{"id":68330,"date":"2024-02-13T10:01:30","date_gmt":"2024-02-13T16:01:30","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=68330"},"modified":"2024-02-13T10:02:11","modified_gmt":"2024-02-13T16:02:11","slug":"canciones-de-amor-en-la-devocion-hindu-los-poetas-tamiles-que-adoptaron-la-voz-femenina-para-expresar-su-intenso-anhelo-por-lo-divino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/canciones-de-amor-en-la-devocion-hindu-los-poetas-tamiles-que-adoptaron-la-voz-femenina-para-expresar-su-intenso-anhelo-por-lo-divino\/","title":{"rendered":"Canciones de amor en la devoci\u00f3n hind\u00fa: los poetas tamiles que adoptaron la voz femenina para expresar su intenso anhelo por lo divino | The Conversation"},"content":{"rendered":"\n

<\/h3>\n\n\n\n
\"Un
Una imagen de un Se\u00f1or Vishnu reclinado con los poetas alvar dispuestos debajo de \u00e9l. Nadar Press Ltd., Sivakasi, ca. D\u00e9cada de 1920. De la colecci\u00f3n personal de impresiones de Archana Venkatesan y Layne Little.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Archana Venkatesan<\/a> \/ THE CONVERSATION<\/p>\n\n\n\n

El d\u00eda de San Valent\u00edn suele revivir la atenci\u00f3n sobre los temas rom\u00e1nticos en la literatura<\/a> . Las historias se citan en los medios con el objetivo de ayudar a las personas a navegar las demandas del coraz\u00f3n humano en un d\u00eda que se ha asociado \u00edntimamente con el amor rom\u00e1ntico.<\/p>\n\n\n\n

Una tradici\u00f3n literaria que rara vez se destaca es la del \u201cbhakti\u201d hind\u00fa o devoci\u00f3n ext\u00e1tica<\/a> , que dio origen a algunas de las poes\u00edas m\u00edsticas m\u00e1s conmovedoras compuestas en el mundo. Los primeros poemas bhakti fueron compuestos en tamil, una lengua india cl\u00e1sica, en alabanza a los dos grandes dioses del hinduismo: Shiva y Vishnu.<\/p>\n\n\n\n

Si bien el poeta-devoto adopta muchas actitudes en relaci\u00f3n con la deidad elegida, una de las m\u00e1s comunes es la relaci\u00f3n entre un amante humano y un amado divino. Esto es especialmente cierto en los poemas a Vishnu, que estudio<\/a> , donde muchos poetas masculinos asumen la voz femenina para expresar su anhelo de uni\u00f3n con el amado divino, concebido como masculino.<\/p>\n\n\n\n

Po\u00e9tica del anhelo<\/h2>\n\n\n\n

Los poetas tamiles devotos de Vishnu vivieron entre los siglos VI y IX en las regiones de habla tamil de la India peninsular. Debido a que est\u00e1n en eterna contemplaci\u00f3n de Vishnu, se les llama los \u00abalvar\u00bb o los \u00abInmersos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Hay 12 poetas alvar, todos de diferentes or\u00edgenes sociales, incluida una mujer, llamada Kodhai. Gran parte de la poes\u00eda de los alvars revela un intenso anhelo por un dios silencioso y ausente, hasta el punto de que se le ha llamado \u201c viraha bhakti<\/a> \u201d, o devoci\u00f3n en separaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El amor parece, al menos tal como lo presenta el poeta, completamente unilateral: provocado por un encuentro casual con una deidad misteriosa e inescrutable. Es un amor inquebrantable y transformador que arraiga profundamente en el poeta.<\/p>\n\n\n\n

Algunos poetas masculinos alvar adoptan la voz femenina para expresar plenamente su amor por la hermosa deidad masculina Vishnu en todas sus m\u00faltiples formas. El uso de una voz femenina por parte de un poeta no es inusual en la literatura tamil o s\u00e1nscrita. Pero lo que distingue la voz femenina de los poetas bhakti masculinos es la estructura de la poes\u00eda bhakti misma, donde el poeta y la voz del poema se leen como id\u00e9nticos.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, lo que hay en el poema es recibido por las tradiciones bhakti como relatos autobiogr\u00e1ficos de los altibajos de su deseo de una uni\u00f3n permanente<\/a> con el amado divino. Luego, desde esta perspectiva, el poeta utiliza el cambio de g\u00e9nero para explorar el terreno emocional del bhakti<\/a> , particularmente como un amor f\u00edsico y encarnado por Dios. En palabras de un comentarista del siglo XIII<\/a> , el poeta elige su propia voz en los momentos fugaces de la uni\u00f3n, pero la voz femenina en el tiempo interminable en la separaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\"Una<\/a>
Im\u00e1genes de poetas alvar en el templo Ninra Narayana Perumal en el estado de Tamil Nadu, en el sur de la India. Ssriram mt\/ Wikimedia Commons<\/a> , CC BY-SA<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Estos poetas masculinos despliegan toda la gama de personajes femeninos arquet\u00edpicos que pueblan la poes\u00eda amorosa cl\u00e1sica tamil (la hero\u00edna, su madre, su amiga y la adivina de las colinas) para describir su amor por Vishnu.<\/p>\n\n\n\n

