{"id":7168,"date":"2021-04-21T08:24:41","date_gmt":"2021-04-21T13:24:41","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=7168"},"modified":"2021-04-21T08:24:42","modified_gmt":"2021-04-21T13:24:42","slug":"7168-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/7168-2\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

MARTHA MOLE\u00d3N \/ Madrid \/ LA RAZ\u00d3N<\/p>\n\n\n\n

El biombo, como pieza de tipolog\u00eda mobiliaria, pero especialmente como obra pict\u00f3rica de minuciosa artesan\u00eda, siempre se ha constituido como estimulador de conversaciones. Detr\u00e1s de su estructura de puerta misteriosa,\u00a0de entrada abierta a la dimensi\u00f3n may\u00fascula de para\u00edsos orientalistas, de parapeto contra las corrientes de aire<\/strong>, se alternaban encuentros y miradas, se propiciaban conversaciones, debates e interpretaciones sobre la composici\u00f3n alterada del mundo. \u201cSu procedencia asi\u00e1tica, disputada por pa\u00edses como Jap\u00f3n y China se filtra al continente americano a trav\u00e9s de Filipinas y del famoso Gale\u00f3n de Manila. Hab\u00eda b\u00e1sicamente dos tipos de biombos:\u00a0los llamados de \u201ccama\u201d o de \u201cdormitorio\u201d, m\u00e1s peque\u00f1os, y los conocidos como \u201cde estrado\u201d<\/strong>, los cuales sol\u00edan desplegarse en las estancias principales de las viviendas y ten\u00edan una finalidad muy parecida al tr\u00edptico del Jard\u00edn de las Delicias\u201d, puntualizaba ayer el director del Museo del Prado,\u00a0Miguel Falomir<\/a>, durante la presentaci\u00f3n del \u201cBiombo de la Conquista de M\u00e9xico y la muy noble y leal ciudad de M\u00e9xico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u00abExiste un p\u00fablico espa\u00f1ol muy poco familiarizado con la pintura novohispana\u00bb <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Miguel Falomir<\/p>\n\n\n\n

\u201cHablamos de piezas que se abr\u00edan en las reuniones sociales e invitaban a los que estaban a su alrededor a discutir y hablar sobre los temas representados\u201d, apostilla el director de forma introductoria antes de describir las particularidades de este armaz\u00f3n de diez puertas articuladas en \u00f3leo y pan de oro sobre lienzo y montado en una estructura de madera<\/strong>, expuesto en el edificio Villanueva hasta el pr\u00f3ximo 26 de septiembre y procedente de una colecci\u00f3n particular que propone dos escenas claves para comprender la singularidad identitaria que presenta este periodo hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n

Una obra muy singular<\/h3>\n\n\n\n

La mirada del visitante se topa por un lado con el haz del universo abarcable y ordenado de la ciudad de M\u00e9xico como capital de la Nueva Espa\u00f1a: un escenario c\u00edvico en el que la vida se abre camino entre las calles vivas de la urbe, ni\u00f1os con cometas y curas contemplativos.\u00a0Y otra cara con un cariz m\u00e1s memor\u00edstico en donde figura la conquista de Tenochtitl\u00e1n, con un\u00a0<\/strong>Hern\u00e1n Cort\u00e9s<\/strong><\/a>\u00a0en imponente actitud conquistadora y un Moctezuma con adem\u00e1n heroico de receptor dignificado.<\/strong>\u00a0Falomir asegura que se trata de \u201cuna obra singular\u201d, particularmente porque existe \u201cun p\u00fablico espa\u00f1ol muy poco familiarizado con el arte que se hizo al otro lado del Atl\u00e1ntico, con la pintura novohispana\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u201cEl tema que representa este biombo es un asunto que disfrut\u00f3 de una enorme popularidad en M\u00e9xico durante el \u00faltimo cuarto de el siglo XVII. De hecho hay hasta diez biombos en los que uno de sus planos representan\u00a0el episodio de la conquista de Tenochtitl\u00e1n por parte de las tropas espa\u00f1olas\u00a0<\/strong>y tres de ellos poseen por una cara la conquista y por otra una ilustrativa representaci\u00f3n de la ciudad de M\u00e9xico. Dos de ellos se conservan en museos de la propia ciudad y el tercero ahora se encuentra entre estas paredes.\u00a0Los tres parecen salidos del mismo taller aunque no sepamos el nombre del autor<\/strong>\u201d, reconoce. \u201cCuando uno ve el biombo hay una serie de elementos que le pueden sorprender y que yo creo que ser\u00edan muy distintos y cambiar\u00edan sustancialmente si esta obra se hubiera pintado en Espa\u00f1a en lugar de en M\u00e9xico\u201d, comenta. Por ejemplo, \u201cla dignidad con la que est\u00e1n tratados los guerreros aztecas, el grado de detalle que hay en la representaci\u00f3n de sus indumentarias, de sus armas, la individualizaci\u00f3n de cada una de sus peculiaridades\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSe tiende a pensar que se trata de un regalo hecho por el ayuntamiento de la Ciudad de M\u00e9xico a los virreyes con motivo de su toma de posesi\u00f3n<\/em><\/strong>\u00ab<\/p>\n\n\n\n

