{"id":7539,"date":"2021-05-03T06:31:20","date_gmt":"2021-05-03T11:31:20","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=7539"},"modified":"2021-05-03T06:31:21","modified_gmt":"2021-05-03T11:31:21","slug":"exorcismos-para-musulmanes-homosexuales-y-la-yihad-queer-en-europa-el-confidencial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/exorcismos-para-musulmanes-homosexuales-y-la-yihad-queer-en-europa-el-confidencial\/","title":{"rendered":"Exorcismos para musulmanes homosexuales y la ‘yihad queer’ en Europa | El Confidencial"},"content":{"rendered":"\n

Las terapias de ‘reorientaci\u00f3n sexual’ siguen teniendo lugar en Europa, a pesar de estar desaconsejadas y prohibidas en la mayor\u00eda de los pa\u00edses de la UE<\/em><\/p>\n\n\n\n

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MAR\u00cdA FERREIRA \/ EL CONFIDENCIAL<\/p>\n\n\n\n

\u00abOh, Al\u00e1, en ti busco refugio de mis deseos carnales\u00bb – Abu Dawood<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

\u00abAl\u00e1, acepta mis s\u00faplicas: que mi padre se recupere, que mam\u00e1 consiga m\u00e1s clientes, y que dejen de gustarme los chicos<\/strong>. Por favor, que dejen de gustarme los chicos\u201d. As\u00ed terminaba Khaled, un joven banglades\u00ed residente en Berl\u00edn, la \u00faltima oraci\u00f3n del d\u00eda. No dejaron de gustarle los chicos. Tras a\u00f1os de rezos, su padre recurri\u00f3 a los servicios de un im\u00e1n, experto en ‘ruqya’ y exorcismo isl\u00e1mico, <\/strong>que por el m\u00f3dico precio de 50 euros la hora prometi\u00f3 revertir la homosexualidad del joven de 15 a\u00f1os. 50 euros la hora: el precio de reducir una adolescencia a escombros.

Las terapias de ‘reorientaci\u00f3n sexual’ siguen teniendo lugar en Europa, a pesar de estar desaconsejadas y prohibidas en la mayor\u00eda de los pa\u00edses de la UE. <\/strong>Son muchas las comunidades cristianas (especialmente evang\u00e9licas) y musulmanas, que siguen insistiendo en ‘curar’ o ‘revertir’ la homosexualidad. A\u00fan son demasiadas las dictaduras ideol\u00f3gicas y espirituales que basan su fe en la rectitud impuesta y en la santidad de los mansos.<\/p>\n\n\n\n

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Matrimonios concertados en la UE: \u00abPodemos elegir qu\u00e9 estudiar, pero no nuestra boda\u00bb<\/a>Mar\u00eda Ferreira<\/p>\n\n\n\n

La American Psychological Association (APA)<\/a> declar\u00f3 en 2009 que los profesionales de la salud mental no pod\u00edan, bajo ning\u00fan concepto, tratar de convencer a sus pacientes de la posibilidad de modificar su orientaci\u00f3n sexual.<\/p>\n\n\n\n

Alemania prohibi\u00f3 en 2020 las llamadas ‘terapias de conversi\u00f3n<\/a>‘ en menores.<\/p>\n\n\n\n

En Espa\u00f1a, la Comisi\u00f3n de Igualdad del Congreso de los Diputados aprob\u00f3 en 2020 una proposici\u00f3n no de ley<\/a> que trata sobre la prohibici\u00f3n de las terapias de conversi\u00f3n de la identidad o expresi\u00f3n de g\u00e9nero y de la orientaci\u00f3n sexual.<\/p>\n\n\n\n

En el caso del Islam, se celebra una especie de exorcismo denominado ‘ruqya’, <\/strong>que recurre a los rezos, al ayuno e, incluso en los casos m\u00e1s extremos, a la violencia para ‘expulsar’ a los genios (Jinn) que han pose\u00eddo el alma. El Cor\u00e1n menciona que tanto los genios como los seres humanos, fueron creados por Al\u00e1 para adorarle<\/a>. Estos son capaces de vernos, al contrario que nosotros, a no ser que posean a una persona o tomen la forma de un animal.<\/p>\n\n\n\n

La ‘ruqya’ forma parte de la medicina alternativa isl\u00e1mica<\/p>\n\n\n\n

La ‘ruqya’ forma parte de la medicina alternativa isl\u00e1mica<\/strong>, y son muchas las personas que encuentran confort y beneficios para su salud psicol\u00f3gica y f\u00edsica en su pr\u00e1ctica. \u201cDesde el punto de vista cient\u00edfico funciona como una especie de placebo\u201d explica Mukhtar, m\u00e9dico somal\u00ed residente en Colonia. Se le atribuyen efectos positivos para remediar estr\u00e9s, dolores de cabeza, depresi\u00f3n y el mal de ojo. \u201cEl problema es cuando se practica como terapia de conversi\u00f3n, entonces se vuelve un m\u00e9todo da\u00f1ino, peligroso e ilegal en el caso de Alemania si se aplica a menores\u201d, especifica Mukhtar.<\/p>\n\n\n\n