Para este elenco de personajes, los poetas tambi\u00e9n utilizan ocasionalmente, como lo hace la propia Kodhai, figuras femeninas mitol\u00f3gicas. Las pastoras de vacas de la maravillosa ciudad de Vrindavan, donde el joven y divino Krishna est\u00e1 eternamente en juego, son las favoritas de los poetas alvar.<\/p>\n\n\n\n

Poetas masculinos y voz femenina del anhelo.<\/h2>\n\n\n\n

Dos poetas alvar del siglo IX, Nammalvar y Tirumankai, son particularmente h\u00e1biles en el uso de estas voces femeninas de anhelo<\/a> . Su hero\u00edna domina sus poemas; su tono a su vez exigente, insistente y desesperado mientras busca a trav\u00e9s del lenguaje llamar de regreso a ella al amado divino ausente.<\/p>\n\n\n\n

Para ello, describe v\u00edvidamente la fascinante belleza del dios, manifest\u00e1ndolo ante ella con palabras, cuando no puede tenerlo en forma corporal. Al mismo tiempo, describe los efectos agonizantes de su amor, esperando que el dios muestre compasi\u00f3n hacia ella.<\/p>\n\n\n\n

En uno de esos versos, Nammalvar, con la voz de una hero\u00edna enamorada, dice<\/a> :<\/p>\n\n\n\n

Worse than the fiercest fire \nis the fine powdered darkness of night\nthe tall chariot of the beautiful sun doesn\u2019t appear,\nmy beloved, his eyes bright as lotus-blooms, does not come\nWho can end my heart\u2019s grief?\nI dissolve to nothing. (Tiruvaymoli, V.4.9.)\n<\/code><\/pre>\n\n\n\n
Si la hero\u00edna ofrece un cat\u00e1logo de su mal de amor, las voces adicionales de madres, amigos y adivinos lo comentan. Son los observadores externos de la manifestaci\u00f3n externa de la agitaci\u00f3n interna de la hero\u00edna y del poeta y del deseo desesperado de uni\u00f3n con lo divino.<\/p>\n\n\n\n
Amor en muchos tonos<\/h2>\n\n\n\n
No todos los poetas masculinos de Alvar utilizan una de estas voces femeninas arquet\u00edpicas, y una voz femenina no siempre tiene que hablar sobre el amor rom\u00e1ntico. Algunos poetas, como Kulasekhara Alvar, de finales del siglo VIII al IX, adoptan la personalidad de la cari\u00f1osa madre<\/a> de los dioses hind\u00faes Krishna o Rama, quien tambi\u00e9n es considerada un avatara de Vishnu.<\/p>\n\n\n\n
Con estas disfraces le cantan canciones de cuna, lo adornan e imaginan, como hacen las madres, un futuro magn\u00edfico para su hijo. Estos poemas no est\u00e1n compuestos desde la perspectiva de la separaci\u00f3n; m\u00e1s bien, son poemas de intimidad y alegr\u00eda, que celebran el amor maternal.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, hay una excepci\u00f3n a estos alegres poemas maternos. En una desgarradora serie de diez versos de su poema \u201c Perumal Tirumoli<\/a> \u201d, Kulashekara Alvar habla con la voz de Devaki, la madre biol\u00f3gica de Krishna, quien se ve obligada a abandonarlo para proteger su vida. En estos 10 versos, la poeta como Devaki lamenta la desgracia que le impidi\u00f3 criar a su hijo, yuxtaponiendo su dolor inconsolable con la alegr\u00eda inconmensurable de la madre adoptiva de Krishna, Yashoda.<\/p>\n\n\n\n
En los poemas del alvar, el amor, dirigido a Vishnu, toma muchas formas: servicio humilde;\u00a0adoraci\u00f3n materna incondicional y protectora;\u00a0y la intensa intimidad de los amantes.\u00a0Compuestos desde la perspectiva de la separaci\u00f3n y interpretados con voces femeninas de mujeres (madres y amantes abandonadas), estos poemas ofrecen una comprensi\u00f3n \u00fanica del misterioso v\u00ednculo que existe entre Dios y sus m\u00e1s queridos devotos.<\/p>\n\n\n\n
  1. Archana Venkatesan<\/a>Profesor de Estudios Religiosos y Literatura Comparada, Universidad de California, Davis<\/li><\/ol>\n\n\n\n
    Fuente: https:\/\/theconversation.com\/love-songs-in-hindu-devotion-the-tamil-poets-who-took-on-the-female-voice-to-express-their-intense-longing-for-the-divine-221710<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
    Archana Venkatesan \/ THE CONVERSATION El d\u00eda de San Valent\u00edn suele revivir la atenci\u00f3n sobre los temas rom\u00e1nticos en la literatura . Las […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":68332,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[22302,22301,22300,22299],"class_list":["post-68330","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-anhelo-por-los-divino","tag-dia-del-amor","tag-poesia-hindu","tag-poetas-tamiles"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68330","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68330"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68330\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":68334,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68330\/revisions\/68334"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68332"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68330"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68330"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68330"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}