{"id":90977,"date":"2024-11-25T05:25:46","date_gmt":"2024-11-25T11:25:46","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=90977"},"modified":"2024-11-25T05:25:48","modified_gmt":"2024-11-25T11:25:48","slug":"javier-cercas-ingresa-en-la-rae-el-escritor-que-no-arriesga-no-es-escritor-es-escribano-el-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/javier-cercas-ingresa-en-la-rae-el-escritor-que-no-arriesga-no-es-escritor-es-escribano-el-cultural\/","title":{"rendered":"Javier Cercas ingresa en la RAE: \u00abEl escritor que no arriesga no es escritor, es escribano\u00bb | El Cultural"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-medium-font-size\">El autor de &#8216;Soldados de Salamina&#8217;, que ocupar\u00e1 la silla R de la Academia, pronunciar\u00e1 un \u00abmanifiesto\u00bb sobre los malentendidos de la Modernidad.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>M\u00e1s informaci\u00f3n:<\/strong>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/letras\/20240613\/escritor-javier-cercas-ingresa-rae\/862664246_0.html\">El escritor Javier Cercas ingresa en la RAE<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/902670582_251043442_1706x960-1024x576.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-91014\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/902670582_251043442_1706x960-1024x576.webp 1024w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/902670582_251043442_1706x960-300x169.webp 300w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/902670582_251043442_1706x960-768x432.webp 768w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/902670582_251043442_1706x960-1536x864.webp 1536w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/902670582_251043442_1706x960.webp 1706w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Javier Cercas. Foto: Pau Venteo<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-2dc42c2f9f419bedff205c63243b92b8\"><strong><a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/autor\/nuria-azancot\/\">Nuria Azancot<\/a> \/ El Cultural<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_1\">Casi sin querer,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/letras\/20240613\/escritor-javier-cercas-perfila-nuevo-miembro-rae\/862164071_0.html\"><strong>Javier Cercas<\/strong><\/a>&nbsp;(Ibahernando, C\u00e1ceres, 1962) ingresa este domingo en la Real Academia Espa\u00f1ola con un discurso-manifiesto sobre los malentendidos de la Modernidad. Lib\u00e9rrimo, sin achantarse nunca y cordial, el autor de&nbsp;<strong><em>Soldados de Salamina<\/em><\/strong>&nbsp;y&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/cine\/20241108\/marco-biopic-impostor-campos-nazis-interpretacion-descomunal-eduard-fernandez\/899160272_0.html\"><strong><em>El impostor<\/em><\/strong><\/a>&nbsp;conversa con El Cultural y, para empezar, admite que jam\u00e1s se hab\u00eda planteado la posibilidad de ingresar en la RAE, y que, \u00abdesde luego\u00bb, no movi\u00f3 \u00abun dedo para lograrlo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_2\">Asegura el escritor que apenas dos meses antes de su elecci\u00f3n le llam\u00f3 por tel\u00e9fono el director de la Real Academia,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/letras\/20240828\/santiago-munoz-machado-ganador-premio-liber-autor-hispanoamericano-destacado\/881661962_0.html\"><strong>Santiago Mu\u00f1oz Machado<\/strong><\/a>, \u00aba quien apenas conoc\u00eda\u00bb, y le dijo que ten\u00eda que ser el pr\u00f3ximo acad\u00e9mico. M\u00e1s a\u00fan, acab\u00f3 \u00abuna tras otra\u00bb con todas sus objeciones. \u00abHasta que al final me acord\u00e9 de&nbsp;<strong>La Rochefocauld<\/strong>&nbsp;(&#8216;Quien rechaza un elogio es porque quiere dos&#8217;) y, como soy orgulloso, pero no soberbio, acab\u00e9 aceptando\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_3\"><strong>Pregunta.