![\"\"](\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Captura-de-pantalla-2024-07-19-a-las-8.16.56\u202fa.m.-1024x502.jpg\")
\u00a0Anna Belil \/ Dise\u00f1o LVD<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
ROXANA IBA\u00d1EZ MACHADO \/ VIVO \/ LVD<\/strong><\/p>\n\n\n\n El mundo va deprisa. Pero frente a este no parar, azuzado por las herramientas tecnol\u00f3gicas y la confianza en los relatos culturales que limitan nuestra perspectiva, Pedro Bravo insta a aprender a detenerse, callar y escuchar como pilares de un manual de resistencia. Bravo acaba de publicar\u00a0\u00a1Silencio! Manifiesto contra el ruido, la inquietud y la prisa\u00a0<\/em>(Debate), un ensayo en defensa de la lentitud, la soledad como alternativa de vida.<\/p>\n\n\n\n El periodista, guionista y ensayista afirma que es imposible hablar o escribir sobre el silencio sin citar a John Cage, un compositor nacido en Los \u00c1ngeles en 1912, famoso por ser el creador de la obra llamada 4\u201933\u201d. En esta obra no suena ni una sola nota durante ese lapso de tiempo. El pianista que la interpreta se queda sentado, quieto, sin tocar las teclas, solamente abriendo y cerrando la tapa del piano.<\/p>\n\n\n\n Pedro BravoPeriodista, guionista y ensayista<\/p>\n\n\n\n \u00bfLo de John Cage fue una provocaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Entonces y ahora, porque es un experimento sobre la dificultad que tenemos para enfrentarnos al silencio. Cage no dijo qu\u00e9 pretend\u00eda, pero las preguntas que planteaba todav\u00eda siguen vigentes porque todav\u00eda estamos haciendo ruido en torno a esa experiencia. Y eso me parece muy interesante.<\/p>\n\n\n\n \u00bfTenemos p\u00e1nico al silencio?<\/strong><\/p>\n\n\n\n No s\u00e9 si p\u00e1nico, pero cada vez nos pone m\u00e1s nerviosos. Volviendo a la experiencia de John Cage, si esto sucediese ahora, el ruido que habr\u00edan provocado esos 4 minutos y 33 segundos de silencio habr\u00eda sido much\u00edsimo mayor, probablemente. Quiero decir que el silencio nos enfrenta con nosotros mismos, pero con lo que ha avanzado el mundo en los \u00faltimos a\u00f1os, la tecnolog\u00eda, el estr\u00e9s y las inquietudes, el p\u00e1nico al silencio y a la soledad es ahora much\u00edsimo mayor porque generamos pensamientos influidos por unos condicionantes sociales y econ\u00f3micos que nos inquietan y nos estresan much\u00edsimo m\u00e1s. Y, adem\u00e1s, es mucho m\u00e1s dif\u00edcil estar en silencio y en soledad, porque tenemos un mont\u00f3n de impulsos e intentos de atraer nuestra atenci\u00f3n que antes no ten\u00edamos.Lee tambi\u00e9n<\/p>\n\n\n\n MARIA RUFINO<\/p>\n\n\n\n ALEXIS RACIONERO RAGU\u00c9<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda para ti el ruido?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Tanto el silencio, pero, sobre todo, el ruido, son palabras de mucha subjetividad. El sonido de un coche de F\u00f3rmula 1 molesta a algunos y a otros les parece m\u00fasica celestial. Para m\u00ed, el ruido son los sonidos f\u00edsicos que generamos los humanos y que acaban aturdi\u00e9ndonos como el sonido de la ciudad, los coches, las m\u00e1quinas, el ocio\u2026pero tambi\u00e9n lo es el sonido de lo mental, por todas esas inquietudes generadas por el modelo de la econom\u00eda de la atenci\u00f3n<\/a> y esa necesidad de alcanzar siempre algo que est\u00e1 en constante movimiento y que es la promesa de la econom\u00eda capitalista.<\/p>\n\n\n\n \u00bfPodemos llevar una vida menos ruidosa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n No quiero dar soluciones porque me parece un tema complejo. Cada uno tiene que reflexionar seg\u00fan sus condiciones vitales, sociales y econ\u00f3micas. No s\u00e9 si podemos llevar una vida completamente vac\u00eda de ruido, y ni siquiera s\u00e9 si es sano, porque algo de agitaci\u00f3n seguramente necesitemos. Lo que s\u00ed creo es que podemos plantearnos c\u00f3mo resistir a algunos de los ruidos actuales.