{"id":60746,"date":"2023-10-12T20:52:38","date_gmt":"2023-10-13T01:52:38","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=60746"},"modified":"2023-10-12T20:52:40","modified_gmt":"2023-10-13T01:52:40","slug":"eslava-galan-occidente-vivio-el-espiritu-de-la-ilustracion-y-el-islam-no-por-eso-no-evolucionan-ld","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/eslava-galan-occidente-vivio-el-espiritu-de-la-ilustracion-y-el-islam-no-por-eso-no-evolucionan-ld\/","title":{"rendered":"Eslava Gal\u00e1n: \u00abOccidente vivi\u00f3 el esp\u00edritu de la Ilustraci\u00f3n y el islam no, por eso no evolucionan\u00bb | LD"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"has-background has-medium-font-size wp-block-heading\" style=\"background-color:#c6f347\">El escritor repasa en su nuevo libro los hechos m\u00e1s significativos de la Revoluci\u00f3n francesa y sus consecuencias.<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"954\" height=\"636\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/juan-eslava-rev-francesa-01.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-60747\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/juan-eslava-rev-francesa-01.jpg 954w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/juan-eslava-rev-francesa-01-300x200.jpg 300w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/juan-eslava-rev-francesa-01-768x512.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 954px) 100vw, 954px\" \/><figcaption>Juan Eslava Gal\u00e1n, escritor |\u00a0Javier Oca\u00f1a<br><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-red-color has-text-color has-medium-font-size\"><strong>LAURA GALDEANO \/ LIBERTAD DIGITAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Sucedi\u00f3 hace m\u00e1s de dos siglos y en el pa\u00eds vecino, pero los espa\u00f1oles tambi\u00e9n somos \u00abhijos de la Revoluci\u00f3n francesa\u00bb. Es lo que sostiene&nbsp;<strong>Juan Eslava Gal\u00e1n<\/strong>, que, con su peculiar estilo divulgativo (riguroso pero salpicado de humor), repasa uno de los \u00abepisodios m\u00e1s emblem\u00e1ticos y determinantes de la historia de Europa\u00bb. Son diez a\u00f1os, desde su inicio hasta la consagraci\u00f3n de Napole\u00f3n como Emperador, que sintetiza con personajes espa\u00f1oles como hilo narrativo. \u00abLa historia se hace con grandes nombres. No se suele tener en cuenta c\u00f3mo repercuten las decisiones de los poderosos en el pueblo. Yo tengo en cuenta sobre todo al pueblo.\u00bbEn la Revoluci\u00f3n francesa coindicen las tremendas injusticias que la provocaron y el horror desatado por las masas descontroladas<\/p>\n\n\n\n<p>El libro comienza con un vistazo a esa Francia prerrevolucionaria,<strong>&nbsp;hambrienta y con un rey \u00abp\u00e1nfilo\u00bb que vive enclaustrado en Versalles<\/strong>. La mecha que prendi\u00f3 la Revoluci\u00f3n, dice Eslava Gal\u00e1n, la encendieron las mujeres.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>PREGUNTA. \u00bfLa primera constituci\u00f3n francesa se consigui\u00f3 a golpe de guillotina y sangre?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>RESPUESTA.&nbsp;<\/strong>En cierto modo, s\u00ed. En la primera etapa, sencillamente lo que quieren es acabar con el Antiguo R\u00e9gimen. Hay una aristocracia privilegiada que no paga y que se aprovecha absolutamente del sudor y de los impuestos del pueblo. Cuando acaban con el Antiguo R\u00e9gimen y se declara que todos son ciudadanos, que ya no hay nobles y s\u00fabditos, se genera una conmoci\u00f3n en Europa porque todo son monarqu\u00edas y se teme que la Revoluci\u00f3n sea exportable. Se crean coaliciones y los revolucionarios se sienten amenazados por esas monarqu\u00edas que tienen ej\u00e9rcitos de mercenarios. Tienen que acabar con la oposici\u00f3n interior e instauran la guillotina. Guillotinan a mucha gente y esa es su consecuencia negativa, pero hay que verlo en su contexto. Hay ej\u00e9rcitos que invaden Francia, entre ellos el espa\u00f1ol. La revoluci\u00f3n francesa es como un parto y para que la criatura salga hace falta dolor y sangre.