Las terapias de conversi\u00f3n deshumanizan y dejan cicatrices profundas en la identidad de las v\u00edctimas.<\/strong> Son un castigo por haber amado. Son un intento retorcido de convertir el deseo en tara. Al final uno se convence de que su sentir es sucio, de que es malo.<\/p>\n\n\n\n

\u00abUn insecto se estrell\u00f3 contra el cristal de la ventana del despacho del im\u00e1n que iba a ‘exorcizarme’. El im\u00e1n dijo que era se\u00f1al de que estaba maldito\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u201cUn insecto se estrell\u00f3 contra el cristal de la ventana del despacho del im\u00e1n que iba a ‘exorcizarme’. Y otro despu\u00e9s\u201d, relata Khaled. \u201cEl im\u00e1n dijo que era se\u00f1al de que estaba maldito\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En realidad, los insectos solo eran signos de la primavera.<\/p>\n\n\n\n

Exorcismo isl\u00e1mico y genios<\/h2>\n\n\n\n

Khaled pas\u00f3 72 horas ayunando y recitando el Cor\u00e1n, escuchando los castigos que recibir\u00eda en el infierno y la verg\u00fcenza<\/strong> a la que estaba condenando a su familia. \u201cOh, Al\u00e1, perdona mi pecado, limpia mi coraz\u00f3n y protege mi castidad\u201d, repet\u00eda una y otra vez.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s sigui\u00f3 la soledad.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo ten\u00eda acceso a mi tel\u00e9fono m\u00f3vil, no pod\u00eda salir sin la compa\u00f1\u00eda de alg\u00fan familiar, los libros que ten\u00eda en mi habitaci\u00f3n fueron revisados por mis padres, al final solo me dejaron un Cor\u00e1n. Ni siquiera pod\u00eda leer el peri\u00f3dico porque las noticias se acompa\u00f1aban en ocasiones de fotos de hombres, y tem\u00edan que pudiese provocar mi homosexualidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Al final de las vacaciones escolares, Khaled regres\u00f3 a su instituto. Y volvi\u00f3 a encontrarse con el chico del que estaba enamorado. La vida y la mala suerte hicieron coincidir la muerte de su padre con el d\u00eda en el que Khaled fue sorprendido besando a su pareja.<\/p>\n\n\n\n

\"Foto:<\/figure>\n\n\n\n

Poliginia secreta: profesora universitaria en Espa\u00f1a y segunda esposa de un musulm\u00e1n<\/a>Mar\u00eda Ferreira<\/p>\n\n\n\n

A pesar de que la ley en Alemania protege a los homosexuales musulmanes, es dif\u00edcil mediar con la fuerte oposici\u00f3n, discriminaci\u00f3n y delitos de odio <\/strong>que sufren por parte de sus comunidades o de sus propias familias.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMi padre muri\u00f3 y el im\u00e1n me dijo que probablemente era la forma que Al\u00e1 ten\u00eda de castigarme por mis pecados\u201d, cuenta Khaled. \u201cMi madre me ech\u00f3 de casa a los dieciocho y romp\u00ed con mi novio por miedo al infierno<\/strong>, imag\u00ednate. Me cost\u00f3 a\u00f1os entender que yo era creaci\u00f3n de Al\u00e1 tal y como era. Pas\u00e9 a\u00f1os rezando en mi contra, trat\u00e9 de exorcizar una parte integral de mi identidad\u201d. Valent\u00eda anacr\u00f3nica de quien sobrevive bajo la sombra de un sistema corrupto que silencia y condena.<\/p>\n\n\n\n

La jurisprudencia isl\u00e1mica tiende a condenar la homosexualidad, existiendo desacuerdos sobre el castigo. Las posturas m\u00e1s extremas defienden la pena de muerte<\/a>, e interpretan los versos referentes al pueblo de Lut en el Cor\u00e1n como la prueba del rechazo inequ\u00edvoco de la homosexualidad:<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfVais a todos los varones del mundo dejando las esposas que Al\u00e1 cre\u00f3 para vosotros? Sois gente que excede los l\u00edmites\u201d. (Cor\u00e1n, 26: 165-166)<\/p>\n\n\n\n

\u201cY Lut, cuando dijo a su gente: \u00bfEst\u00e1is cometiendo la indecencia que nadie antes en los mundos ha cometido? \u00bfVais a los hombres con deseo, en vez de a las mujeres? Realmente sois una gente desmesurada\u201d. (Cor\u00e1n, 7: 80-81)<\/p>\n\n\n\n

