{"id":93089,"date":"2025-01-15T08:05:19","date_gmt":"2025-01-15T14:05:19","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=93089"},"modified":"2025-01-15T08:05:22","modified_gmt":"2025-01-15T14:05:22","slug":"los-dos-milagros-de-carlo-acutis-el-santo-millennial-que-llena-las-iglesias-de-jovenes-es-una-explosion-volcanica-papel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/los-dos-milagros-de-carlo-acutis-el-santo-millennial-que-llena-las-iglesias-de-jovenes-es-una-explosion-volcanica-papel\/","title":{"rendered":"Los dos milagros de Carlo Acutis, el santo millennial que llena las iglesias de j\u00f3venes: \u00abEs una explosi\u00f3n volc\u00e1nica\u00bb | PAPEL"},"content":{"rendered":"\n

La pr\u00f3xima santificaci\u00f3n de Carlo Acutis, fallecido a los 15 a\u00f1os en 2006, es un reclamo de modernidad para atraer a m\u00e1s j\u00f3venes y tambi\u00e9n desvela unos mecanismos de elecci\u00f3n de santos que a\u00fan generan controversia<\/p>\n\n\n\n

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Jorge Ben\u00edtez<\/a> \/ PAPEL<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando Carlo Acutis<\/strong>, de 15 a\u00f1os, cruz\u00f3 la puerta de las Urgencias de un hospital de Mil\u00e1n le dijo con serenidad a su madre: \u00abDe aqu\u00ed ya no salgo con vida\u00bb. Ella, asustada, no entendi\u00f3 semejante pesimismo: pensaba que su hijo s\u00f3lo ten\u00eda una gripe que le hab\u00eda provocado fiebre y alg\u00fan v\u00f3mito. Sin embargo, los m\u00e9dicos le hicieron una serie de pruebas y descubrieron que el adolescente sufr\u00eda una leucemia promieloc\u00edtica aguda, un tipo de c\u00e1ncer que puede ser muy agresivo y que presenta en el paciente graves problemas de coagulaci\u00f3n o de sangrado.<\/p>\n\n\n\n

Carlo falleci\u00f3 el 12 de octubre de 2006, pocos d\u00edas despu\u00e9s del diagn\u00f3stico.<\/p>\n\n\n\n

En su misa funeral la iglesia se llen\u00f3 de gente, mientras los padres se miraban asombrados porque no conoc\u00edan a la mayor\u00eda de los asistentes. Muchos de ellos sin techo<\/em>, que quer\u00edan despedirse de Carlo. Durante mucho tiempo aquel chico entregaba la paga que recib\u00eda semanalmente de sus padres<\/strong> a la Mesa de los Pobres, una obra ben\u00e9fica de los franciscanos. Adem\u00e1s, con sus ahorros hab\u00eda comprado sacos de dormir y colchones para aquellos que viv\u00edan en la calle.<\/p>\n\n\n\n

Su hijo nunca les hab\u00eda dicho nada. Y este fue el primero de los sucesos extraordinarios que se iban a producir.<\/p>\n\n\n\n

Su madre, Antonia Salzano, so\u00f1\u00f3 una noche que el hijo ausente se aparec\u00eda y pronunciaba la palabra testamento<\/em>. Al despertar, fue corriendo a su habitaci\u00f3n y encendi\u00f3 el ordenador con el que siempre trasteaba Carlo. En un archivo hab\u00eda un v\u00eddeo que hab\u00eda grabado antes del diagn\u00f3stico letal. Era un mensaje para ella en el que que su hijo anunciaba su marcha. \u00abEstoy destinado a morir\u00bb<\/strong>, dec\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