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"sc_ending_message\">Thank you for watching<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfY cu\u00e1l es la criatura?<\/strong><br>R. El mundo moderno, el mundo occidental, el de las democracias.La nobleza no tuvo la predisposici\u00f3n de ceder derechos al pueblo y el pueblo quiso tomarlos por medio de la violencia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfSe intent\u00f3 revertir la situaci\u00f3n sin violencia?<\/strong><br><strong>R.&nbsp;<\/strong>Se juntan varias cosas. Casi nunca se habla de la explosi\u00f3n de un volc\u00e1n en Islandia, y es importante. Provoc\u00f3 que las cosechas sucesivas fueran penosas. Le faltaba pan al pueblo y las mujeres inician la Revoluci\u00f3n, aunque luego no tienen mucho papel porque estaban muy subjuzgadas por el sistema familiar. Por otra parte, Francia tiene una deuda p\u00fablica inmensa que la ha contra\u00eddo para ayudar a los rebeldes americanos a luchar contra Inglaterra. Pesa mucho sobre la econom\u00eda. La revoluci\u00f3n la provocan esos dos hechos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfPrende la mecha de los valores de la Ilustraci\u00f3n?<\/strong><br><strong>R.&nbsp;<\/strong>Indirectamente, el XVIII es el siglo de la Ilustraci\u00f3n, hay muchos intelectuales en Francia que tambi\u00e9n tienen ramificaciones en Europa. Defienden que hay que abolir un sistema antiguo que prima a unos pocos con privilegios y deja a un pueblo sin acceso a ellos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. Sostiene que la Revoluci\u00f3n fue el mayor proceso trasformador. \u00bfPor qu\u00e9?<br>R.&nbsp;<\/strong>Sin ninguna duda. Nosotros somos hijos de la Revoluci\u00f3n francesa, pero sin lugar a dudas. La Revoluci\u00f3n no acab\u00f3 con todo ni lo arregl\u00f3 todo, a lo largo del siglo XIX hay sucesivas revoluciones que no son m\u00e1s que repeticiones del mismo cataclismo. La idea es que todo el mundo, por m\u00e9ritos propios, pueda acceder a los mismos puestos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. Luis XVI, \u00bfera un mal rey?<\/strong><br><strong>R.<\/strong>&nbsp;El monarca ten\u00eda pocos alcances, pero era un hombre bienintencionado. Estaba convencido de que estaba ah\u00ed por derecho divino, pero se daba cuenta de que el pueblo no se sent\u00eda c\u00f3modo. La nobleza no tuvo la predisposici\u00f3n de ceder derechos al pueblo y el pueblo quiso tomarlos por medio de la violencia. Fue d\u00e9bil y se necesitaba un rey fuerte, capaz de imponer cosas. Cuando los llevan a las Tuller\u00edas para que residan en Par\u00eds en lugar de Versalles, en realidad sigue en su burbuja, sin entender la rebeli\u00f3n. Est\u00e1 en contacto con las potencias extranjeras que quieren reponerlo como rey absoluto. Por eso lo van a matar. Es un ciudadano traidor.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. Mar\u00eda Antonieta tampoco ten\u00eda buena fama, amante del d\u00e9ficit.<\/strong><br><strong>R.