Miguel Falomir<\/p>\n\n\n\n

El director del Prado se\u00f1ala adem\u00e1s que la perspectiva hist\u00f3rica que muestran los imponentes portones que estructuran el biombo, es ligeramente distinta a la de las primeras Cr\u00f3nicas de Indias. \u201cLa inspiraci\u00f3n de esta obra se refleja en obras literarias tan relevantes como las de\u00a0\u201cEl tratado de virtudes pol\u00edticas\u201d<\/em>\u00a0de Carlos de Sig\u00fcenza y G\u00f3ngora en 1680\u00a0donde lo que se le propone al Virrey es ni m\u00e1s ni menos que los gobernantes aztecas son un modelo de conducta pol\u00edtica<\/strong>. Nada de esta visi\u00f3n de lo salvaje anteriormente asociada. Sino una asunci\u00f3n de ese pasado prehisp\u00e1nico por parte de las \u00e9lites criollas\u201d. Con respecto a la fecha de realizaci\u00f3n de la pieza, hay una serie de elementos arquitect\u00f3nicos que han permitido acotar cronolog\u00eda: \u201cEse San Agust\u00edn que aparece con la techumbre de plomo sabemos que se derrib\u00f3 en 1676 pero fue reemplazada por unas b\u00f3vedas de tabique.\u00a0Datos como estos nos han ayudado a fechar de forma aproximada la obra.<\/strong>\u00a0Se tiende a pensar que se trata de un regalo hecho por el ayuntamiento de la Ciudad de M\u00e9xico a los virreyes con motivo de su toma de posesi\u00f3n del Virreinato y consecuentemente se muestra el ideario de esas \u00e9lites criollas a finales del siglo XVII.\u00a0Unas \u00e9lites criollas que, por un lado son muy conscientes de su naturaleza de herederas del\u00a0<\/strong>proceso de conquista que hab\u00eda liderado Hern\u00e1n Cort\u00e9s<\/strong><\/a>,<\/strong>\u00a0pero que por otro tienen una especie de singularidad propia, de personalidad que lo distingue de las \u00e9lites metropolitanas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"Otra
Otra perspectiva del \u00abBiombo de la Conquista de M\u00e9xico y La muy noble y leal ciudad de M\u00e9xico\u00bbALBERTO R. ROLD\u00c1N<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La restauraci\u00f3n de tan imponente pieza, cuyos cantos tambi\u00e9n est\u00e1n pintados para dotar de una necesaria continuidad al relato, ha durado la friolera de ocho meses. \u201cTodas las puertas ten\u00edan alg\u00fan tipo de da\u00f1o. El elemento m\u00e1s incisivo fue el agua, que gener\u00f3 surcos en la estructura.\u00a0Cada huella de da\u00f1os ha requerido un tratamiento especial y concreto<\/strong>\u201d, subraya Mar\u00eda \u00c1lvarez Garc\u00eda,\u00a0restauradora encargada de la intervenci\u00f3n.<\/a>\u00a0El fuerte colorido y la proyecci\u00f3n estrat\u00e9gica de la luz de las escenas refuerzan el tono vibrante y aguerrido de la narraci\u00f3n. Parece que solo hace falta que alguien mueva el biombo para que los conquistadores y sus descendientes criollos vuelvan a mover sus mosquetes y besar a sus muertos.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.larazon.es\/cultura\/20210421\/ssedw6joa5ad3ctprsfcqwrpvq.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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