No s\u00f3lo eso: antes de fallecer, Carlo hab\u00eda profetizado que ella se volver\u00eda a quedar embarazada. Salzano tuvo mellizos a los 44 a\u00f1os, cuatro a\u00f1os despu\u00e9s de perder al primog\u00e9nito.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSolo vivi\u00f3 15 a\u00f1os\u00bb, describe Javier Manso, autor de Levantar la mirada<\/em> (Ed. San Pablo), una biograf\u00eda sobre Acutis. \u00abEs un per\u00edodo de tiempo muy corto para una vida humana, pero sin embargo suficiente como para dejar en el mundo una huella imborrable de su paso<\/strong>, un testimonio que va creciendo con el paso del tiempo y que ya ha transformado hoy la existencia de muchas personas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Esta transformaci\u00f3n se volver\u00e1 p\u00fablica a las 10.30 horas del pr\u00f3ximo 27 de abril, cuando el papa Francisco pronuncie la palabra en lat\u00edn discernimus<\/em> -es decir, \u00ablo reconocemos\u00bb- en la ceremonia de canonizaci\u00f3n de Acutis<\/a>. Entonces el nombre de este adolescente ser\u00e1 inscrito en la Lista de los Santos de la Iglesia Cat\u00f3lica, <\/strong>un libro que se reedita cada a\u00f1o y en el que se establecer\u00e1 la fiesta de San Carlo Acutis dentro del calendario lit\u00fargico. De esta manera, quedar\u00e1 registrado el permiso oficial para que su figura sea venerada como santo por los 1.400 millones de cat\u00f3licos que hay en el mundo.<\/p>\n\n\n\n

La ascensi\u00f3n de Acutis a este estado dentro del organigrama espiritual de la Iglesia es un suceso muy importante por motivos tan diversos como numerosos. Se convertir\u00e1 en el primer millennial <\/em>en ser canonizado, en uno de los que m\u00e1s r\u00e1pido alcanza este estatus -su muerte se produjo hace menos de dos d\u00e9cadas, que para los tiempos con los que se mueve la Iglesia es poco menos que un suspiro- y en el primero que representar\u00e1 la era actual de disrupci\u00f3n tecnol\u00f3gica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin duda, el Vaticano est\u00e1 lanzando un mensaje con esta canonizaci\u00f3n s\u00fabita. Queda por saber si se trata de una estrategia para atraer a la juventud con un mensaje m\u00e1s moderno o si consiste en una relajaci\u00f3n de sus estrictas medidas para conceder la santidad a uno de los suyos. Un tema pol\u00e9mico desde que se produjeron canonizaciones expr\u00e9s<\/em>, como la de Juan Pablo II en 2014.<\/p>\n\n\n\n

El caso Acutis<\/em> resulta tan fascinante porque se trata del primer santo que deja un legado en el mundo digital, lo que supone una revoluci\u00f3n en el mensaje de Cristo para muchos cat\u00f3licos. A pesar de su juventud, Carlo era \u00abun genio de la inform\u00e1tica\u00bb, como lo describe el padre Nicola Gori, promotor del proceso de su canonizaci\u00f3n. Adem\u00e1s de construir los espacios en internet de su parroquia y de su escuela, el joven dise\u00f1\u00f3 una p\u00e1gina web dedicada a recopilar la vida y milagros eucar\u00edsticos<\/strong> de los santos que est\u00e1 todav\u00eda en activo y cuyo contenido se ha convertido en una exposici\u00f3n que se ha podido visitar en m\u00e1s de 10.000 iglesias de todo el mundo. Por eso son muchos los que han acu\u00f1ado un sonoro alias para Acutis: el influencer <\/em>de Dios.<\/p>\n\n\n\n

