{"id":62649,"date":"2023-11-09T19:43:54","date_gmt":"2023-11-10T01:43:54","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=62649"},"modified":"2023-11-09T19:43:57","modified_gmt":"2023-11-10T01:43:57","slug":"en-estos-tiempos-de-incertidumbre-puede-ayudarnos-el-estoicismo-ethic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/en-estos-tiempos-de-incertidumbre-puede-ayudarnos-el-estoicismo-ethic\/","title":{"rendered":"En estos tiempos de incertidumbre, \u00bfpuede ayudarnos el estoicismo? | ethic"},"content":{"rendered":"\n

Aunque naci\u00f3 hace m\u00e1s de dos mil a\u00f1os, el movimiento filos\u00f3fico del estoicismo sigue presente en nuestras vidas. \u00bfPor qu\u00e9?<\/h2>\n\n\n\n
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Rawpixel<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

IKER MART\u00cdNEZ FERN\u00c1NDEZ \/ ETHIC<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En los \u00faltimos a\u00f1os, estamos asistiendo a un potente resurgir de lo que se ha venido conociendo como movimiento neoestoico. Pero \u00bfpuede una filosof\u00eda tan antigua y desplegada bajo circunstancias tan distintas como es el estoicismo ayudarnos a superar emocionalmente nuestras incertidumbres<\/a> actuales?<\/p>\n\n\n\n

El estoicismo antiguo<\/h3>\n\n\n\n

M\u00e1s de dos mil a\u00f1os nos separan del nacimiento de la escuela estoica<\/a>. En su momento, fue una filosof\u00eda novedosa que situaba la racionalidad del universo, el logos<\/em>, como la piedra angular de un sistema con indudables efectos pr\u00e1cticos. Naci\u00f3 en la Stoa Poikile<\/em>, un monumento de la antigua Grecia situado en el \u00e1gora de Atenas, el centro de la ciudad.<\/strong> Precisamente por la costumbre de Zen\u00f3n de Citio<\/a>, fundador del estoicismo, de impartir lecciones all\u00ed, esta escuela filos\u00f3fica lleva su nombre.<\/p>\n\n\n\n

Ense\u00f1aba una f\u00edsica materialista y una l\u00f3gica dividida en ret\u00f3rica y dial\u00e9ctica.<\/strong> La correcci\u00f3n en el uso de la palabra, en su doble sentido, gramatical y ante el p\u00fablico, constitu\u00eda una cuesti\u00f3n del m\u00e1ximo inter\u00e9s para la filosof\u00eda estoica. La f\u00edsica y la l\u00f3gica ten\u00edan por objeto adiestrar al ne\u00f3fito para llevar una vida regida por el comportamiento virtuoso, esto es, conforme a la propia naturaleza humana.<\/p>\n\n\n\n

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Las virtudes estoicas \u2013la sabidur\u00eda, <\/p>

la justicia, la moderaci\u00f3n y la fortaleza\u2013, <\/p>

trataban de construir un car\u00e1cter fuerte <\/p>

y preparado para afrontar los reveses de la vida<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

Las virtudes estoicas \u2013la sabidur\u00eda, la justicia, la moderaci\u00f3n y la fortaleza\u2013, trataban de construir un car\u00e1cter fuerte y preparado para afrontar los reveses de la vida, pero tambi\u00e9n la moderaci\u00f3n en el disfrute de las comodidades y placeres. No hay que olvidar que Zen\u00f3n present\u00f3 el estoicismo como alternativa filos\u00f3fica al epicure\u00edsmo, que declaraba como supremo bien el placer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El \u00e9xito del estoicismo fue casi inmediato. Prueba de ello es que, a su muerte, Zen\u00f3n fue ensalzado por los atenienses por una vida ejemplar en virtud y en honradez. A partir de ese momento comenz\u00f3 la historia de lo que el estudioso Max Pohlenz ha denominado el \u00abmovimiento espiritual\u00bb estoico<\/a>. Y es que esta corriente impregn\u00f3 pr\u00e1cticamente todos los \u00e1mbitos de la vida y de la cultura grecorromanas hasta al menos el siglo II de nuestra era.<\/p>\n\n\n\n

Los romanos potenciaron el aspecto \u00e9tico del estoicismo. El sabio estoico creado por Zen\u00f3n resultaba un ser irreal.<\/strong> Era un personaje tan exageradamente resistente a las pasiones que pod\u00eda ser feliz incluso en el potro de tortura. Un ideal de este tipo, propio de la filosof\u00eda griega, no pod\u00eda ser ajeno a las burlas de los romanos. Cicer\u00f3n vio en \u00e9l<\/a> un constructo v\u00e1lido \u00fanicamente para ejercicios escolares. Los pensadores romanos gustaban m\u00e1s hablar del proficiens<\/em>, que no es exactamente el sabio, sino el aprendiz que tiene la voluntad de comportarse honestamente a pesar de las dificultades cotidianas.<\/p>\n\n\n\n

En Roma los principios estoicos fueron gu\u00edas de conducta para buenos ciudadanos, padres, hijos o amigos que cumplen con sus deberes sociales.<\/strong> As\u00ed el estoicismo se convirti\u00f3 en un poderoso veh\u00edculo para la transmisi\u00f3n de valores sociales y tradiciones ancestrales. Su decadencia camin\u00f3 de la mano del ascenso del cristianismo, doctrina contestataria de los valores romanos cl\u00e1sicos que, no obstante, con el tiempo termin\u00f3 integrando muchos aspectos de las ense\u00f1anzas del p\u00f3rtico.<\/p>\n\n\n\n

