{"id":62723,"date":"2023-11-11T08:41:58","date_gmt":"2023-11-11T14:41:58","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=62723"},"modified":"2023-11-11T08:42:00","modified_gmt":"2023-11-11T14:42:00","slug":"eva-illouz-la-sociologa-del-amor-que-se-ocupa-de-la-guerra-ideas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/eva-illouz-la-sociologa-del-amor-que-se-ocupa-de-la-guerra-ideas\/","title":{"rendered":"Eva Illouz, la soci\u00f3loga del amor que se ocupa de la guerra | Ideas"},"content":{"rendered":"\n

La pensadora israel\u00ed, analista del mercantilismo de los afectos, denuncia la \u201cinsensibilidad\u201d de la izquierda ante Ham\u00e1s<\/h2>\n\n\n\n
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Eva Illouz. LUIS GRA\u00d1ENA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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ANA CARBAJOSA \/ IDEAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El bistur\u00ed con el que Eva Illouz <\/a>disecciona las tripas de la sociedad israel\u00ed es afilad\u00edsimo. La pensadora del capitalismo y el amor descifra estos d\u00edas para el mundo las grandes cuestiones que atraviesan Israel: el miedo existencial, la deshumanizaci\u00f3n del enemigo, el antisemitismo, la ocupaci\u00f3n, el papel de la religi\u00f3n o el asalto a las instituciones democr\u00e1ticas. Eso de puertas para fuera. Entre los suyos, Illouz es una soci\u00f3loga archipremiada, pero, a la vez, una voz inc\u00f3moda, que se empe\u00f1a en colocar a su pa\u00eds ante el espejo.<\/p>\n\n\n\n

El valor de su mirada es doble. Illouz conoce muy bien los resortes de la sociedad israel\u00ed, hiperestratificada y compleja, pero a la vez la interpreta desde el universalismo propio de una persona nacida en Marruecos (Fez, 62 a\u00f1os), criada en Par\u00eds desde los 10 a\u00f1os, doctorada en la Universidad de Pensilvania y emigrada a Israel. Su deslumbrante carrera la ha llevado adem\u00e1s a recorrer las aulas m\u00e1s prestigiosas en pa\u00edses como Israel, Francia, Alemania, Estados Unidos o Suiza.<\/p>\n\n\n\n

Fue a principios de los noventa cuando se traslad\u00f3 definitivamente a Israel, donde se cas\u00f3 y tuvo tres hijos. Aquellos eran los a\u00f1os de los acuerdos de Oslo, de un optimismo embriagador, en los que por un momento pareci\u00f3 que la llamada \u201csoluci\u00f3n de los dos Estados\u201d era posible. La ilusi\u00f3n demostr\u00f3 ser una quimera.<\/p>\n\n\n\n

Shai Lavi, el director del instituto Van Leer de Jerusal\u00e9n, cree que \u201ccon el asesinato de [Isaac] Rabin [en 1995], el colapso de Oslo y ahora con la reforma judicial y con un Gobierno con socios de coalici\u00f3n racistas, Eva se ha vuelto m\u00e1s pesimista acerca del sue\u00f1o de Israel como una alternativa posible del juda\u00edsmo progresista\u201d. Illouz no duda tampoco en se\u00f1alar a parte de la izquierda global<\/a> que opt\u00f3 por justificar o ignorar la masacre del 7 de octubre.<\/p>\n\n\n\n

La voz de Illouz resuena ahora en plena guerra con especial intensidad, pero lo cierto es que la soci\u00f3loga no ha callado en todos estos a\u00f1os. Adem\u00e1s de escribir una docena de libros, lleva 20 a\u00f1os alertando desde el diario Haaretz<\/em><\/a>del papel destructor del populismo y de su capacidad para socavar las instituciones de la democracia desde dentro. A ello dedica su \u00faltimo libro, La vida emocional del populismo, en el que se centra en el caso israel\u00ed, que considera el gran precursor de los movimientos populistas que triunfan en Europa y en EE\u2006UU.<\/p>\n\n\n\n

