![\"Foto:](\"https:\/\/images.ecestaticos.com\/Ok7OiGhV2Z2FkZsduASBzm4p_tc=\/0x0:2272x1515\/1338x752\/filters:fill(white):format(jpg)\/f.elconfidencial.com%2Foriginal%2Fcbe%2F86c%2F97e%2Fcbe86c97eea7d98d6ff33f6da254569a.jpg\")
Irene Hdez. Velasco<\/a> \/ El Confidencia<\/strong>l<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Damon Krukowski<\/strong>, bater\u00eda de la banda indie <\/em>de los 80 Galaxie 500, descubri\u00f3 a principios de 2018 un extra\u00f1o fen\u00f3meno<\/strong> que ocurr\u00eda en Spotify<\/a> con los viejos temas de su grupo. Hab\u00eda uno en concreto, titulado Strange<\/em>, que ten\u00eda cientos de miles de reproducciones, much\u00edsimas m\u00e1s que el resto de grabaciones de Galaxie 500. Strange<\/em> no hab\u00eda salido como single ni hab\u00eda disfrutado de ning\u00fan tipo de promoci\u00f3n especial; de hecho, era una especie de broma, una parodia de la t\u00edpica balada heavy metal<\/strong>. La \u00fanica explicaci\u00f3n del \u00e9xito de Strange<\/em> era que el algoritmo de Spotify se hab\u00eda tomado absolutamente en serio la canci\u00f3n y la estaba recomendando a sus muchos de sus usuarios.<\/p>\n\n\n\n Los algoritmos<\/a> est\u00e1n colonizando todos los \u00e1mbitos de la experiencia humana. Y, cada vez m\u00e1s, influyen en la creaci\u00f3n art\u00edstica y cultural.<\/strong> Las plataformas digitales prometen una oferta personalizada y, sin embargo, la cultura que consumimos es cada vez m\u00e1s homog\u00e9nea, m\u00e1s gen\u00e9rica y m\u00e1s ins\u00edpida. Las canciones cada vez son m\u00e1s pegadizas y m\u00e1s cortas, en torno a un minuto de duraci\u00f3n, para adaptarse a las exigencias de TikTok<\/a>. La poes\u00eda<\/a> disfruta de un inesperado resurgir<\/a>, porque se adapta perfectamente a redes como Twitter o Instagram<\/a>, sobre todo en forma de aforismos.<\/p>\n\n\n\n \u201cLas series y pel\u00edculas de televisi\u00f3n ahora mismo entran en dos grandes categor\u00edas: o son hiperr\u00e1pidas e hiperdensas<\/strong>, buscando captar la atenci\u00f3n del espectador en cada segundo como hacen las pel\u00edculas de acci\u00f3n o las de Marvel<\/a>, o est\u00e1n dise\u00f1adas para verse en segundo plano, mientras miras tu tel\u00e9fono. En Estados Unidos recientemente han salido a la luz informes en los que ejecutivos de Netflix<\/a> hablaban de la necesidad de dise\u00f1ar programas de televisi\u00f3n a los que no hay que prestarles mucha atenci\u00f3n<\/strong>, que te permitan mirar cada cinco minutos el m\u00f3vil\u201d, nos cuenta Kyle Chayka<\/a><\/strong>, periodista de la revista New Yorker.<\/em><\/p>\n\n\n\n Y ocurre tres cuartos de lo mismo con los libros: \u201cEl \u00e9xito de las novelas de autoficci\u00f3n<\/a> redactadas con segmentos muy cortos, y muy f\u00e1ciles de leer,<\/strong> tambi\u00e9n se sustenta en las redes sociales. Y tambi\u00e9n creo que las redes han influido en que muchos de los argumentos de los libros se presenten en t\u00e9rminos absolutos de bueno o malo, porque el lector quiere que el escritor le diga qu\u00e9 es bueno y qu\u00e9 es malo. Hoy hay menos espacio para la ambig\u00fcedad <\/strong>y para las conversaciones complicadas, y creo que se debe a que Twitter y otras redes sociales fomentan m\u00e1s el conflicto que la discusi\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n De eso, de c\u00f3mo los algoritmos est\u00e1n condicionando<\/strong> tanto la forma en que consumimos cultura como la creaci\u00f3n de m\u00fasica, libros y pel\u00edculas, va el nuevo libro de Kyle Chayka<\/strong> (Portland, 1988). Lleva por t\u00edtulo Mundofiltro. C\u00f3mo los algoritmos han aplanado la cultura<\/a> <\/em>y acaba de salir en Espa\u00f1a de la mano de la editorial Gatopardo. Un ensayo en el que Chayka analiza c\u00f3mo la tecnolog\u00eda est\u00e1 configurando la cultura, influyendo poderosamente tanto en lo que elegimos consumir como en el contenido de lo que consumimos. El resultado: un mundo culturalmente m\u00e1s uniforme y previsible<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n \u201cCon la cultura est\u00e1 sucediendo lo mismo que con las cafeter\u00edas y con la comida: que cada vez son m\u00e1s iguales en todo el mundo. La cultura es como las tostadas de aguacate<\/a><\/strong>, que ahora se encuentran en todas partes. A m\u00ed me gustan las tostadas de aguacate, pero son tan omnipresentes, se han vuelto tan universales y tan homog\u00e9neas<\/strong>, que han dejado de resultar interesantes. Y siento que lo mismo est\u00e1 sucediendo con la cultura\u201d, nos cuenta frente a un caf\u00e9 con leche en un bar del Madrid de los Austrias.