<\/strong>&nbsp;\u00bfQu\u00e9 puede adelantarnos sobre su discurso de ingreso?<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_4\"><strong>Respuesta.<\/strong>&nbsp;Tengo prohibido hablar de \u00e9l, pero creo que su t\u00edtulo es p\u00fablico:&nbsp;<strong>Malentendidos de la Modernidad<\/strong>; y su subt\u00edtulo tambi\u00e9n: \u00abUn manifiesto\u00bb. \u00bfSe le ocurre algo menos acad\u00e9mico que un manifiesto? En realidad, el discurso es un intento de ordenar una serie de ideas que he ido desperdigando aqu\u00ed y all\u00e1 en los \u00faltimos a\u00f1os y, como su t\u00edtulo indica, pretende desmontar algunos mitos o malentendidos de la Modernidad,&nbsp;<strong>desenmascarar algunas falsedades que gozan de un cr\u00e9dito inmerecido<\/strong>. La Academia es una entidad p\u00fablico-privada que realiza un servicio p\u00fablico, consistente sobre todo en preservar el bien m\u00e1s importante que tenemos en com\u00fan: la lengua. No es, o no debe ser, una instituci\u00f3n herm\u00e9tica, aislada de la sociedad, as\u00ed que mi discurso pretende contribuir al debate p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/s1.elespanol.com\/2023\/09\/06\/el-cultural\/opinion\/primera_palabra_luis_maria_anson\/792431254_235845792_320x180.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/opinion\/primera_palabra_luis_maria_anson\/20230911\/javier-cercas-no-callar-real-academia-espanola\/792550738_13.html\">Javier Cercas: No callar ante la Real Academia Espa\u00f1ola<\/a><\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_5\"><strong>P.<\/strong>&nbsp;\u00bfQu\u00e9 pensar\u00eda del nuevo acad\u00e9mico el joven que en 1987 debut\u00f3 como narrador con&nbsp;<strong><em>El m\u00f3vil<\/em><\/strong>?<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_6\"><strong>R.<\/strong>&nbsp;Estar\u00eda perplejo. Casi tanto como lo estoy yo. Pero, como&nbsp;<em>El m\u00f3vil<\/em>&nbsp;trata sobre un escritor furiosamente flaubertiano \u2013tan flaubertiano como yo era entonces y sigo siendo ahora\u2013, seguro que se acordar\u00eda de lo que Flaubert escribi\u00f3 en la entrada dedicada a la Academie Fran\u00e7aise de su&nbsp;<em>Diccionario de lugares comunes<\/em>:&nbsp;<strong>\u00abDenigrarla, pero, si se puede, tratar de formar parte de ella\u00bb<\/strong>. Ahora que lo pienso, quiz\u00e1 yo nunca he tratado de formar parte de la Academia porque nunca la denigr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_7\"><strong>P.<\/strong>&nbsp;\u00bfC\u00f3mo cambi\u00f3 el \u00e9xito de&nbsp;<em>Soldados de Salamina<\/em>&nbsp;(2001) su vida literaria y personal?<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_8\"><strong>R.<\/strong>&nbsp;<em>Soldados de Salamina<\/em>&nbsp;me convirti\u00f3 en un escritor profesional, cosa que jam\u00e1s se me hab\u00eda pasado por la cabeza ser; siempre pens\u00e9 que ser\u00eda lo que era hasta la publicaci\u00f3n de ese libro: un escritor que se ganaba la vida en una peque\u00f1a universidad de provincias. Estaba contento as\u00ed: que yo sepa, nadie me escuch\u00f3 jam\u00e1s una queja por los lectores escas\u00edsimos y la nula repercusi\u00f3n que ten\u00edan mis libros. En cuanto a mi vida personal, tambi\u00e9n cambi\u00f3: de un d\u00eda para otro&nbsp;<strong>pas\u00e9 de ser invisible a ser demasiado visible<\/strong>, lo que me agobi\u00f3 bastante; adem\u00e1s, empec\u00e9 a tener enemigos, cosa que nunca hab\u00eda tenido. Raro, \u00bfno? &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abAntes de publicar &#8216;Soldados de Salamina&#8217; nadie me escuch\u00f3 protestar por la nula repercusi\u00f3n que ten\u00edan mis libros\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_9\"><strong>P.