{"id":6124,"date":"2021-03-24T07:19:41","date_gmt":"2021-03-24T13:19:41","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=6124"},"modified":"2021-03-24T07:19:43","modified_gmt":"2021-03-24T13:19:43","slug":"teologia-feminista-muchas-iglesias-tienen-miedo-del-liderazgo-de-las-mujeres-dw","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/teologia-feminista-muchas-iglesias-tienen-miedo-del-liderazgo-de-las-mujeres-dw\/","title":{"rendered":"Teolog\u00eda feminista: \u201cMuchas iglesias tienen miedo del liderazgo de las mujeres\u201d | DW"},"content":{"rendered":"\n

Las teolog\u00edas feministas cuestionan la teolog\u00eda tradicional: \u201cEs patriarcal y excluyente. Y valora un modelo de mujer sometida y obediente\u201d, sostienen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

MARICEL DRAZER \/ DW<\/p>\n\n\n\n

\u00abSi Dios es hombre, entonces el hombre es Dios\u201d, sentenci\u00f3, cr\u00edtica, la te\u00f3loga feminista Mary Daly en 1973.<\/p>\n\n\n\n

Y tambi\u00e9n hoy, el pensamiento se encuentra en la base de las teolog\u00edas feministas alrededor del globo. <\/p>\n\n\n\n

Se trata, sencillamente, \u00abde hablar de Dios desde la realidad de las mujeres\u201d, seg\u00fan afirma en di\u00e1logo con DW la reconocida te\u00f3loga feminista Elsa Tamez. \u00abUna realidad que es de opresi\u00f3n y discriminaci\u00f3n -muchas veces doble o triple- sin son mujeres pobres, ind\u00edgenas, afrodescendientes o lesbianas\u201d, completa la Dra. Tamez desde Costa Rica.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSe trata de una teolog\u00eda cr\u00edtica, situada en contextos espec\u00edficos\u201d, remarca la te\u00f3loga, pionera en el continente y cofundadora de la Red de Te\u00f3logas, Pastoras, Activistas y Lideresas cristianas, Tepali.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Las mujeres toman la palabra<\/h2>\n\n\n\n

\u00abEstamos cansadas de que sean los hombres quienes hablen por nosotras, queremos ser las sujetas de nuestra propia reflexi\u00f3n\u201d, indica, en tanto, la Dra. Maril\u00fa Rojas Salazar, desde M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Maril\u00fa Rojas Salazar, te\u00f3loga feminista mexicana.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Y aclara, previendo posibles malentendidos: \u00abNo estamos contra<\/em> los hombres: estamos enojadas, hartas y llenas de ira contra la violencia, la discriminaci\u00f3n, el abuso y la exclusi\u00f3n que se ejerce contra nosotras\u201d, dice sin eufemismos.<\/p>\n\n\n\n

\u00abNo tenemos ning\u00fan problema con que Jes\u00fas sea var\u00f3n, sino con que no haya en la iglesia m\u00e1s varones como Jes\u00fas\u201d, agrega. \u00abY con que los textos b\u00edblicos sirvan para justificar y manipular los discursos de opresi\u00f3n contra nosotras por parte de los hombres de la Iglesia\u201d, puntualiza.<\/p>\n\n\n\n

Teolog\u00edas feministas versus teolog\u00edas tradicionales<\/h2>\n\n\n\n

Efectivamente, las teolog\u00edas feministas tienen un enfoque diametralmente opuesto al de las teolog\u00edas tradicionales. De hecho, se han constituido como un enfoque alternativo al institucional y m\u00e1s extendido, del que claramente se diferencian.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa teolog\u00eda tradicional es patriarcal y excluyente. Sus met\u00e1foras y su lenguaje son masculinos. Las mujeres son invisibilizadas y subordinadas\u201d, indica Tamez.<\/p>\n\n\n\n

\u00abValoran a las mujeres solo por ejercer roles o estereotipos: madre-esposa-virgen-cuidadora-reproductora-educadora, con un modelo de mujer sometida, obediente, silenciosa y servicial, que reproduce -o por lo menos no cuestiona- el sistema patriarcal\u201d, acota en el mismo sentido Rojas Salazar.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed las cosas, la relaci\u00f3n con las iglesias tradicionales, cat\u00f3licas y protestantes o evang\u00e9licas, es m\u00e1s bien problem\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

\u00abMuchas iglesias tienen miedo del liderazgo de las mujeres\u201d, afirma Tamez. Y enmarca: \u00abLa teolog\u00eda feminista se ve obligada a deconstruir la teolog\u00eda patriarcal\u00a0y a proponer nuevos paradigmas, y esto es demasiado atrevido para algunas iglesias y te\u00f3logos conservadores\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Elsa Tamez, te\u00f3loga feminista cofundadora de la Red Tepali\u00b4.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n

En el mismo sentido, Rojas Salazar suma m\u00faltiples aspectos de conflicto: \u00abNos descalifican y desprestigian con argumentos fundamentalistas. Nos excluyen de los espacios de ense\u00f1anza, aunque tengamos grados acad\u00e9micos m\u00e1s altos que los compa\u00f1eros varones. Nos pagan menos salario que a los hombres te\u00f3logos. Nos demonizan y satanizan. Nos ven como un peligro para sus ejercicios de poder\u201d.  <\/p>\n\n\n\n

\u00bfQuiere decir entonces que se trata de un movimiento de<\/em> mujeres y para <\/em>mujeres? La respuesta es no. \u00abEs una teolog\u00eda para varones y mujeres preocupades<\/em> por la violencia contra las mujeres y el feminicido, a veces causado por una teolog\u00eda patriarcal\u201d, indica Tamez.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed pues, son mujeres, son feministas, son te\u00f3logas, y son cada vez m\u00e1s en el continente. Tienen representaci\u00f3n en todos los pa\u00edses de la regi\u00f3n, dan charlas, conferencias, seminarios, contin\u00faan form\u00e1ndose y ejerciendo su fe, sin pedir permiso para ello.<\/p>\n\n\n\n

Y reclaman para s\u00ed su espacio propio dentro de las estructuras eclesiales: \u00abLas mujeres feministas creyentes no estamos dispuestas a ser extra\u00f1as en nuestra propia casa, que es la Iglesia. Los hombres se han adue\u00f1ado de ella, pero no les pertenece\u201d, sostiene Rojas Salazar.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.dw.com\/es\/teolog%C3%ADa-feminista-muchas-iglesias-tienen-miedo-del-liderazgo-de-las-mujeres\/a-56964830<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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