\u00abNo s\u00e9 si es una estrategia como tal, pero desde luego se ha aprovechado la oportunidad que brindaba este caso: el hecho de que sea el primer santo de los millennials<\/em> lo convierte en una figura muy cercana a las chicas y chicos de hoy\u00bb, reconoce Gian Guido Vecchi, experto en asuntos religiosos del diario italiano Corriere della Sera<\/em>. \u00abSe habla incluso ya de Acutis como posible patr\u00f3n de internet<\/strong>. En realidad, aunque quiz\u00e1 no mucha gente lo sepa, ya existe uno, que es san Isidoro de Sevilla (560-636 d.C). Quiz\u00e1 Acutis se convierta en copatrono\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\"Miles
Miles de fieles se congregaron para celebrar la beatificaci\u00f3n del joven italiano.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nadie puede negar que la figura de Acutis seduce a los j\u00f3venes cat\u00f3licos. Muchos lo consideran el primer ciberap\u00f3stol,<\/em> alguien mucho m\u00e1s cercano a sus intereses que un te\u00f3logo medieval o un m\u00e1rtir asesinado por no abjurar de su fe en un tiempo remoto. Acutis, como ellos, jugaba al f\u00fatbol, cazaba pok\u00e9mon<\/em> y adoraba jugar a la PlayStation.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, como reconoce su bi\u00f3grafo Manso, el material sobre la corta vida de Curtis es ingente. Hay testimonios de primera mano de quienes le conocieron, de familia y amigos. Internet est\u00e1 lleno de fotos y v\u00eddeos suyos, al contrario que la mayor\u00eda de santos, que deben ser estudiados a trav\u00e9s de reliquias sospechosas o ser interpretados en cuadros del Barroco o tradiciones populares. En Instagram hay numerosas cuentas dedicadas a su legado, se han publicado biograf\u00edas en multitud de lenguas en tiempo r\u00e9cord y hasta se han rodado dos pel\u00edculas sobre \u00e9l. Estamos ante un chico que fue enterrado por deseo propio en la Iglesia de Santa Mar\u00eda la Mayor de As\u00eds, en Perugia, cuyo cad\u00e1ver cuando fue exhibido reposa vestido con una sudadera, vaqueros y unas zapatillas de la marca Nike.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al morir, Acuti era un adolescente m\u00e1s. \u00bfO no?<\/p>\n\n\n\n

Para entender su impacto en el catolicismo hay que viajar a Goa, regi\u00f3n de la costa oeste de la India. All\u00ed se encuentra el monse\u00f1or Anthony Figareydo, vicerrector de la Catedral de San Rufino de As\u00eds y responsable de que las reliquias de Acutis -\u00abunas 2.000\u00bb, detalla- se trasladen a las di\u00f3cesis del mundo que las solicitan. Hay mechones de pelo, trozos de ropa y hasta un relicario que guarda su pericardio, la membrana que recubre el coraz\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00abSus reliquias, unas 2.000, han viajado ya pa\u00edses y s\u00f3lo en EEUU han sido veneradas en 80 di\u00f3cesis\u00bbMonse\u00f1or Anthony Figareydo, vicerrector de la Catedral de As\u00eds<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

En 18 meses las reliquias han viajado por 11 pa\u00edses, y s\u00f3lo en Estados Unidos han sido veneradas en 80 di\u00f3cesis\u00bb, cuenta Figareydo por tel\u00e9fono. \u00abEl \u00e9xito de Carlo radica en que era alguien magn\u00e9tico, atractivo, alguien que llev\u00f3 una vida normal<\/strong> en la que puso a Cristo en el centro. Gracias a \u00e9l muchos j\u00f3venes y sus familias est\u00e1n volviendo a ir a la iglesia… Su impacto es una explosi\u00f3n volc\u00e1nica\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El principal responsable de esta explosi\u00f3n sin duda es internet, que ha difundido a enorme velocidad la vida y milagros del influencer de Dios<\/em>. \u00abEste caso destaca por su profunda relaci\u00f3n con las nuevas tecnolog\u00edas y su compromiso con los valores cristianos\u00bb, corrobora el catedr\u00e1tico de Derecho Rafael Navarro-Valls,<\/strong> muy buen conocedor del funcionamiento de las entra\u00f1as de la Iglesia y cuyo hermano, Joaqu\u00edn, fue portavoz del Vaticano durante 22 a\u00f1os. \u00abConstituye un clamoroso ejemplo de los esfuerzos eclesiales por establecer un v\u00ednculo m\u00e1s estrecho con las generaciones emergentes. Al resaltar la vida de alguien que enfrent\u00f3 desaf\u00edos \u00e9ticos y sociales propios del entorno digital, la Iglesia establece un puente que desmiente la percepci\u00f3n de la fe como un instituci\u00f3n ajena al progreso\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\"Religioso
Religioso portando una reliquia de Carlo Acutis.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Seg\u00fan sus bi\u00f3grafos, a los siete a\u00f1os Acutis sinti\u00f3 fascinaci\u00f3n por la Eucarist\u00eda, a la que defini\u00f3 como \u00abla autopista hacia el cielo\u00bb. Quiso comulgar, pero dada su edad se le inst\u00f3 a esperar a hacer la Primera Comuni\u00f3n. Sin embargo, insisti\u00f3 tanto que se entrevist\u00f3 con el que fuera antiguo secretario del papa Pablo VI, quien impresionado por su madurez y convicci\u00f3n le dio permiso.<\/p>\n\n\n\n