<\/strong>&nbsp;De&nbsp;<em>Soldados<\/em>&nbsp;se ha dicho que cataliz\u00f3 un movimiento que reivindicaba la memoria de la Guerra Civil desde el punto de vista de sus protagonistas. \u00bfTuvo algo que ver con la Ley de Memoria Hist\u00f3rica?<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_10\"><strong>R.<\/strong>&nbsp;\u00daltimamente he contado una an\u00e9cdota que casi hab\u00eda olvidado. Cuando le entregu\u00e9 el manuscrito de&nbsp;<em>Soldados<\/em>&nbsp;a&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/letras\/20160906\/beatriz-moura-homenajeada-premios-liber\/153485703_0.html\"><strong>Beatriz de Moura<\/strong><\/a>&nbsp;\u2013una editora muy experimentada y relevante\u2013, me dijo que la novela le hab\u00eda gustado y que iba a publicar 5.000 ejemplares \u2013yo pens\u00e9 que estaba loca, aunque tambi\u00e9n me sent\u00ed Hemingway, o poco menos\u2013; luego me dijo: \u00abPero este libro solo lo van a leer personas mayores de 70 a\u00f1os: la Guerra Civil es un tema literariamente muerto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_11\">\u00bbLuego ocurri\u00f3 lo que ocurri\u00f3:&nbsp;<strong>una inundaci\u00f3n de novelas, pel\u00edculas y libros sobre la Guerra Civil<\/strong>, y el llamado Movimiento para la Recuperaci\u00f3n de la Memoria Hist\u00f3rica, que en 2001 ni exist\u00eda ni se le esperaba. Y es evidente que quien se equivoc\u00f3 no fue Beatriz de Moura, fue la realidad: por entonces nadie pod\u00eda esperar que un libro como&nbsp;<em>Soldados<\/em>&nbsp;tuviera el \u00e9xito que tuvo.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_12\">\u00bbPor lo que se refiere al llamado Movimiento para la Recuperaci\u00f3n de la Memoria Hist\u00f3rica, a m\u00ed me pareci\u00f3 indispensable, y me lo contin\u00faa pareciendo. Otra cosa es la utilizaci\u00f3n pol\u00edtica y medi\u00e1tica que se ha hecho de \u00e9l y que a veces no ha servido para asumir el pasado con toda su complejidad, que es de lo que se trataba, sino para escamotearlo de nuevo. A esa perversi\u00f3n la llam\u00e9 en&nbsp;<em>El impostor<\/em>, para esc\u00e1ndalo previsible de algunos,&nbsp;<strong>\u00abla industria de la memoria\u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/s1.elespanol.com\/2023\/09\/06\/el-cultural\/opinion\/primera_palabra_luis_maria_anson\/792431254_235845792_320x180.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/opinion\/primera_palabra_luis_maria_anson\/20230911\/javier-cercas-no-callar-real-academia-espanola\/792550738_13.html\">Javier Cercas: No callar ante la Real Academia Espa\u00f1ola<\/a><\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_13\"><strong>P.<\/strong>&nbsp;\u00bfA qu\u00e9 se debe que las fronteras entre realidad y ficci\u00f3n se hayan desdibujado tanto?<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_14\"><strong>R.<\/strong>&nbsp;En la realidad esas fronteras siempre han estado clar\u00edsimas, salvo para los embusteros, los demagogos y los mercachifles de la literatura; la ficci\u00f3n, en cambio, siempre ha jugado con ellas, sobre todo modernamente (basta pensar en&nbsp;<em>El Quijote<\/em>). En cuanto a nuestro siglo,&nbsp;<strong>no creo que hoy se cuenten m\u00e1s mentiras que nunca, aunque a veces lo parece<\/strong>; lo que ocurre es que ahora \u2013gracias a internet, las redes o la inteligencia artificial\u2013 la mentira posee mayor capacidad de difusi\u00f3n que nunca, y por eso podemos tener la impresi\u00f3n de que las fronteras entre la ficci\u00f3n y la realidad se desdibujan. Pero es solo una impresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abEl uso pol\u00edtico del Movimiento para la Recuperaci\u00f3n de la Memoria Hist\u00f3rica solo ha servido para escamotear el pasado de nuevo\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_15\"><strong>P.