La falta de unidad sobre c\u00f3mo abordar la homosexualidad provoca un vac\u00edo que tiende a llenarse de silencios, miedos y rechazo. En pleno siglo XXI la homosexualidad es un crimen en 71 pa\u00edses<\/a>, muchos de ellos de mayor\u00eda musulmana.<\/p>\n\n\n\n

\"Foto:<\/figure>\n\n\n\n

Al\u00e1 ‘ist gro\u00df’: Alemania quiere formar a sus propios imanes para evitar la radicalizaci\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\n

Antonio Mart\u00ednez. Berl\u00edn<\/p>\n\n\n\n

\u201cMi interpretaci\u00f3n personal consiste en que el Cor\u00e1n condena el exceso, condena la falta de mesura, sea en relaciones homosexuales o heterosexuales\u201d, explica Hussein, im\u00e1n de una concurrida mezquita de Mannheim (Alemania). \u201cNo creo que Al\u00e1 pueda condenar el amor homosexual, porque Dios no condena el amor, creo que se trata de una interpretaci\u00f3n err\u00f3nea del Texto Sagrado\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Hussein ayuda y acoge en su mezquita a musulmanas y musulmanes homosexuales que buscan paz espiritual. <\/strong>Sin embargo, confiesa que ha de hacerlo de forma clandestina, porque reconoce que la homofobia y los prejuicios son a\u00fan mayoritarios en la comunidad isl\u00e1mica que lidera. \u201cSi reivindico mi trabajo de forma abierta, podr\u00eda perderlo todo, y entonces no tendr\u00eda una posici\u00f3n de privilegio que utilizar para ayudar a allanar el camino del colectivo LGBT musulm\u00e1n, y sobre todo advocar y denunciar los intentos de exorcismos o ‘ruqya’ en menores.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n forma parte de los estudiosos del Cor\u00e1n que defienden que algunos versos sobre el para\u00edso<\/strong> puedan dar lugar a una interpretaci\u00f3n homosexual masculina:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn torno a ellos ir\u00e1n pasando muchachos eternamente j\u00f3venes<\/strong>\u201d (Cor\u00e1n 56:17)<\/p>\n\n\n\n

\u201cY circular\u00e1n en torno a ellos muchachos que tendr\u00e1n para siempre la misma edad; al verlos los tomar\u00e1s por perlas esparcidas.\u201d (Cor\u00e1n, 76:19)<\/p>\n\n\n\n

\u201cE ir\u00e1n pasando en torno a ellos mancebos como las perlas semiocultas. Y se encontrar\u00e1n frente a frente haci\u00e9ndose preguntas. (Cor\u00e1n 52: 25,25)<\/p>\n\n\n\n

Las relaciones homosexuales han sido una parte esencial en la literatura cl\u00e1sica \u00e1rabe-isl\u00e1mica, especialmente el amor entre hombres<\/p>\n\n\n\n

Insiste en que las relaciones homosexuales han sido una parte esencial en la literatura cl\u00e1sica \u00e1rabe-isl\u00e1mica, especialmente el amor entre hombres. Fue la aparici\u00f3n de los movimientos islamistas y la influencia colonial <\/strong>quienes hicieron de la homosexualidad delito y pecado. Las relaciones homosexuales entre mujeres musulmanas cuentan con menos representaci\u00f3n, pero se abren paso entre las sombras:<\/p>\n\n\n\n

\u201cMi infancia fue el para\u00edso\u201d<\/strong> cuenta limaan, joven somal\u00ed residente en Par\u00eds. \u201cEstaba convencida de que todas las mujeres de mi entorno se sent\u00edan atra\u00eddas hacia otras mujeres, como yo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Se trataba de la consecuencia l\u00f3gica de una segregaci\u00f3n de g\u00e9nero <\/strong>muy acentuada; el \u00fanico hombre con el que Iimaan ten\u00eda contacto era su padre, y le ve\u00eda bastante poco. \u201cLas mujeres me peinaban, me cuidaban, me acariciaban. Cuando nos mudamos a Francia me educaron en casa y en la mezquita. Crec\u00ed en ese para\u00edso de intimidad femenina<\/strong> que se rompi\u00f3 el d\u00eda que cumpl\u00ed los quince y mi madre dijo que ten\u00eda que casarme con mi primo.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Iimaan, desde una inocencia pura y creyendo que casarse con un hombre era tan solo una opci\u00f3n y no una obligaci\u00f3n, contest\u00f3 que ella quer\u00eda estar con una mujer. En ese momento exacto su vida se torn\u00f3 un infierno. \u00abMi padre dijo que tratar\u00edan de curarme con un exorcismo, y si no funcionaba me mandar\u00edan de vuelta a Somalia, lejos de la influencia occidental\u00bb. Iimaan descubri\u00f3 que amar de la forma en la que hab\u00eda amado siempre estaba mal. Que ser quien ella era estaba mal. Que estaba endemoniada. Que deb\u00eda encajar en una vida que de pronto parec\u00eda ajena, como prestada.<\/p>\n\n\n\n

