{"id":82536,"date":"2024-08-14T08:24:01","date_gmt":"2024-08-14T13:24:01","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=82536"},"modified":"2024-08-14T08:24:03","modified_gmt":"2024-08-14T13:24:03","slug":"si-queremos-que-sobreviva-la-democracia-es-un-deber-civico-entender-la-cantidad-de-grises-que-entrana-la-vida-ethic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/si-queremos-que-sobreviva-la-democracia-es-un-deber-civico-entender-la-cantidad-de-grises-que-entrana-la-vida-ethic\/","title":{"rendered":"\u00abSi queremos que sobreviva la democracia, es un deber c\u00edvico entender la cantidad de grises que entra\u00f1a la vida\u00bb | ethic"},"content":{"rendered":"\n
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Fotograf\u00eda Julian Walton<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Esther Pe\u00f1as \/ ethic<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La historiadora brit\u00e1nica Sarah Watling reflexiona en su \u00faltimo ensayo a prop\u00f3sito de la cantidad de artistas, intelectuales, poetas y escritores que vinieron a Espa\u00f1a para participar, del lado republicano, en la guerra fratricida, especialmente mujeres. Hay algunas que ya forman para de nuestra memoria, como Simone Weil<\/a> o Gerda Taro<\/a>, pero fueron decenas m\u00e1s quienes acudieron a un pa\u00eds que apenas conoc\u00edan para jugarse la vida y dejar testimonio de lo que ocurr\u00eda. El resultado, m\u00e1s de cuatrocientas p\u00e1ginas apasionadas que llevan por t\u00edtulo un verso de W.H. Auden, \u2018Ma\u00f1ana, tal vez el futuro. Escritoras y outsiders en la Guerra Civil Espa\u00f1ola<\/a>\u2019 (Taurus).<\/em><\/p>\n\n\n\n

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\u00bfPor qu\u00e9 una guerra como la espa\u00f1ola moviliz\u00f3 a tantos intelectuales a los que no les vinculaba nada en absoluto con este pa\u00eds y, sin embargo, se jugaron la vida (algunos la perdieron, como Gerda Taro)?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eso fue lo que m\u00e1s me interes\u00f3. Este ensayo surgi\u00f3 de un largo proceso que se inici\u00f3 cuando, por casualidad, descubr\u00ed un panfleto escrito en 1937 por Nancy Cunard sobre la Guerra Civil. Ella apel\u00f3 a numerosos escritores, que conoc\u00eda y no, y les pidi\u00f3 que adoptasen una posici\u00f3n respecto al conflicto espa\u00f1ol, porque consideraba que no cab\u00eda la ambig\u00fcedad. Eso me sugiri\u00f3 muchas preguntas, por qu\u00e9 preguntar a los escritores sobre una cuesti\u00f3n b\u00e9lica, qu\u00e9 autoridad ten\u00edan los escritores sobre el conflicto, escritores que ni siquiera eran espa\u00f1oles, qui\u00e9n era Nancy Cunard para preguntar eso y exigir a otros una postura\u2026 Cuanto m\u00e1s lo pensaba, m\u00e1s interesante me parec\u00eda el asunto. De alguna manera, se sent\u00edan testigos externos, eso es parte de la identidad de los escritores, pueden observar sin participar, observar desde la periferia, dar un paso atr\u00e1s para contemplar la perspectiva completa de lo que sucede. Esa postura me parec\u00eda lo contrario a involucrarte en una guerra, esa tensi\u00f3n entre estar fuera, pero apostar por un bando me llam\u00f3 la atenci\u00f3n. Esta es una de las cosas que hacen muy espec\u00edfica la Guerra Civil Espa\u00f1ola. Las personas sobre las que escribo llegaban, en su mayor\u00eda, a Espa\u00f1a por vez primera, no sab\u00edan nada sobre su historia. Eso significaba que le pod\u00edan imponer a la guerra el significado que quisieran. El conflicto gener\u00f3 un movimiento de solidaridad internacional que no se hab\u00eda visto de este modo nunca antes. La especificidad de lo que ocurr\u00eda en Espa\u00f1a pod\u00eda haber tenido algo que ver con las opiniones que ven\u00edan de fuera, con la solidaridad de la uni\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00abDurante la Guerra Civil Espa\u00f1ola, hubo un nivel de solidaridad entre la izquierda que no se ha vuelto a ver\u00bb<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En el libro se mantiene la tesis conocida de que la guerra fue un s\u00edmbolo contra el fascismo. \u00bfQu\u00e9 supuso para estas mujeres que usted recoge el hecho de que ese fascismo venciera?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ser\u00eda muy dif\u00edcil entender las reacciones de estas personas sin el contexto en el que se mov\u00eda cada una de ellas. Son personas que no conoc\u00edan el origen del conflicto en s\u00ed, pero que se movilizaron como el que m\u00e1s, personas exasperadas por la sensaci\u00f3n de urgencia, por la frustraci\u00f3n de que pa\u00edses como Italia o Alemania no hicieran nada. La pasividad internacional las angustiaba. No creo que ninguna de ellas dudase de la importancia de la guerra, no solo para los republicanos espa\u00f1oles, sino para toda Europa; la periodista Martha Gellhorn asegur\u00f3 que hab\u00eda que acudir a Espa\u00f1a para detener al fascismo. Su paso por la guerra les arrebat\u00f3 la inocencia, pero lucharon y se comprometieron. Hubo un nivel de solidaridad entre la izquierda que no se ha vuelto a ver. Sylvia Townsend Warner, la escritora brit\u00e1nica, por ejemplo, nunca se sobrepuso de la derrota. Muchas de estas mujeres la padecen como un dolor personal, propio. Poco despu\u00e9s, adem\u00e1s, estalla la Segunda Guerra Mundial, y regresa el desconsuelo entre los intelectuales. Para cada mujer es diferente, hay quien perdi\u00f3 la fe en lo que pod\u00eda escribir para convencer al p\u00fablico, hay quien escribi\u00f3 con m\u00e1s ah\u00ednco. Lo interesante de estas mujeres es que ten\u00edan puesto el ojo en la posteridad, quer\u00edan dejar sus testimonios para futuras generaciones. Sab\u00edan que el bando franquista borrar\u00eda parte de la historia. Esto lo sab\u00eda muy bien Josephine Herbst, obsesionada por dejar un registro de la resistencia, por preservar ese trocito de historia; sac\u00f3 inspiraci\u00f3n y fuerza de ese sentimiento.<\/p>\n\n\n\n

