{"id":5698,"date":"2021-03-13T10:56:35","date_gmt":"2021-03-13T16:56:35","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=5698"},"modified":"2021-03-13T10:56:36","modified_gmt":"2021-03-13T16:56:36","slug":"como-la-verdad-se-convirtio-en-posverdad-la-razon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/como-la-verdad-se-convirtio-en-posverdad-la-razon\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo la verdad se convirti\u00f3 en posverdad | La Raz\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"font-size:18px\"><em>El autor reflexiona sobre c\u00f3mo los relatos se han multiplicado y ya no existe una sola verdad, sino muchas, una tendencia que lleva al desentendimiento<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"742\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Captura-de-Pantalla-2021-03-13-a-las-10.50.13-1024x742.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5700\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Captura-de-Pantalla-2021-03-13-a-las-10.50.13-1024x742.jpg 1024w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Captura-de-Pantalla-2021-03-13-a-las-10.50.13-300x217.jpg 300w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Captura-de-Pantalla-2021-03-13-a-las-10.50.13-768x557.jpg 768w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Captura-de-Pantalla-2021-03-13-a-las-10.50.13.jpg 1214w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color has-medium-font-size\">PABLO ALBERTO CRUZ \/ JOS\u00c9 MAR\u00cdA MARCO \/ LA RAZ\u00d3N<\/p>\n\n\n\n<p>El libro de Thomas Rid \u00abDesinformaci\u00f3n y guerra pol\u00edtica. Historia de un siglo de falsificaciones y enga\u00f1os\u00bb explicita en su t\u00edtulo su raz\u00f3n de ser: no es un ensayo al uso, no propone una arquitectura te\u00f3rica desde la que abordar el hecho en s\u00ed de la informaci\u00f3n, sino un relato perfectamente trabado de las t\u00e1cticas empleadas por poderes, organizaciones y colectivos para confundir a la opini\u00f3n p\u00fablica y generar una interesada situaci\u00f3n de caos. Concierne a los lectores y analistas extraer conclusiones a partir de la casu\u00edstica desplegada. E interesa hacerlo con urgencia. Entre otras razones, porque la tupida red conformada por las actuales estrategias de desinformaci\u00f3n resulta tan envolvente, de una apariencia tan absoluta, que poco margen queda ya para el distanciamiento reflexivo. Entre los pocos apuntes te\u00f3ricos que deja esta monumental narraci\u00f3n de Rid hay uno que resulta especialmente esclarecedor:\u00a0<strong>el autor diferencia entre dos tipos de verdad \u2013la basada en el an\u00e1lisis objetivo de la realidad y la que surge de la creencia<\/strong>\u2013. Y, ciertamente, conforme los dispositivos de desinformaci\u00f3n se han ido perfeccionando, la conclusi\u00f3n a la que se puede llegar es que la segunda ha terminado por arrasar a la primera.<\/p>\n\n\n\n<p>La desinformaci\u00f3n no deja de ser otra forma de entender el concepto de verdad: \u00e9sta ya no constituye una realidad preestablecida que aguarda a ser descubierta mediante el an\u00e1lisis y la inteligencia. A la verdad ya no se va \u2013en un sentido plat\u00f3nico del t\u00e9rmino\u2013 a trav\u00e9s de un itinerario de perfeccionamiento personal; por el contrario, es algo que llega a ti, que posee vida propia y va \u00abcolonizando\u00bb voluntades. Verdad es lo que se hace creer, y \u00abhacer creer\u00bb implica un proceso de mediaci\u00f3n en el que caben todo tipo de manipulaciones. Creer en algo es, en cualquiera de sus formulaciones, aceptar un corpus adulterado. No quedan verdades \u00absanas\u00bb, al margen de los intereses pol\u00edticos o econ\u00f3micos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Si utilizamos un sistema de pensamiento cl\u00e1sico, solo podemos afirmar que cualquier verdad constituye un fraude<\/strong>\u00a0\u2013es, en rigor, un acto de desinformaci\u00f3n. Las realidades objetivas han desaparecido; solo quedan creencias. Pero, y he aqu\u00ed un importante matiz, ya no se puede emplear un sistema de pensamiento cl\u00e1sico. La desinformaci\u00f3n \u2013tal y como Thomas Rid la entiende\u2013 supone asumir que existe una verdad incontrovertible que sirve de referente y una versi\u00f3n de ella deformada que pretende manipular a la opini\u00f3n p\u00fablica. En cierta medida, eso es lo que se entiende por \u00abposverdad\u00bb: una realidad distorsionada. Pero la verdad ha dejado de tener un referente que act\u00fae como plano de certidumbre: su condici\u00f3n actual es la de una \u00abrealidad flotante\u00bb, sin ra\u00edz, plegada sobre s\u00ed misma.<\/p>\n\n\n\n<p>Cualquier verdad es cierta y falsa a la vez. Esa es la gran tragedia de nuestra \u00e9poca. M\u00e1xime, cuando con el triunfo de internet y de las redes sociales, los \u00abfabricantes\u00bb de informaci\u00f3n ya no son grandes estructuras de poder que buscan confundir a los indefensos ciudadanos. La emisi\u00f3n de informaci\u00f3n se ha deslocalizado y viralizado; las verdades se construyen colectivamente y sin necesidad de ocultarse. Ah\u00ed est\u00e1 para confirmar este extremo el negacionismo surgido a prop\u00f3sito de la pandemia que sufrimos. Pero, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el origen? Es m\u00faltiple, no se puede rastrear ni tampoco remitir a un centro.