En su tiempo libre se dedicaba a dar clases de catequesis en su parroquia a los m\u00e1s peque\u00f1os y con frecuencia les dec\u00eda cuando hablaba de alg\u00fan santo: \u00abRecordad que vosotros pod\u00e9is serlo\u00bb. Lo que no sab\u00eda entonces Acutis es de la dificultad que entra\u00f1a el proceso humano hacia la santidad<\/strong> que \u00e9l mismo ha protagonizado. Ser reconocido como tal por la Iglesia -desde finales del siglo XVI s\u00f3lo lo han logrado 1.726 personas- implica que los aspirantes han de demostrar haber sido siervos de Dios y venerables en un proceso p\u00f3stumo en el que se eval\u00faan sus restos f\u00edsicos y espirituales.<\/p>\n\n\n\n

Un futuro santo, adem\u00e1s de la exposici\u00f3n de sus obras y hasta de su cuerpo, debe superar una prueba tan complicada como pol\u00e9mica: ser el intermediario de dos milagros porque, seg\u00fan la doctrina, es Dios el que los hace. En estos casos, el avance cient\u00edfico hace cada vez m\u00e1s complejo semejante denominaci\u00f3n, aunque todav\u00eda se producen casos que son declarados \u00abinexplicables\u00bb por las autoridades eclesi\u00e1sticas, como los atribuidos a Carlo Acutis.<\/p>\n\n\n\n

En Google Maps es f\u00e1cil localizar la oficina responsable de este riguroso examen y que se presenta con el imponente nombre de Dicasterio para las Causas de los Santos.<\/strong> Lleva en funcionamiento desde 1588 y su sede est\u00e1 en un edificio de la Avenida P\u00edo XII de Roma, a pocos metros de la columnata de Bernini que abraza a la Bas\u00edlica de San Pedro. La misi\u00f3n de este organismo consiste en investigar si un candidato a santo tuvo una vida espiritual ejemplar en vida y ha demostrado ser de ayuda a los fieles tras su muerte.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan diversas fuentes, la lista de causas que estudia este dicasterio ronda las 1.600<\/strong>. Las hay de todo perfil, procedencia y periodo hist\u00f3rico. Algunos expedientes acumulan polvo desde el siglo XV. Se puede hablar sin pudor del tribunal m\u00e1s peculiar creado nunca por el ser humano: ninguna de sus causas es desestimada y no existe periodo de prescripci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Acutis acceder\u00e1 a la santidad dentro de cuatro meses gracias a dos milagros certificados por el Dicasterio. El primero se document\u00f3 en Brasil en 2019. Se trata de un caso de un ni\u00f1o de tres a\u00f1os que, en 2013, se cur\u00f3 de una enfermedad del p\u00e1ncreas que le imped\u00eda ingerir alimentos s\u00f3lidos tras besar una reliquia de Acutis que se expon\u00eda en la capilla de Campo Grande, municipio de casi un mill\u00f3n de habitantes de la regi\u00f3n central de Mato Grosso del Sul. Seg\u00fan el informe, tras pedir ayuda a Acutis mediante la oraci\u00f3n pudo comerse un plato de arroz repleto de frijoles y carne sin vomitar<\/strong>. Cuando sus padres le llevaron al hospital para preguntar por el prodigio, los m\u00e9dicos reconocieron que no encontraban explicaci\u00f3n posible.<\/p>\n\n\n\n

El segundo fue aceptado por la junta secreta de los m\u00e9dicos que trabajan para el Dicasterio el pasado mes de mayo<\/strong>. Este milagro verificado permite que Acutis pase de beato, nombrado en 2020, a santo con todas de la ley. Se trata de otra presunta curaci\u00f3n, en este caso protagonizada por una mujer de nacionalidad costarricense que acudi\u00f3 en 2022 a la tumba de Acutis para pedir por su hija, una estudiante de intercambio en Italia que hab\u00eda sufrido un accidente de bicicleta en Florencia. Los m\u00e9dicos que la hab\u00edan atendido se hab\u00edan visto obligados a practicarle una craneotom\u00eda para reducir la presi\u00f3n intracraneal y su pron\u00f3stico era muy grave. Sin embargo, el mismo d\u00eda que la madre fue en busca de auxilio espiritual recibi\u00f3 una llamada del hospital: su hija hab\u00eda empezado a respirar sin ayuda artificial.<\/p>\n\n\n\n