El ensayo se centra en tres focos, Madrid, Valencia y Barcelona (especialmente particular, por el POUM, la CNT\u2026), \u00bfde qu\u00e9 dependi\u00f3 que estas mujeres recalaran en uno u otro territorio?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Parte del motivo es pr\u00e1ctico. Para las periodistas era mucho m\u00e1s c\u00f3modo Madrid, para poder enviar las cr\u00f3nicas. No era f\u00e1cil ser extranjero y desplazarte en una ciudad en guerra, salvo que fueras Hemingway<\/a>. Para muchas de las mujeres que vinieron a la guerra, el punto de entrada era Catalu\u00f1a, por eso muchas se quedaron en Barcelona, como Sylvia Townsend Warner, que no ten\u00eda una idea muy clara de lo que ocurr\u00eda, pero para quien Barcelona era la confirmaci\u00f3n de todo lo que quer\u00eda creer sobre Espa\u00f1a. Mujeres como ella pensaban que toda Espa\u00f1a era Barcelona, pero no era as\u00ed en absoluto, ese momento revolucionario era muy particular, y se reduc\u00eda a esa provincia. Josephine Herbst se queda asombrada al comprobar el grado de violencia que se encuentra en Barcelona, y comienza a reflexionar sobre si a los espa\u00f1oles les hac\u00eda gracia el desembarco de los intelectuales llegados con sus ideas preconcebidas. Pero hab\u00eda un enorme componente rom\u00e1ntico en la Guerra Civil, aunque la mayor\u00eda lo contemplaba como un conflicto sencillo, como una divisi\u00f3n entre quienes tienen raz\u00f3n y quienes no, pero el asunto era mucho m\u00e1s complejo. En la vida nada es as\u00ed de sencillo ni tan f\u00e1cil de digerir. Si queremos que sobreviva la democracia, es un deber c\u00edvico entender la cantidad de grises que entra\u00f1a la vida.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLo interesante de estas mujeres es que ten\u00edan puesto el ojo en la posteridad, quer\u00edan dejar sus testimonios para futuras generaciones\u00bb<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Sorprende c\u00f3mo en un conflicto como el de 1936, hubiera ese trabajo conjunto entre ellas y ellos, Nancy Cunard habla de una aut\u00e9ntica camarader\u00eda entre sexos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, cuando iba a salir el libro en Reino Unido se focaliz\u00f3 todo en ese aspecto, pero en realidad no quise nunca escribir un libro sobre las mujeres en la Guerra Civil Espa\u00f1ola, sino un libro sobre la solidaridad, en el que las mujeres no fueran una singularidad sino parte de. Nancy Cunard era mucho m\u00e1s que la amante de Aragon. Martha Gellhor era m\u00e1s que la esposa de Hemingway. Esto no es un libro sobre las mujeres en la guerra, sino del trabajo conjunto. Por otro lado, las mujeres no eran iguales que los hombres, hab\u00eda machismo, porque el mundo era machista, tuvieron que adaptarse a una realidad, es cierto que los republicanos e intelectuales ten\u00edan una mente m\u00e1s liberal, pero no las consideraban, en general, como iguales. Eran, eso s\u00ed, camaradas, compa\u00f1eras.<\/p>\n\n\n\n

