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Maricel Drazer<\/a> \/ DW<\/strong><\/p>\n\n\n\n No, no, no y no. Suena sencillo y hasta caprichoso, pero hay bastante m\u00e1s tras estos cuatro monos\u00edlabos.<\/p>\n\n\n\n Se trata del movimiento de mujeres 4B, que propone \u00abno al matrimonio, no al parto, no a las citas y no al sexo con hombres\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u00abEste movimiento asume una postura radicalizada contra la amenaza del dominio masculino\u201d, explica en di\u00e1logo con DW la argentina Mariana Colotta, directora de la carrera de Sociolog\u00eda de la Universidad del Salvador.<\/a><\/p>\n\n\n\n \u00abPara estas feministas,<\/a> lo personal es pol\u00edtico\u201d, apunta la tambi\u00e9n doctora en ciencias pol\u00edticas, \u00aby su camino no es otro que rechazar lo que las una a los varones para no perder su autonom\u00eda corporal\u201d, indica.<\/p>\n\n\n\n El movimiento tuvo sus inicios en Corea del Sur hace casi una d\u00e9cada, y de all\u00ed las \u00abb\u201d que le dan nombre, por las palabras coreanas bihon, bichulsna, biyeonae y bisekseu<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Y no naci\u00f3 por casualidad: \u00abEste pa\u00eds tiene una de las brechas salariales m\u00e1s grandes del mundo entre hombres y mujeres, no ha querido reconocer legalmente la violaci\u00f3n como violencia sexual, es una sociedad extremadamente patriarcal y los \u00edndices de violencia hacia las mujeres se han incluso acrecentado\u201d, contextualiza Maril\u00fa Rojas Salazar, profesora del doctorado de Estudios cr\u00edticos de g\u00e9nero de la Universidad Iberoamericana de Ciudad de M\u00e9xico, consultada por este medio.<\/p>\n\n\n\n \u00abCada generaci\u00f3n de feministas<\/a> es m\u00e1s contundente y radical\u201d, destaca la experta. \u00abPuede ser que las cr\u00edticas al movimiento sean endilgarle una especie de ‘intolerancia a los hombres\u00bb, admite, \u00abpero el tema central no son ellos, sino reconocer que las chicas est\u00e1n siendo cada vez m\u00e1s cr\u00edticas y creativas\u201d, contrapone Rojas Salazar.<\/p>\n\n\n\n \u00abSi una mujer ha vivido una serie de violencias a manos de los hombres en su vida, a m\u00ed me parece perfectamente entendible que no quiera cruzarse con personas que les recuerdan esas violencias en lo que le queda de vida\u201d, enmarca el accionar 4B la colombiana Catalina Ruiz Navarro, directora de la revista feminista latinoamericana Volc\u00e1nicas,<\/a> en entrevista con este medio.<\/p>\n\n\n\n \u00abPorque no sale de la nada\u201d, refuerza, \u00abno es como que los hombres no estaban haciendo nada y las mujeres de repente decidieron no vincularse de ninguna manera con ellos, esto est\u00e1 pasando en respuesta a una discriminaci\u00f3n y a una violencia extrema\u201d, correlaciona la especialista en g\u00e9nero nacida en Barranquilla.<\/p>\n\n\n\n \u00abEsta propuesta escandaliza\u201d, asume, \u00abpero la verdad es que nuestras sociedades occidentales latinoamericanas est\u00e1n llenas de hombres que optan por no tener absolutamente ning\u00fan contacto con las mujeres: los sacerdotes, los cl\u00e9rigos y un mont\u00f3n de hombres que van por su vida decidiendo que no se van a casar, que no van a salir con mujeres, que no van a tener hijos con mujeres y que no van a cuidar a ninguna mujer\u201d, compara. \u00abY eso no parece una cosa terrible\u201d, critica Ruiz Navarro.<\/p>\n\n\n\n Redes sociales de por medio, el movimiento se ha extendido a otras latitudes, y tras la reelecci\u00f3n de Donald Trump<\/a> en los Estados Unidos, ha crecido el inter\u00e9s tambi\u00e9n all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n \u00abLos Gobiernos de derecha en la regi\u00f3n se constituyen como una amenaza frente a los derechos reproductivos alcanzados y la autonom\u00eda corporal reclamada por muchas mujeres\u201d, explica el correlato pol\u00edtico Colotta.<\/p>\n\n\n\n El 4B en Estados Unidos \u00abes una primera reacci\u00f3n al triunfo de una visi\u00f3n de ‘repatriarcalizaci\u00f3n’ de la sociedad como representa Trump\u201d, interpreta, asimismo, la feminista boliviana Mar\u00eda Galindo en entrevista con DW.<\/p>\n\n\n\n Pero descarta que se trate de algo nuevo: \u00abNo creo que estemos ante el surgimiento de un movimiento en s\u00ed mismo\u201d, sostiene, \u00absino de un fen\u00f3meno inmediato desde las redes\u201d, analiza. \u00abEl movimiento ya tiene nombre y se llama ‘feminismos\u00bb, zanja la integrante de la organizaci\u00f3n \u00abMujeres Creando\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u00bfHay seguidoras en Latinoam\u00e9rica? \u00abEn M\u00e9xico hay c\u00edrculos de mujeres j\u00f3venes que simpatizan con el movimiento\u201d, asegura Rojas Salazar consultada al respecto, \u00abespecialmente en las universidades y en las redes sociales\u201d. \u00abSe est\u00e1 extendiendo en nuestro continente\u201d, afirma.<\/p>\n\n\n\n \u00abPodr\u00eda extenderse en Latinoam\u00e9rica\u201d, eval\u00faa, por su parte, Galindo, \u00abpor la fuerte influencia global de las redes mal llamadas ‘sociales’, que yo denomino ‘redes transnacionales empresariales que administran relaciones sociales’ y que tienen un poder de influencia muy grande en todas las sociedades\u201d, puntualiza la comunicadora<\/a> boliviana.<\/p>\n\n\n\n \u00abPero si bien es una respuesta interesante, es completamente insuficiente de cara a un conjunto de problem\u00e1ticas complejas que atravesamos como sociedades\u201d, concluye Galindo.<\/p>\n\n\n\n Habr\u00e1 que ver si el 4B hace pie en Latinoam\u00e9rica y se transforma en los 4 No.<\/p>\n\n\n\n (ms)<\/p>\n\n\n\nDe Corea del Sur al mundo <\/h2>\n\n\n\n
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Reacci\u00f3n anti-Trump<\/h2>\n\n\n\n
Su llegada a Latinoam\u00e9rica<\/h2>\n\n\n\n