<\/strong>&nbsp;Otro magn\u00edfico ejemplo de esta permeabilidad entre ficci\u00f3n y no ficci\u00f3n es&nbsp;<em>El impostor<\/em>&nbsp;(2014), el libro que escribi\u00f3 sobre&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/cine\/20241108\/eduard-fernandez-estrena-marco-mundo-crea-ahora-propio-personaje\/898910644_0.html\"><strong>Enric Marco<\/strong><\/a>, el sindicalista que se hizo pasar por superviviente de los campos de concentraci\u00f3n nazis hasta que fue desenmascarado.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_16\"><strong>R.<\/strong>&nbsp;<em>El impostor<\/em>&nbsp;es una novela sin ficci\u00f3n que puede leerse como&nbsp;<strong>una dilatada reflexi\u00f3n sobre la mentira<\/strong>, un tema que me interesa desde que tengo uso de raz\u00f3n; en \u00e9l, como en otros libros m\u00edos \u2013como en casi todos, quiz\u00e1\u2013, se mezclan muchos g\u00e9neros: el ensayo, la cr\u00f3nica, la historia, la biograf\u00eda o la autobiograf\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_17\"><strong>P.<\/strong>&nbsp;\u00bfRecuerda qu\u00e9 problemas le plante\u00f3?<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_18\"><strong>R.<\/strong>&nbsp;\u00bfProblemas? Todos los que quiera.&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/opinion\/primera_palabra_luis_maria_anson\/20231231\/mario-vargas-llosa-escritor-espanol-influyente-mundo\/819048097_13.html\"><strong>Vargas Llosa<\/strong><\/a>&nbsp;y&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/letras\/primeros_capitulos\/20210820\/claudio-magris-cuentos-vejez\/605690982_0.html\"><strong>Claudio Magris<\/strong><\/a>, que se interesaron en seguida por Marco, aseguraron que era imposible escribir un libro sobre \u00e9l, entre otras razones porque, con un personaje as\u00ed, era imposible saber d\u00f3nde empezaba la mentira y donde terminaba la verdad; llevaban raz\u00f3n, y ese es uno de los motivos por los que lo escrib\u00ed: porque un escritor tiene que correr todos los riesgos \u2013un escritor que no corre riesgos no es un escritor: es un escribano\u2013 y, porque, como dijo&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/blogs\/a_la_intemperie\/20230614\/volver-faulkner\/771292874_12.html\"><strong>Faulkner<\/strong><\/a>, a lo m\u00e1ximo a lo que podemos aspirar los novelistas es a&nbsp;<strong>\u00abuna derrota honorable\u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"Javier Cercas. Foto: Pau Venteo\" height=\"1963\" width=\"1706\" src=\"https:\/\/s1.elespanol.com\/2024\/11\/20\/actualidad\/902670583_251043487_1706x1963.jpg\"><\/p>\n\n\n\n<p>Javier Cercas. Foto: Pau Venteo<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_19\"><strong>P.<\/strong>&nbsp;Por cierto, \u00bfha visto ya la pel\u00edcula? \u00bfQu\u00e9 le ha parecido? \u00bfAltera mucho su libro?<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_20\"><strong>R.<\/strong>&nbsp;La pel\u00edcula no est\u00e1 basada en&nbsp;<em>El impostor<\/em>; todav\u00eda no he podido verla, aunque hago una especie de cameo en ella. Digo \u00abuna especie\u00bb porque los directores incluyen en la cinta un par de grabaciones donde aparezco yo; la segunda pertenece a un episodio que llamo \u00abLa \u00faltima genialidad de Enric Marco\u00bb, en el que&nbsp;<strong>Marco apareci\u00f3 en un acto p\u00fablico sobre&nbsp;<em>El impostor<\/em>&nbsp;para increparme<\/strong>. Arregui y Gara\u00f1o&nbsp;han hecho muy bien incluyendo esa grabaci\u00f3n, porque Marco aparece ah\u00ed en todo su esplendor.