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Torna dram\u00e1tica<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La construcci\u00f3n de \u00abverdades\u00bb se ha vuelto rizom\u00e1tica y ya no se puede achacar exclusivamente a una inteligencia militar o a una naci\u00f3n. Adem\u00e1s, cuando esta producci\u00f3n de informaci\u00f3n\/desinformaci\u00f3n es colectiva, la diferencia entre el que enga\u00f1a y el enga\u00f1ado se torna dram\u00e1ticamente difusa. Al fin y al cabo, es la sociedad \u2013o, al menos, una parte de ella\u2013 la que elige sus propias creencias, sin que exista una fuerza externa todopoderosa que la fuerce a aceptar determinadas convicciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero no acaba aqu\u00ed: el negacionismo se constata como un cat\u00e1logo de creencias irreductibles y que, por tanto, no se puede desarmar mediante su contraste con otro repertorio de creencias. \u00bfEst\u00e1n dispuestos los negacionistas a dialogar sobre sus conviviones? No:&nbsp;<strong>en esta sociedad de las creencias, las verdades de cada uno no est\u00e1n en tela de juicio ni se discuten.&nbsp;<\/strong>Son lo que son y constituyen un absoluto en s\u00ed mismas. Quiz\u00e1, la conclusi\u00f3n a la que conduce la lectura de esta obra es que la mentira es la forma m\u00e1s perfeccionada de la verdad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background\"><strong>Pedro ALBERTO CRUZ<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background\">EL ALIADO DEL AUTORITARISMO<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background\">\u2605\u2605\u2605\u2605<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background\"><em>El libro de Thomas Rid es un intenso an\u00e1lisis de c\u00f3mo se usan los bulos y las mentiras en la geoestrategia global<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background\">Entre los temas de rabiosa actualidad est\u00e1 \u2013nadie lo negar\u00e1\u2013 el de la desinformaci\u00f3n. No es un asunto reciente y el profesor Thomas Rid en este gran estudio sobre el asunto contribuye a ponerlo en perspectiva: desde la primera ola de desinformaci\u00f3n generada en la Rusia roja despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n bolchevique a la era de internet, hoy en d\u00eda, pasando por los tiempos de la Guerra Fr\u00eda despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial (cuando la CIA llev\u00f3 la batuta, por una vez) y la pen\u00faltima ola, desde finales de los 70, con una sofisticaci\u00f3n tecnol\u00f3gica cada vez mayor. El m\u00e9rito de Rid est\u00e1 en la profundidad de la documentaci\u00f3n, en su magistral instinto narrativo, que\u00a0<strong>nos lleva al mundo de las novelas, las pel\u00edculas y las series de esp\u00edas, pero sobre todo en la finura con la que apunta al principal peligro al que hoy nos enfrentamos en este campo<\/strong>. Nacida como la realizaci\u00f3n de una utop\u00eda libertaria, muy en la l\u00ednea de los sue\u00f1os emancipadores, antiautoritarios y antijer\u00e1rquicos de la revoluci\u00f3n sesentayochera, la era de internet ha resultado algo muy distinto: no solo una potenciaci\u00f3n extraordinaria, como nunca se hab\u00eda visto, de la capacidad de manipulaci\u00f3n, sino la plataforma ideal para un ataque masivo y directo a las democracias liberales. \u00c9stas dependen de categor\u00edas previas a la disoluci\u00f3n postmoderna de la verdad, y la desinformaci\u00f3n actual, al tiempo que hereda f\u00f3rmulas del siglo XX, adelanta una innovaci\u00f3n radical, una revoluci\u00f3n sui generis que dinamita las condiciones mismas de la confianza, el di\u00e1logo, la disposici\u00f3n a entender y asimilar lo nuevo. Lo que era inteligencia y contrainteligencia, o desinformaci\u00f3n y manipulaci\u00f3n, est\u00e1 sujeto a tales amplificaciones, a tales c\u00e1maras de eco, a tal cascada de difusi\u00f3n en red (rizom\u00e1tica, habr\u00eda dicho Deleuze, de los primeros pensadores de esta nueva hiperrealidad), que no hay forma de distinguir entre la apariencia y la verdad. Y Silicon Valley acaba siendo el mejor colaborador de Xi Jinping. Un gran libro, imprescindible.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background\"><strong>Jos\u00e9 Mar\u00eda MARCO<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background\">\u25b2 Lo mejor<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background\">La rica y abundante documentaci\u00f3n que aporta Thomas Rid para mostrar lo que est\u00e1 sucediendo<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background\">\u25bc Lo peor<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background\">Los datos tan abundantes pueden en alg\u00fan momento lastrar la lectura del ensayo<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: https:\/\/www.larazon.es\/cultura\/20210313\/4lqrhnnhhfbfzjmdi3lb4fdqme.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El autor reflexiona sobre c\u00f3mo los relatos se han multiplicado y ya no existe una sola verdad, sino muchas, una 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