D\u00edas despu\u00e9s, la hemorragia hab\u00eda desaparecido. El an\u00e1lisis de los informes m\u00e9dicos llev\u00f3 a la declaraci\u00f3n de milagro y el papa Francisco anunci\u00f3 la convocatoria de un consistorio de cardenales para aprobar la canonizaci\u00f3n de Acutis. La noticia se extendi\u00f3 inmediatamente y, seg\u00fan inform\u00f3 la di\u00f3cesis de As\u00eds, en un s\u00f3lo mes acudieron 32.000 visitantes a la tumba del joven.<\/strong> \u00abUn criterio importante en este caso es la llamada reputaci\u00f3n de santidad, que en t\u00e9rminos simples reside en la popularidad del candidato\u00bb, explica Vecchi. \u00abAcutis ya era muy conocido, sobre todo por j\u00f3venes, precisamente por su actividad en internet\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La decisi\u00f3n final de realizar la canonizaci\u00f3n es una prueba m\u00e1s de que la santidad implica tambi\u00e9n un importante mensaje social, incluso pol\u00edtico, a la hora de elegir sus candidatos. Algo que \u00abno es nuevo\u00bb, sostiene el historiador ingl\u00e9s Peter Burke<\/strong> desde la Universidad de Cambridge. \u00abLas personas canonizadas nos dicen algo sobre la cultura de cada \u00e9poca, aunque no tienen que ser un reflejo directo de ella\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Burke cuenta una an\u00e9cdota que protagoniz\u00f3 \u00e9l mismo en los a\u00f1os 80, cuando impart\u00eda una conferencia sobre su ensayo C\u00f3mo ser santo durante la Contrarreforma<\/em> en un college<\/em> cat\u00f3lico de Cambridge. \u00abMientras hablaba me di cuenta de que el p\u00fablico se mostraba esc\u00e9ptico, cuando no escandalizado, ante la idea que planteaba que los papas venecianos hac\u00edan santos venecianos, y as\u00ed todos con su lugar de procedencia\u00bb, cuenta el acad\u00e9mico em\u00e9rito de 87 a\u00f1os. \u00abLo divertido es que una semana despu\u00e9s Juan Pablo II anunci\u00f3 la canonizaci\u00f3n de un santo polaco<\/strong>. \u00a1Qu\u00e9 pena que no lo hubiera dicho un poco antes para defenderme ante mi audiencia!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La largu\u00edsima lista de candidatos a la santidad hace que el Dicasterio para las Causas de los Santos reciba visitantes de todo el mundo que defienden una causa concreta. Para algunos especialistas en asuntos de la Iglesia, los postulantes -los que defienden una causa- act\u00faan como si fueran los jefes de campa\u00f1a de un pol\u00edtico<\/strong> que se presenta a las elecciones. Su objetivo es divulgar sus virtudes y logros con el fin de que su expediente se abra paso sobre los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

En muchos casos, lograr la canonizaci\u00f3n requiere tambi\u00e9n una batalla burocr\u00e1tica para sortear la labor del fiscal que ejerce el promotor de justicia -una figura que popularmente se denomin\u00f3 anteriormente abogado del diablo<\/strong>-, adem\u00e1s de una importante cantidad de dinero. No todas las candidaturas, sobre todo las modestas, pueden reforzarse con informes de reputados historiadores, m\u00e9dicos y te\u00f3logos. Ganar este juicio, como los de cualquier tribunal ajeno a la Iglesia, requiere muchas veces de la actuaci\u00f3n de peritos cualificados y eso implica gastos.<\/p>\n\n\n\n

La periodista inglesa Linda Kinstler desvel\u00f3 en un art\u00edculo en The Guardian<\/em> que un sacerdote que defend\u00eda la causa de la hermana Thea Bowman, una monja estadounidense de raza negra fallecida en 1990, reconoci\u00f3 que necesitaba un presupuesto de un mill\u00f3n de d\u00f3lares <\/strong>para cubrir los gastos de viajes e informes derivados del proceso, adem\u00e1s de para difundir la figura de su candidata entre el mayor n\u00famero de fieles: cuantos m\u00e1s devotos la recen, m\u00e1s posibilidades hab\u00eda de que ella intercediera a Dios por un milagro. En otras palabras, hace falta invertir en marketing.<\/p>\n\n\n\n