\u00abPara prevenir tendencias homosexuales ten\u00eda que casarme de inmediato con un hombre y tener relaciones sexuales a diario\u00bb<\/p>\n\n\n\n

El exorcismo tuvo lugar durante cinco d\u00edas, en los que la adolescente tuvo que tomar ba\u00f1os con agua sobre la que el cl\u00e9rigo hab\u00eda rezado previamente. Tambi\u00e9n fue obligada a acatar ayunos estrictos para que el genio que la hab\u00eda pose\u00eddo se debilitara y abandonara su cuerpo. \u201cAcab\u00e9 desmay\u00e1ndome y anunciaron que el exorcismo hab\u00eda sido un \u00e9xito\u201d, cuenta Iimaan. \u201cPara prevenir tendencias homosexuales ten\u00eda que casarme de inmediato con un hombre y tener relaciones sexuales a diario <\/strong>durante un mes\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Un mes de matrimonio correctivo como terapia. <\/strong>Tambi\u00e9n una mezcla de agua, aceite de oliva, miel, comino y hojas de lotus en forma de jarabe para tomar despu\u00e9s de cada oraci\u00f3n. Y por supuesto el aislamiento total: ning\u00fan contacto femenino estaba permitido.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAl final de ese mes, mi marido se divorci\u00f3 de m\u00ed porque ya hab\u00eda cumplido con su obligaci\u00f3n de curarme<\/strong>. Me hab\u00eda quedado embarazada y estaba rota. Ya no sab\u00eda ni qui\u00e9n era\u201d, confiesa Iimaan.<\/p>\n\n\n\n

Con la ayuda de una de sus primas logr\u00f3 escapar a Alemania, donde pudo pedir asilo y donde ahora cr\u00eda a su hija mientras comienza un programa de formaci\u00f3n profesional.<\/p>\n\n\n\n

La ‘yihad queer’<\/h2>\n\n\n\n

Muchos de los homosexuales musulmanes acaban abandonando el islam, porque no encuentran coherencia en los versos cor\u00e1nicos, porque no entienden el silencio ante la homofobia imperante. Sin embargo, otros insisten en que una reinterpretaci\u00f3n del Cor\u00e1n es posible.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cNo he abandonado el Islam\u201d, afirma Iimaan. \u201cSimplemente he entendido que no puedo cambiar lo que soy. <\/strong>He aprendido a aceptar mi sexualidad como ‘fitrah’: mi estado primigenio. Es as\u00ed como me someto a la voluntad de Al\u00e1, siendo yo misma\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En eso consiste la ‘yihad queer’: en la lucha contra el mandato caprichoso y ego\u00edsta que impone el no poder ser quien uno es en nombre del honor o de la cultura. La lucha contra el odio y la ignorancia. La convicci\u00f3n de que Al\u00e1 es al-Rahman y al-Rahim <\/strong>(El Compasivo, el Misericordioso) y no puede condenar lo que ha creado. La lucha contra que se considere la homosexualidad como una anormalidad, enfermedad, o tendencia anti-natural.<\/p>\n\n\n\n

He aprendido a aceptar mi sexualidad como ‘fitrah’: as\u00ed es como me someto a la voluntad de Al\u00e1<\/p>\n\n\n\n

\u201cSi el Islam es una religi\u00f3n de paz, una religi\u00f3n de balance, ha de conllevar la aceptaci\u00f3n de la identidad sexual\u201d, afirma el im\u00e1n Hussein.\u201dEl Cor\u00e1n nos da un mensaje que hemos de interpretar, y yo elijo hacerlo siempre desde el respeto, desde la tolerancia y desde la inclusi\u00f3n<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La ‘yihad queer’ es necesaria, porque hay que luchar contra los l\u00edderes col\u00e9ricos que hacen del amor pecado. Porque la sexualidad no ha de requerir disculpas. Porque nadie puede tener el poder de descalabrar vidas enteras en nombre de un dios.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSoy gay y musulm\u00e1n\u201d, afirma Khaled, exponi\u00e9ndose a los pisotones de la multitud. \u201cMe gustan los hombres, Al\u00e1 sabr\u00e1 por qu\u00e9\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/blogs.elconfidencial.com\/mundo\/el-velo-invisible\/2021-05-01\/exorcismos-para-musulmanes-homosexuales-y-la-jihad-queer-en-europa_3056463\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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