<\/p>\n\n\n\n TE PUEDE INTERESAR\u00abTener cosas materiales es hoy de mal gusto, pero no tener nada es un lujo para pocos\u00bb<\/a>H\u00e9ctor G. Barn\u00e9s<\/p>\n\n\n\n Igual que la plataforma Airbnb<\/a> ha hecho que ahora todas las casas parezcan iguales, que se imponga en todo el mundo el mismo tipo de dise\u00f1o interior, los algoritmos est\u00e1n logrando que ocurra otro tanto con la cultura. \u201cHace unos ocho o nueve a\u00f1os me empec\u00e9 a dar cuenta de que las cosas se parec\u00edan f\u00edsicamente, de que el dise\u00f1o de los objetos era el mismo<\/strong>. Y ahora son los productos culturales los que son iguales. La m\u00fasica o la cultura visual cada vez son m\u00e1s parecidas, y yo creo que es porque estamos todos en las mismas redes sociales, en Instagram, en TikTok, en Spotify. Las canciones, por ejemplo, no solo se acortan, sino que est\u00e1n hechas para ser reconocibles en cuesti\u00f3n de segundos\u201d,<\/strong> destaca.<\/p>\n\n\n\n Ya lo dec\u00eda Marshall McLuhan<\/a><\/strong>: \u201cEl medio es el mensaje\u201d. Pero Chayka considera que el dominio que ejerce el medio hoy es much\u00edsimo m\u00e1s fuerte que hace 30 o 40 a\u00f1os. \u201cMe parece que ha<\/strong>b\u00eda m\u00e1s libertad en los discos de vinilo y en las revistas impresas<\/strong> que hoy en las redes sociales. A esas plataformas no les importa la cultura, su modelo de negocio est\u00e1 dise\u00f1ado para la publicidad\u201d, subraya este periodista de la revista New Yorker<\/em>, donde escribe de tecnolog\u00eda y cultura digital.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 hacer? Por un lado, Chayka cree que se necesitan m\u00e1s regulaciones de las redes sociales<\/a>, pero tambi\u00e9n cree que uno puede hacer caso omiso de las recomendaciones de los algoritmos. \u00c9l mismo se puso tres meses a dieta<\/strong>, sin internet ni redes sociales. \u201cAl principio fue realmente duro. Estaba acostumbrado a poner en Twitter cualquier idea o pensamiento que me ven\u00eda a la cabeza, as\u00ed que al principio me dediqu\u00e9 a fre\u00edr a mi mujer cont\u00e1ndole todas mis ocurrencias. Y tambi\u00e9n tuve que buscar un nuevo modo de consumir cultura<\/strong>. Pero despu\u00e9s de un mes de desconexi\u00f3n<\/a>, me sent\u00ed much\u00edsimo mejor\u201d, confiesa.<\/p>\n\n\n\n \u00abHab\u00eda m\u00e1s libertad en los discos de vinilo y en las revistas impresas que hoy en las redes. A esas plataformas no les importa la cultura\u00bb<\/p>\n\n\n\n Ese nuevo modo de consumir cultura del que habla es en realidad el viejo modo<\/strong>, el de la curadur\u00eda, definida por la Real Academia de la Lengua<\/a> como la \u201cconservaci\u00f3n y supervisi\u00f3n de bienes art\u00edsticos o culturales, especialmente para su eventual exhibici\u00f3n\u201d y que Chayka entiende sobre todo en el sentido de responsabilizarse, de poner algo en valor<\/strong>, de presentarlo a los dem\u00e1s, de ofrecer su contexto\u2026<\/p>\n\n\n\n \u201cUn curador es\u00a0un prescriptor humano<\/strong>, alguien que ha probado algo y lo comparte con los dem\u00e1s. Es un modo estupendo de\u00a0escapar de los algoritmos<\/a>. Me parece que cada vez hay m\u00e1s personas cansadas de las redes sociales y buscando la manera de salir de ellas, y los curadores humanos pueden ser la soluci\u00f3n\u201d, subraya. En ese sentido, en Estados Unidos est\u00e1n teniendo bastante \u00e9xito las\u00a0newsletters<\/em>\u00a0<\/strong>sobre moda, gastronom\u00eda, arte y otras variantes de la cultura que se env\u00edan por correo electr\u00f3nico. \u00abEsas\u00a0newsletters<\/em>\u00a0no pretenden ser universales, est\u00e1n dirigidas a peque\u00f1os grupos de personas, a\u00a0peque\u00f1as audiencias<\/strong>. Y creo que por ah\u00ed puede estar la soluci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/f.elconfidencial.com_original_307_480_853_307480853fd29662914fa8859f5541c5-768x1024.jpg\")
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