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_21\">\u00bbSobre&nbsp;<em>El impostor<\/em>&nbsp;hay en curso un par de proyectos: una pel\u00edcula documental filmada por&nbsp;<strong>Catherine Bernstein<\/strong>&nbsp;para ARTE \u2013que se estrenar\u00e1 en primavera y trata sobre c\u00f3mo escrib\u00ed el libro\u2013 y una serie de televisi\u00f3n. \u00bfAlterar\u00e1 el libro? Por supuesto: una novela no es otra cosa que las palabras que la integran, y no puede emanciparse de ellas; as\u00ed que, cuando una novela se lleva al cine o adonde sea, necesariamente se altera.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abLa Europa unida es la \u00fanica utop\u00eda razonable que hemos inventado los europeos, el proyecto pol\u00edtico m\u00e1s ambicioso del siglo XXI\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_22\"><strong>P.<\/strong>&nbsp;Hablando de impostores: \u00bfqu\u00e9 le parece la clase pol\u00edtica espa\u00f1ola en general? Pienso en lo ocurrido en Valencia&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_23\"><strong>R.<\/strong>&nbsp;Con los pol\u00edticos ocurre como con los escritores o los periodistas: los hay buenos, malos y regulares. Pero es verdad que el sistema pol\u00edtico espa\u00f1ol \u2013una partitocracia end\u00e9mica con partidos pol\u00edticos hu\u00e9rfanos de democracia interna\u2013 no favorece en absoluto que los mejores se dediquen a la pol\u00edtica, como quer\u00eda Plat\u00f3n. As\u00ed que&nbsp;<strong>no basta con cambiar a los pol\u00edticos: hay que cambiar el sistema<\/strong>&nbsp;(empezando por el sistema de selecci\u00f3n de los pol\u00edticos).<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_24\"><strong>P.<\/strong>&nbsp;Fue muy contundente al opinar sobre Pedro S\u00e1nchez y sus pactos con los nacionalistas, llegando a escribir en&nbsp;<em>The Times<\/em>&nbsp;que \u00abha puesto en peligro el futuro de Catalu\u00f1a\u00bb. \u00bfMantiene su diagn\u00f3stico?<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_25\"><strong>R.<\/strong>&nbsp;Lo de<em>&nbsp;The Times<\/em>&nbsp;no fue un art\u00edculo sino una entrevista. Pero es verdad que la amnist\u00eda, tal y como se ha planteado, me parece un error. En primer lugar, porque es un enga\u00f1o flagrante, y no me gusta que me enga\u00f1en. Y, en segundo lugar, porque yo soy totalmente favorable al perd\u00f3n, y la amnist\u00eda es lo contrario del perd\u00f3n: el perd\u00f3n fueron los indultos, a favor de los cuales escrib\u00ed. Con los indultos el Estado perdonaba a los secesionistas;&nbsp;<strong>con la amnist\u00eda \u2013repito: tal y como est\u00e1 planteada\u2013, es el Estado quien pide perd\u00f3n<\/strong>. Me parece un error (igual que se lo parec\u00eda a S\u00e1nchez antes de necesitar los votos de los secesionistas para conseguir la investidura), un error que mucho me temo que, sobre todo a medio y largo plazo, tendr\u00e1 muchas consecuencias negativas.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_26\"><strong>P.<\/strong>&nbsp;Fue apaleado por algunos medios por decir que el nacionalismo catal\u00e1n se hab\u00eda vuelto t\u00f3xico. Tras la victoria de&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/letras\/20241104\/matar-trump-leitmotiv-novela-resguardo-fracaso-sueno-americano\/897660531_0.html\"><strong>Trump<\/strong><\/a>, \u00bfno deber\u00edamos fortalecer Europa y no disgregarla?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_27\"><strong>R.<\/strong>&nbsp;Por supuesto que hay que fortalecer Europa: la Europa unida es la \u00fanica utop\u00eda razonable que hemos inventado los europeos, el proyecto pol\u00edtico m\u00e1s ambicioso del siglo XXI y la \u00fanica forma de preservar la paz, la prosperidad y la democracia en el continente.