Me interesa hablar sobre la ambivalencia de Virginia Woolf, para quien la palabra ya era la acci\u00f3n\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta es la cuesti\u00f3n, si escribir es una posici\u00f3n tan activa como hacer algo; su postura cambia. Se involucra mucho a partir de que su sobrino, Juli\u00e1n, se alista como brigadista. En los a\u00f1os 30 ese debate es muy candente, la funci\u00f3n del escritor. Hablamos de una d\u00e9cada en la que surge el fascismo, la gran depresi\u00f3n, el modelo comunista\u2026 Ella no pudo convencer a su sobrino de que no fuera a la guerra, no pudo convencerlo de que ten\u00eda raz\u00f3n, ella pensaba que era mucho m\u00e1s \u00fatil como poeta que como soldado. Cree que nada se logra sin pensamiento y sin palabra escrita.<\/p>\n\n\n\n

Gerda Taro, Simone Weil, Salaria Kea, Jessica Mitford\u2026 \u00bfpor cu\u00e1l de las muchas mujeres que recoge el ensayo tiene especial querencia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es complejo\u2026 hay tanto de azar en cada caso\u2026 Me gustar\u00eda tomar un caf\u00e9 con Josephine Herbst, hoy casi olvidada, tan luchadora y perseverante, nunca complaciente, tan \u00edntegra\u2026 ella, por ejemplo, denunci\u00f3 que muchos intelectuales y soldados de izquierdas se iban al bar, pero dejaban a sus mujeres en casa, emulando valores burgueses. Para ella, la literatura estaba supeditada a lo pol\u00edtico. La admiro, como admiro a las personas que se complican la vida.<\/p>\n\n\n\n

Llaman la atenci\u00f3n algunas ausencias en el libro, como la de Kati Horna, cuyo archivo fotogr\u00e1fico sobre la Guerra Civil Espa\u00f1ola es sorprendente\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, hay algunas ausencias, era inevitable, muchas otras mujeres que me hubiera gustado incluir y que tuve que descartar, y otras, como Kati Horna, que conoc\u00ed despu\u00e9s de haber escrito el libro. Recog\u00ed aquello que m\u00e1s me llam\u00f3 la atenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00abCreo que la funci\u00f3n principal de los escritores es ayudar a entender el sentido de la vida\u00bb<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Pienso en Ucrania, o Gaza. Cuesta imaginarse hoy en d\u00eda a los intelectuales en las trincheras.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es una cuesti\u00f3n delicada\u2026 hay algunos intelectuales ucranianos que est\u00e1n debatiendo sobre eso mismo, sobre si deber\u00edan escribir o hacer algo m\u00e1s pr\u00e1ctico\u2026 hay un consenso t\u00e1cito, eso s\u00ed, de no escribir ficci\u00f3n en estos momentos, hay quien trabaja como voluntario ayudando a refugiados\u2026 pero creo que la funci\u00f3n principal de los escritores es ayudar a entender el sentido de la vida.<\/p>\n\n\n\n

Un escritor, \u00bfha de tomar partido pol\u00edtico, como instaba a hacerlo Nancy Cunard?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Creo que, en determinados momentos, nadie puede ser neutral. Por ejemplo, ante el cambio clim\u00e1tico, se nos acaba el tiempo.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de haber estudiado en profundidad un periodo de la historia de Espa\u00f1a, \u00bfqu\u00e9 opini\u00f3n le merece este pa\u00eds a d\u00eda de hoy?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No me atrevo a opinar, no soy qui\u00e9n, pero me parece que la Transici\u00f3n hizo bien las cosas, aunque ahora est\u00e1 la sociedad tan polarizada por algunos temas; me parece que esta democracia tiene muy buena salud.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/ethic.es\/2024\/08\/entrevista-sarah-watling\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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