<\/p>\n\n\n\n Pedro BravoPeriodista, guionista y ensayista<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Me explico: para mucha gente, incluido yo, ser\u00e1 muy dif\u00edcil escapar de la inquietud que genera el modelo econ\u00f3mico, porque tenemos que ganarnos la vida en un contexto, en una sociedad, y en un entorno laboral. En el que hemos crecido y evolucionado como profesionales. Entonces es muy dif\u00edcil apartarse de ese \u00e1mbito laboral que nos genera un mont\u00f3n de ruido. Pero podemos hacer peque\u00f1as defensas de la soledad, el silencio, la quietud, la calma, la tranquilidad en ese \u00e1mbito laboral. De las comunicaciones, del telefonito, de los mensajes y de la econom\u00eda de la atenci\u00f3n en general, pues probablemente no podamos escapar. Pero podemos hacer peque\u00f1os actos de resistencia. Tenemos que darnos cuenta de lo que nos est\u00e1 haciendo da\u00f1o y tratar de encontrar equilibrios que nos lleven un poco m\u00e1s a la calma.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 parte de culpa tienen las redes sociales de este ruido?<\/strong><\/p>\n\n\n\n De alguna manera esos tipos de canales han venido a sumarse a otros ya existentes, como los medios de comunicaci\u00f3n, la radio, la televisi\u00f3n, etc. Y multiplicando la competencia de empresas que quieren captar nuestra atenci\u00f3n para fines comerciales o que dejemos nuestros datos. Son tambi\u00e9n aplicaciones creadas para generar adicci\u00f3n y enganche. Por tanto, est\u00e1n dise\u00f1adas desde el principio para generar inquietud, que es ruido mental, y aturdimiento, para que sigamos enganchados a ellos. Funcionan casi exactamente como una droga. No s\u00e9 qu\u00e9 parte de culpa tienen, pero creo que son grandes y constantes generadores de inquietudes de todo tipo, porque adem\u00e1s nos generan deseos, anhelos de comprar, de hacer cosas, viajar, cambiar, hacen que todo el rato estemos en un proceso de inquietud.<\/p>\n\n\n\n \u00bfCada vez somos m\u00e1s una marca?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Algunos s\u00ed y me incluyo, los que estamos metidos en esta forma de comunicaci\u00f3n a trav\u00e9s de canales sociales de todo tipo estamos hablando todo el rato de nosotros mismos. De alguna manera, lo que estamos queriendo con esa conversaci\u00f3n m\u00faltiple y mundial es convertir nuestro mensaje en m\u00e1s relevante que el de los otros, porque son mensajes un poco egoc\u00e9ntricos, vanidosos, incluso en algunos casos narcisistas. Estamos en un proceso preocupante porque nos lleva al narcisismo<\/a>, en el que estamos hablando constantemente de lo guapos, lo grandes profesionales y simp\u00e1ticos que somos o incluso de lo mal que estamos, pero con herramientas similares de comportamiento, de narrativa de marca.<\/p>\n\n\n\n \u00bfNos estamos volviendo m\u00e1s individualistas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n S\u00ed, pero es un proceso que lleva muchos a\u00f1os y que tiene que ver con la evoluci\u00f3n de la econom\u00eda de mercado y con muchas cosas que afecta a lo social, de c\u00f3mo la publicidad tambi\u00e9n ha ido cambiando y ha ido aludiendo a los deseos individuales. Nos estamos convirtiendo cada vez m\u00e1s individualistas y ego\u00edstas<\/a>. Tambi\u00e9n tiene que ver con el narcisismo que nos provoca estas formas de comunicaci\u00f3n social.Lee tambi\u00e9n<\/p>\n\n\n\n DAVID DUSSTER<\/p>\n\n\n\nEl p\u00e1nico al silencio y a la soledad es hoy much\u00edsimo mayor porque los condicionantes sociales y econ\u00f3micos nos inquietan y estresan mucho m\u00e1s<\/h2>\n\n\n\n
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C\u00f3mo dejar de pensar sin parar: \u201cPocas veces prestamos atenci\u00f3n a la respiraci\u00f3n\u201d<\/a><\/h2>\n\n\n\n
Elogio de la inactividad: estos son los beneficios de darse a la vida contemplativa<\/a><\/h2>\n\n\n\n
Las redes sociales han sido creadas para generar adicci\u00f3n, ruido mental y aturdimiento: funcionan casi exactamente como una droga<\/h2>\n\n\n\n
Laurent Vidal, el historiador que reivindica la lentitud: \u201cLa siesta es un acto de resistencia\u201d<\/a><\/h2>\n\n\n\n