Por Ricardo Mart\u00ednez Mart\u00ednez<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n @ricardommz07<\/strong><\/p>\n\n\n\n Drogas, armas, personas. Una triada que nutre de manera constante y permanente, al crimen organizado, en las fronteras geogr\u00e1ficas de un territorio, el chiapaneco, donde pr\u00e1cticamente 7 de cada 10 personas son pobres.<\/p>\n\n\n\n Chiapas. Donde la Iglesia, conservadora y progresista en diferentes momentos y ritmos ve caer a sus m\u00e1s progresistas representantes que elevan la voz frente a las injusticias. El \u00faltimo de ellos, el Padre Marcelo P\u00e9rez P\u00e9rez, p\u00e1rroco de la Iglesia de Guadalupe en San Crist\u00f3bal de las Casas.<\/p>\n\n\n\n Y es que, a todas luces, el crimen organizado, que ha sembrado miedo y dolor en diversas regiones del pa\u00eds, no es la excepci\u00f3n en territorio chiapaneco. La violencia en esta regi\u00f3n refleja un problema estructural que demanda una respuesta integral y urgente del Estado, pero que tambi\u00e9n nos hace patente la presencia de un tejido social rasgado.<\/p>\n\n\n\n Un escenario de violencia e inseguridad multicausal. Donde tan artero asesinato y tal descomposici\u00f3n social, no ser\u00eda posible, sin la colusi\u00f3n de distintos actores en la cristalizaci\u00f3n de un engranaje al servicio del crimen y la corrupci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Desde caciques aliados con el crimen organizado, quienes, por conveniencia e inter\u00e9s econ\u00f3mico, perpetuan y mantienen formas de producci\u00f3n cimentadas en actividades primarias y la poca o nula transformaci\u00f3n y agregaci\u00f3n de valor en los productos y servicios, hasta autoridades, municipales, estatales y federales que se hacen de la vista gorda ante lo que sucede.<\/p>\n\n\n\n Chiapas, la de una marcada diferenciaci\u00f3n de clases econ\u00f3micas y raciales: dicotom\u00edas entre el blanco y el ind\u00edgena. Entre el que posee mucho y el que nada tiene. Chiapas, caldo de cultivo, por tanto, para alternativas de desarrollo al margen de la econom\u00eda legal y de las relaciones sociales que parten de la convivencia en sociedad.<\/p>\n\n\n\n Escenario de las desigualdades que llevan a las juventudes a la siguiente reflexi\u00f3n: \u201cPor lo menos, si he de vivir poco, que sea al l\u00edmite, entre la opulencia y el respeto breve, m\u00e1s llevadero a esta permanente miseria\u201d.<\/p>\n\n\n\n Cambio mi vida y energ\u00eda por un plato de lentejas, como en la par\u00e1bola b\u00edblica.<\/p>\n\n\n\n Chiapas, la de niebla que desaparece por la hilera de cerros que bajan a Palenque hacia los grandes r\u00edos; hacia la lejan\u00eda concisa de las im\u00e1genes. De abundantes recursos, y de cultura imponente. Frontera de M\u00e9xico, en cuya fisonom\u00eda la poblaci\u00f3n migrante internacional se ha vuelto parte del paisaje, ante la claudicaci\u00f3n del mismo Estado. Un Leviat\u00e1n desdentado, achicado frente al escenario que se le presenta ante s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Bien lo mencionaba en su conceptualizaci\u00f3n teor\u00edca Joel S. Migdal, cuando despojaba al Estado de su an\u00e1lisis abstracto y nos remit\u00eda, de manera m\u00e1s modesta, a ver al Estado no como una entidad monol\u00edtica con control absoluto sobre la sociedad, como plantean algunas teor\u00edas tradicionales, sino m\u00e1s bien como un conjunto de instituciones fragmentadas que interact\u00faan y compiten con m\u00faltiples grupos sociales \u2014como clanes, empresas, partidos y otras organizaciones\u2014 para ejercer influencia y definir las normas que rigen la conducta de las personas. \u00bfEl Crimen organizado lleva ya la delantera? Nos preguntamos.<\/p>\n\n\n\n Una mirada hist\u00f3rica reciente nos muestra en el territorio sure\u00f1o un levantamiento armado en 1994 que exig\u00eda autonom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Los Chiapanecos, sent\u00edan- sienten- que el Estado ha hecho poco o nada por ellos. Tampoco sorprende que no podamos contar con servicios p\u00fablicos de calidad en todo el territorio, ni que los grupos delincuenciales armados le puedan plantar cara al Estado.<\/p>\n\n\n\n Como lo menciona Raymundo Campos en su libro m\u00e1s reciente: \u201cEl caso de Chiapas puede calificarse de tr\u00e1gico: en espec\u00edfico, una tragedia silenciosa, porque al parecer no hay nadie en el pa\u00eds que se interese por esta divergencia tan tremenda. Chiapas es la entidad con la mayor pobreza, la segunda donde se hablan m\u00e1s lenguas ind\u00edgenas (despu\u00e9s de Oaxaca) y es el estado con el menor PIB por habitante[1]<\/a>\u201d<\/p>\n\n\n\n Un laberinto, nudo gordiano que espera una respuesta del Estado, porque como menciona el poema \u201cEl Sistema\u201d de Eduardo Galeano.<\/p>\n\n\n\n Los funcionarios no funcionan.<\/em><\/p>\n\n\n\n Los pol\u00edticos hablan pero no dicen.<\/em><\/p>\n\n\n\n Los votantes votan pero no eligen.<\/em><\/p>\n\n\n\n Los medios de informaci\u00f3n desinforman.<\/em><\/p>\n\n\n\n Los centros de ense\u00f1anza ense\u00f1an a ignorar.<\/em><\/p>\n\n\n\n Los jueces condenan a las v\u00edctimas.<\/em><\/p>\n\n\n\n Los militares est\u00e1n en guerra contra sus compatriotas.<\/em><\/p>\n\n\n\n