&nbsp;<\/strong>Fue una mujer de una gran dignidad pero muy alejada del pueblo. La odiaban porque era extranjera, de Austria, la tradicional enemiga de Francia. Viv\u00eda en el lujo. Le imputan la frase de \u00absi no tienen pan, que coman bizcocho\u00bb que no es cierta.Jos\u00e9 Bonaparte fue uno de los mejores reyes que ha tenido Espa\u00f1a. Ven\u00eda con ideas ilustradas, de renovar y de ayudar al pueblo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. El cine y la literatura nos han dado tradicionalmente una versi\u00f3n muy fr\u00edvola de ella.<\/strong><br><strong>R.&nbsp;<\/strong>Esos peinados tan elaborados y ese lujo responde a la realidad cotidiana que viv\u00eda la aristocracia, muy alejada del pueblo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. Usted dice que la Revoluci\u00f3n es un Saturno que devora a sus hijos. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><br><strong>R.&nbsp;<\/strong>En esos diez a\u00f1os hay entre ellos una oposici\u00f3n sangrienta. Robespierre fue el que llev\u00f3 todo al extremo y acab\u00f3 en la guillotina.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfEsta idealizada?<\/strong><br><strong>R.&nbsp;<\/strong>Los franceses adoran su historia y la han idealizado por completo, sobre todo a Napole\u00f3n, que es un producto de la revoluci\u00f3n francesa.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><a href=\"https:\/\/s.libertaddigital.com\/2023\/10\/11\/juan-eslava-rev-francesa-18.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/s.libertaddigital.com\/2023\/10\/11\/juan-eslava-rev-francesa-18.jpg\" alt=\"juan-eslava-rev-francesa-18.jpg\"\/><\/a><figcaption>Juan Eslava Gal\u00e1n, escritor | Javier Oca\u00f1a<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfSe merece que le escriba un libro?<\/strong><br><strong>R.&nbsp;<\/strong>Y bien grueso. Es una figura fascinante. \u00c9l es un producto de la Revoluci\u00f3n francesa, ilustrado, culto, pero impone todo lo contrario, impone una dictadura de un imperio. Pone a su hermano al frente de Espa\u00f1a. Es contradictorio.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. Jos\u00e9 Bonaparte no fue bien recibido en Espa\u00f1a.<\/strong><br><strong>R.<\/strong>&nbsp;Fue uno de los mejores reyes que ha tenido Espa\u00f1a. Ven\u00eda con ideas ilustradas, de renovar y de ayudar al pueblo. Pero era un rey impuesto por un ej\u00e9rcito que nos hab\u00eda invadido.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfQu\u00e9 hubiera sido de Espa\u00f1a si hubiera permanecido Jos\u00e9 I?<br>R.&nbsp;<\/strong>Los ilustrados son una especie de levadura que hace fermentar la masa. Son pocos y parece que no tienen importancia, pero traen la modernidad. Hab\u00eda ilustrados pero, desgraciadamente, como fuimos objeto de la invasi\u00f3n francesa, nuestros ilustrados se convirtieron en afrancesados y tuvieron que huir.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. Goya, por citar alguno.<\/strong><br><strong>R.<\/strong>&nbsp;Pinta la sublevaci\u00f3n del 2 de mayo, es un patriota, pero muere exiliado en Burdeos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. Francia conmemora todav\u00eda la toma de la Bastilla. Es un orgullo nacional a pesar de los incendios, las violaciones, los asesinatos, la anarqu\u00eda&#8230;<br>R.&nbsp;<\/strong>La Bastilla era un s\u00edmbolo del poder real. Era un castillo en medio de Par\u00eds, con torres muy altas y ca\u00f1ones que apuntaban, por &#8216;casualidad&#8217;, a los barrios obreros. La gente cre\u00eda que all\u00ed el rey met\u00eda a todos sus opositores. Cuando asaltaron la Bastilla, solo hab\u00eda cuatro desgraciados y se inventaron a un revolucionario que llevaba 30 a\u00f1os. A\u00f1os despu\u00e9s demuelen piedra a piedra el edificio. Es un s\u00edmbolo que no responde a la realidad. Le cortan la cabeza al comisario de la Bastilla, la ponen en una pica y la pasean. Luego se va a convertir en una costumbre.Los pueblos que no han participado de las ideas de la Revoluci\u00f3n francesa son pueblos que no son libres, como el islam.