El neoestoicismo<\/h3>\n\n\n\n

La publicaci\u00f3n en 1998 de A New Stoicism<\/em><\/a>, de Lawrence C. Becker, es el momento fundacional del movimiento neoestoico. El libro es una interesante reivindicaci\u00f3n de la \u00e9tica estoica realizada por un acad\u00e9mico que conoce bien su filosof\u00eda. Y es, desde luego, una obra de naturaleza muy distinta a las que actualmente encontramos en las librer\u00edas, aut\u00e9nticos bestsellers<\/em> mundiales.<\/p>\n\n\n\n

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La publicaci\u00f3n en 1998 de A New Stoicism, <\/strong><\/p>

de Lawrence C. Becker, <\/strong><\/p>

es el momento fundacional del movimiento neoestoico<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

Estas \u00faltimas han puesto a disposici\u00f3n del p\u00fablico doctrinas estoicas ciertamente algo desdibujadas, aunque efectivas y con muchos v\u00ednculos de uni\u00f3n con la psicolog\u00eda cognitivo-conductual. El abanico es amplio y apto para todas las sensibilidades y perspectivas. Los hay sencillos y accesibles, como El arte de la buena vida<\/em><\/a>, de William B. Irvine, o el c\u00e9lebre C\u00f3mo ser un estoico<\/em><\/a>, de Massimo Pigliucci. Pero tambi\u00e9n m\u00e1s \u00abacad\u00e9micos\u00bb, escritos por divulgadores que ense\u00f1an estoicismo antiguo en las universidades, como John Sellars<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

El movimiento neoestoico ha alcanzado su m\u00e1xima popularidad en el mundo anglosaj\u00f3n.<\/strong> All\u00ed el equipo de \u00abModern Stoicism\u00bb<\/a>, creado en 2012, organiza en octubre de cada a\u00f1o la Stoic Week<\/a>. Modern Stoicism es tambi\u00e9n la organizadora de Stoicon<\/a>, un congreso anual de estoicos a nivel planetario. Se trata de un grupo s\u00f3lido integrado por profesores de filosof\u00eda y psicolog\u00eda, como Christopher Gill<\/a> o Donald Robertson<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

A este conjunto de actividades hay que sumar una extraordinaria labor de difusi\u00f3n de otros grupos de promoci\u00f3n del estoicismo a trav\u00e9s de las redes sociales.<\/strong> Los usuarios de internet tienen a su disposici\u00f3n multitud de recursos y programas de lectura de cl\u00e1sicos estoicos, como el exitoso Stoicism On Fire<\/em><\/a>. Incluso se ha llegado a crear un registro de seguidores de la filosof\u00eda estoica.<\/p>\n\n\n\n

La caracter\u00edstica m\u00e1s relevante de estas comunidades es la centralidad que conceden al comportamiento \u00e9tico. En general, nos muestran c\u00f3mo construir una vida moralmente \u00edntegra. El mismo Pigliucci, desarrollando algo m\u00e1s detenidamente la parte final de C\u00f3mo ser un estoico<\/em>, public\u00f3 en 2019, junto al terapeuta Gregory Lopez, Mi cuaderno estoico. C\u00f3mo prosperar en un mundo fuera de tu control<\/em><\/a>. Es un texto en el que se presentan cincuenta y dos lecciones, una para cada semana del a\u00f1o, dirigidas a aceptar con la fortaleza moral de un sabio estoico las m\u00faltiples e inevitables dificultades de la vida actual.<\/p>\n\n\n\n

Como todo movimiento que se convierte en masivo, el compromiso de los seguidores del neoestoicismo con las doctrinas de esta escuela filos\u00f3fica resulta muy desigual.<\/strong> Algunos acceden a ellas simplemente como una forma de encarar momentos vitales dif\u00edciles. Otros, en cambio, sienten inter\u00e9s por una aproximaci\u00f3n m\u00e1s te\u00f3rica y apuestan por la moral estoica como un producto filos\u00f3fico adecuado frente a las propuestas \u00e9ticas actuales.<\/p>\n\n\n\n

En general estos \u00faltimos defienden conceptos tradicionales como deber c\u00edvico, resistencia ante la adversidad o austeridad en las expresiones de afecto. Muestran una desconfianza ante propuestas, a su juicio excesivamente individualistas y emotivistas, de ciertas teor\u00edas psicol\u00f3gicas y pedag\u00f3gicas actuales.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 este resurgir del estoicismo?<\/h3>\n\n\n\n

Algunos factores permiten explicar el auge del neoestoicismo. El m\u00e1s importante es la centralidad de la raz\u00f3n en su sistema. Su prioridad resulta muy eficaz como reacci\u00f3n ante un mundo en el que las emociones parecen ocupar un puesto relevante en los relatos de articulaci\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, permite recuperar el concepto de naturaleza humana, tan minusvalorado por la Filosof\u00eda en las \u00faltimas d\u00e9cadas. Por otro lado, su acentuado moralismo se ajusta muy bien a un mundo con una tendencia creciente a abordar toda actividad humana desde un punto de vista prioritariamente moral.<\/p>\n\n\n\n

En definitiva, responde a un anhelo muy antiguo en la tradici\u00f3n filos\u00f3fica occidental: el de edificar nuestras reglas de conducta sobre los firmes cimientos de una racionalidad com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

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Iker Mart\u00ednez Fern\u00e1ndez<\/a>\u00a0es profesor de Historia de la Filosof\u00eda Antigua. Departamento de Filosof\u00eda,\u00a0UNED \u2013 Universidad Nacional de Educaci\u00f3n a Distancia.<\/a>\u00a0Este art\u00edculo fue publicado originalmente en\u00a0The Conversation<\/a>. Lea el\u00a0original<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/ethic.es\/2023\/11\/en-estos-tiempos-de-incertidumbre-puede-ayudarnos-el-estoicismo\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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