\u00abInflujos y presiones pol\u00edticas claro que las hay. Tener un santo en el grupo propio es como tener a Dani Olmo en el equipo propio\u00bb<\/strong>, explica Jos\u00e9 Ignacio Gonz\u00e1lez Faus, jesuita y te\u00f3logo de 91 a\u00f1os que escribi\u00f3 un art\u00edculo dirigido al papa Francisco para pedir la canonizaci\u00f3n de dos no cat\u00f3licos: Gandhi y Dietrich Bonhoeffer,<\/strong> m\u00e1rtir del nazismo. \u00abCon Juan Pablo II las hubo con aquello del santo s\u00fabito<\/em> y eso hace da\u00f1o al canonizado. Las derechas que quer\u00edan hacer de Wojtyla un santo no hab\u00edan le\u00eddo nada suyo: si supieran que hab\u00eda escrito que en nuestro mundo ‘muchos tienen mucho para que otros no sean nada’ temo que se les habr\u00eda enfriado la devoci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Al respecto de los intereses de unos y otros, el periodista Juan Vicente Boo, que durante dos d\u00e9cadas escribi\u00f3 sobre asuntos vaticanos en el diario Abc<\/em> e inform\u00f3 de los primeros pasos del caso de Carlo Acutis, sostiene que, en realidad, las presiones sobre la Santa Sede son poco efectivas. \u00abHe escrito y hablado con todo tipo de organismos e instituciones en mis a\u00f1os de corresponsal en Nueva York, Bruselas, Hong Kong y Roma y no he encontrado un sistema menos influenciable, para bien o para mal, que el Vaticano<\/strong>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abMantener el balance es crucial para preservar la credibilidad de la canonizaci\u00f3n como un acto de profundo significado espiritual, evitando que sea percibido como un recurso pol\u00edtico\u00bbRafael Navarro Valls<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La pol\u00e9mica velocidad con la que ha sido resuelto el caso Acutis<\/em> tiene una justificaci\u00f3n legal, dados los cambios procedentes en las normas de la Santa Sede, confirmada adem\u00e1s por el inter\u00e9s del papa Francisco de acelerar la tramitaci\u00f3n de causas. Juan Pablo II fue quien en 1983<\/strong> marc\u00f3 un hito significativo en el proceso de canonizaci\u00f3n reduciendo los extensos periodos de deliberaci\u00f3n que tradicionalmente lo caracterizaban, lo que supuso que figuras destacadas fueran reconocidas como modelos de santidad dentro de un marco temporal m\u00e1s cercano a su legado. As\u00ed se produjo, por ejemplo, con Teresa de Calcuta y con \u00e9l mismo.<\/p>\n\n\n\n

\u00abMantener el balance es crucial para preservar la credibilidad de la canonizaci\u00f3n como un acto de profundo significado espiritual, evitando que sea percibido como un recurso pol\u00edtico\u00bb, dice Navarro Valls. \u00abEn \u00faltima instancia, la credibilidad y el impacto de estas decisiones radican en la autenticidad del modelo propuesto, que en el caso de Acutis es un joven con alta experiencia telem\u00e1tica\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 de decisiones administrativas, lo que s\u00ed parece cierto es que la tecnolog\u00eda est\u00e1 teniendo un impacto notable en las canonizaciones. Gracias a ella se pueden desactivar pruebas fraudulentas<\/strong>, contactar m\u00e1s f\u00e1cilmente con testigos y disponer de sofisticadas pruebas m\u00e9dicas para evaluar una posible curaci\u00f3n milagrosa. Como tambi\u00e9n ha sido la encargada de llevar a Carlo Acutis a todos los rincones del catolicismo gracias a las redes sociales.<\/p>\n\n\n\n

Hoy todo va m\u00e1s r\u00e1pido. Incluso la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.elmundo.es\/papel\/historias\/2025\/01\/14\/67814accfc6c83e50c8b4584.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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