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfLa Revoluci\u00f3n ha sido usada por los pol\u00edticos de izquierda y de derecha?<\/strong><br><strong>R.<\/strong>&nbsp;S\u00ed. Se ha manipulado mucho, se ha usado por la parte que tiene de sangrienta. Fue sangrienta porque se sent\u00edan agobiados por el cerco de la monarqu\u00eda europea y ten\u00edan que eliminar la oposici\u00f3n interior porque entend\u00edan que eran unos vendidos. Despu\u00e9s, otras revoluciones europeas han cre\u00eddo que todo se ten\u00eda que hacer a trav\u00e9s de sangre, lo cual es injusto.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfTodas las revoluciones se hacen a cuchillo?<\/strong><br><strong>R.&nbsp;<\/strong>Por supuesto que no. El paso de la dictadura de Franco a un r\u00e9gimen constitucional fue un paso pac\u00edfico, aunque ahora cuatro descabezados quieren negarlo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfQui\u00e9n gan\u00f3 la Revoluci\u00f3n francesa?<\/strong><br><strong>R.&nbsp;<\/strong>Hemos sido los ganadores, todo Occidente le debe mucho. Son las ideas de los ilustrados del siglo XVIII que se exportan a Occidente. Ahora vivimos en una dicotom\u00eda. Por un lado, Occidente, que son las democracias y hemos deslindado delito de pecado; y luego, hay pa\u00edses subdesarrollados, donde la religi\u00f3n todav\u00eda importa y confunden delito y pecado, como el islam.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfMe dice que somos libres gracias a la Revoluci\u00f3n francesa?<\/strong><br><strong>R.&nbsp;<\/strong>Actualmente, los pueblos desarrollados, que somos los cristianos occidentales, le debemos ese desarrollo y esa democracia a la Revoluci\u00f3n francesa, con todos los defectos que tuvo en el inicio de nuestras libertades. Los pueblos que no han participado de las ideas de la Revoluci\u00f3n francesa son pueblos que no son libres, como el islam. Occidente ha vivido el esp\u00edritu de la ilustraci\u00f3n y el islam no, por eso no puede evolucionar. En Occidente hemos accedido a derechos para todos, la Revoluci\u00f3n francesa no trajo la igualdad para las mujeres, pero si puso el germen. \u00a1Piensa c\u00f3mo est\u00e1 la mujer en el islam! Y son el 50 por cierto de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P. \u00bfCu\u00e1ndo habr\u00e1 soluci\u00f3n para los pueblos islamistas?<\/strong><br><strong>R.&nbsp;<\/strong>Tendr\u00edan que dejar que la religi\u00f3n fuese una cuesti\u00f3n privada en lugar de una cuesti\u00f3n p\u00fablica. Lo que vemos con Hamas, que van gritando \u00abAl\u00e1 es grande\u00bb mientras pasean cuerpos desnudos y ultrajados de mujeres. Nosotros nos hemos librado de todo eso. Si t\u00fa quieres ser cristiano, cojonudo, pero no me impongas tu ideolog\u00eda religiosa.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Juan Eslava Gal\u00e1n. La Revoluci\u00f3n francesa contada para esc\u00e9pticos. Editorial Planeta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/www.libertaddigital.com\/cultura\/libros\/2023-10-11\/eslava-galan-occidente-vivio-el-espiritu-de-la-ilustracion-y-el-islam-no-por-eso-no-evolucionan-7058091\/\">https:\/\/www.libertaddigital.com\/cultura\/libros\/2023-10-11\/eslava-galan-occidente-vivio-el-espiritu-de-la-ilustracion-y-el-islam-no-por-eso-no-evolucionan-7058091\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El escritor repasa en su nuevo libro los hechos m\u00e1s significativos de la Revoluci\u00f3n francesa y sus consecuencias. 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