"Paseo
Paseo del Carmen cerca de lo que fue el cementerio de la Caridad. EFE\/Ismael Herrero<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En Toledo, la Cofrad\u00eda de la Santa Caridad, que es la m\u00e1s antigua de Espa\u00f1a (1085) y surgi\u00f3 para dar cristiana sepultura a los muertos, ha sido la encargada durante siglos de hacerse cargo de los ajusticiados, a los que enterraban, junto a los muertos en batallas o ahogados, en un peque\u00f1o cementerio pr\u00f3ximo al actual Museo de Santa Cruz: se llam\u00f3 \u2018Pradito de la Caridad\u2019 y a\u00fan se conserva una placa que lo recuerda.<\/p>\n\n\n\n

El origen de la investigaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

Carbajo Isla recuerda el origen de su extensa investigaci\u00f3n: durante a\u00f1os hab\u00eda tomado notas de asuntos que le iban interesando y en el a\u00f1o 2000 decidi\u00f3 retomarlas y averiguar algo m\u00e1s de los verdugos de Madrid, identificarlos y buscar sus or\u00edgenes.<\/p>\n\n\n\n

Un d\u00eda de marzo de 2010 esta investigadora encontr\u00f3, documentalmente, que un verdugo de Madrid hab\u00eda solicitado permiso para casarse en Segovia, pero se lo denegaron y se cas\u00f3 por poderes: y en ese acta de matrimonio que localiz\u00f3 en Segovia encontr\u00f3 que hab\u00eda tres verdugos: el novio, su hermano y el suegro.<\/p>\n\n\n\n

\u00abA partir de ese d\u00eda decid\u00ed que mi trabajo no solo ser\u00eda de Madrid sino que lo abrir\u00eda a cuantas ciudades del pa\u00eds pudiera llegar e investigar en sus archivos. Y a ello dediqu\u00e9 doce a\u00f1os, a seguirles la pista\u00bb, ha manifestado. EFE<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/efe.com\/castilla-la-mancha\/2025-02-09\/verdugos-toledo-madrid\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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