Illouz no es la primera intelectual, ni ser\u00e1 la \u00faltima, que avisa de la muerte de las democracias. La originalidad de su pensamiento radica en que gravita en torno a las emociones. \u201cLa literatura del populismo ha crecido much\u00edsimo, pero la perspectiva de los afectos de Illouz es una contribuci\u00f3n muy original\u201d, piensa su colega Dani Filc, polit\u00f3logo de la Universidad Ben Gurion.<\/p>\n\n\n\n

Illouz cartograf\u00eda las emociones del populismo e identifica cuatro: el miedo, el asco, el resentimiento y el amor a la patria. Emociones que no se dan en el vac\u00edo, \u201caprovechan geograf\u00edas preexistentes, traumas hist\u00f3ricos y experiencias sociales colectivas\u201d, se lee. Lavi considera fundamental la contribuci\u00f3n de Illouz porque esas emociones que la derecha populista explota tienen un poso de verdad que la izquierda ha subestimado a menudo.<\/p>\n\n\n\n

El pensamiento de Illouz, muy influenciado por el soci\u00f3logo alem\u00e1n Max Weber, es original adem\u00e1s porque sit\u00faa el g\u00e9nero en el centro del an\u00e1lisis, tambi\u00e9n del populismo. Por un lado, cree que \u201cla ideolog\u00eda de la masculinidad est\u00e1 tan profundamente conectada con la ideolog\u00eda de la racionalidad, que nunca tomaron en serio que las emociones son cruciales en los procesos econ\u00f3micos y pol\u00edticos\u201d, dice en conversaci\u00f3n con este diario. Por otro, tiene claro que \u201cel populismo ha sido un fen\u00f3meno abrumadoramente masculino, una reacci\u00f3n contra el feminismo, los derechos de las mujeres<\/a> y de los homosexuales\u201d. Pone el caso una vez m\u00e1s de Israel, donde el Ej\u00e9rcito y la religi\u00f3n ocupan un papel dominante en la vida p\u00fablica y ambas son instituciones fuertemente patriarcales.<\/p>\n\n\n\n

Illouz naci\u00f3 en un pa\u00eds \u00e1rabe, como casi la mitad de la poblaci\u00f3n jud\u00eda, llegada de Marruecos, Irak, Yemen o Egipto. Esa divisi\u00f3n en la sociedad israel\u00ed la han aprovechado gobiernos como el de Netanyahu para apuntalar coaliciones con partidos que viven del desagravio hist\u00f3rico del que a la vez se alimentan. \u201cEn Israel descubr\u00ed la misoginia y que la discriminaci\u00f3n por origen \u00e9tnico exist\u00eda. Puedo incluso decir que he sido objeto de una considerable dosis de brutalidad institucional; que me hicieron sentir de maneras muy diferentes que era una outsider\u201d. Illouz insiste en que su caso personal es lo de menos, porque no deja de ser una catedr\u00e1tica privilegiada, pero tiene claro que el populismo israel\u00ed se ha construido y mantenido gracias al resentimiento de esa poblaci\u00f3n mizraj\u00ed, de la que ella forma parte, discriminada.<\/p>\n\n\n\n

Illouz es bien conocida en todo el mundo por su trabajo sobre la mercantilizaci\u00f3n del amor<\/a> \u2014El consumo de la utop\u00eda rom\u00e1ntica<\/em>, El fin del amor<\/em>\u2014. Sus an\u00e1lisis sobre el componente transaccional del amor y la cultura del consumo han inspirado a una legi\u00f3n de mujeres a las que gracias a ella se les cay\u00f3 el mito del amor rom\u00e1ntico. Illouz piensa que queda mucho camino por recorrer para alcanzar la igualdad entre hombres y mujeres, pero su edad y su trayectoria le permiten darse cuenta de que se han producido avances muy significativos. \u201cEstamos a mitad de camino, pero por lo menos, estamos en camino\u201d, piensa.<\/p>\n\n\n\n

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Fuente: https:\/\/elpais.com\/ideas\/2023-11-11\/eva-illouz-la-sociologa-israeli-del-amor-que-se-ocupa-de-la-guerra.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

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