&nbsp;<strong>Yo estoy contra todos los nacionalismos, empezando por el nacionalismo espa\u00f1ol<\/strong>, y el proyecto de la Europa unida naci\u00f3 contra los nacionalismos, que en el siglo XX arrasaron Europa. El nacionalismo no es inevitable; no ha existido siempre: naci\u00f3 hace poco m\u00e1s de dos siglos y ojal\u00e1 desaparezca pronto y merezcamos una Europa posnacional, que combine la diversidad ling\u00fc\u00edstica, cultural e identitaria con la unidad pol\u00edtica.&nbsp;<strong>Ese es mi ideal pol\u00edtico: una Europa federal<\/strong>, por no decir un mundo federal como el que so\u00f1aba&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/ciencia\/entre_2_aguas\/20200413\/russell-post-covid-19\/482203161_0.html\"><strong>Bertrand Russell<\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abMi pr\u00f3ximo libro es una locura, un experimento in\u00e9dito, una obra quiz\u00e1 imposible y por eso irresistiblemente atractiva\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_28\"><strong>P.<\/strong>&nbsp;Volviendo a la literatura, en abril publica&nbsp;<strong><em>El loco de Dios en Mongolia<\/em><\/strong>. \u00bfPor qu\u00e9 ha elegido como tema un viaje del papa Francisco?<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_29\"><strong>R.<\/strong>&nbsp;No fui yo quien eligi\u00f3 el tema: fue el tema quien me eligi\u00f3 a m\u00ed. Soy ateo de religi\u00f3n, pero cristiano de cultura \u2013como casi todos los europeos\u2013 y llevaba a\u00f1os pregunt\u00e1ndome qu\u00e9 hacemos con nuestra herencia cristiana y qu\u00e9 significa ahora que vivimos en una Europa laica y que, en todo Occidente, el cristianismo se bate en retirada. Hasta que,&nbsp;<strong>un d\u00eda, el Vaticano me ofreci\u00f3 la posibilidad de escribir un libro que ning\u00fan escritor ha tenido la posibilidad de escribir<\/strong>, porque a ninguno le han abierto las puertas del Vaticano para que hable con quien quiera \u2013desde los prefectos hasta los cardenales, los intelectuales del papa o el propio papa\u2013, y para que acompa\u00f1e al papa en un viaje a Mongolia,&nbsp;<em>of all places<\/em>. De ah\u00ed surge el libro, que es una aut\u00e9ntica locura, un experimento in\u00e9dito, un libro quiz\u00e1 imposible \u2013como&nbsp;<em>El impostor<\/em>\u2013 y por eso irresistiblemente atractivo. \u00bfHabl\u00e1bamos de riesgos?<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_30\"><strong>P.<\/strong>&nbsp;\u00bfQu\u00e9 piensa del Papa?<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_31\">R. El libro contiene una interpretaci\u00f3n del personaje, un tipo much\u00edsimo m\u00e1s complejo que el que aparece en los medios, pero no es una biograf\u00eda: si tuviera que definir&nbsp;<em>El loco<\/em>, dir\u00eda que es, como otros libros m\u00edos, una novela sin ficci\u00f3n, un&nbsp;<em>thriller<\/em>&nbsp;que participa de diversos g\u00e9neros (el ensayo, la cr\u00f3nica, la historia, la autobiograf\u00eda) en cuyo centro se hallan&nbsp;<strong>Bergoglio<\/strong>&nbsp;y el mayor enigma del que tengo noticia: la resurrecci\u00f3n de la carne y la vida eterna.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_32\"><strong>P.<\/strong>&nbsp;\u00bfLe preocupa la trascendencia y la muerte?<\/p>\n\n\n\n<p id=\"paragraph_33\"><strong>R.<\/strong>&nbsp;\u00bfA usted no?<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/letras\/20241124\/javier-cercas-ingresa-rae-escritor-no-arriesga-escribano\/902410317_0.html\">https:\/\/www.elespanol.com\/el-cultural\/letras\/20241124\/javier-cercas-ingresa-rae-escritor-no-arriesga-escribano\/902410317_0.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuria Azancot \/ El Cultural Casi sin querer,&nbsp;Javier Cercas&nbsp;(Ibahernando, C\u00e1ceres, 1962) ingresa este domingo en la Real Academia Espa\u00f1ola con 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