{"id":56162,"date":"2023-08-06T06:05:25","date_gmt":"2023-08-06T11:05:25","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=56162"},"modified":"2023-08-06T06:25:58","modified_gmt":"2023-08-06T11:25:58","slug":"las-voces-de-los-ultimos-hibakushas-los-supervivientes-de-las-bombas-de-hiroshima-y-nagasaki-vozpopuli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/las-voces-de-los-ultimos-hibakushas-los-supervivientes-de-las-bombas-de-hiroshima-y-nagasaki-vozpopuli\/","title":{"rendered":"Las voces de los \u00faltimos hibakushas, los supervivientes de las bombas de Hiroshima y Nagasaki | VozP\u00f3puli"},"content":{"rendered":"\n

El periodista Agust\u00edn Rivera rescata el testimonio de algunos de los japoneses que sobrevivieron a las bombas nucleares<\/h2>\n\n\n\n
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Imagen de la ciudad de Hiroshima<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

GREGO CASANOVA \/ VOZP\u00d3PULI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La palabra superviviente se qued\u00f3 muy limitada en el siglo XX. Un t\u00e9rmino muy reducido para catalogar a los soldados que sobrevivieron en el infierno de las trincheras,<\/strong> para los jud\u00edos que salieron con vida de f\u00e1bricas de la muerte como Auschwitz o para los habitantes de Hiroshima y Nagasaki. Para estos \u00faltimos, en japon\u00e9s se invent\u00f3 la palabra hibakusha, literalmente \u201cpersona bombardeada\u201d. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por primera vez en la historia, un solo artefacto y en un solo instante mataba a decenas de miles de personas y destru\u00eda por completo una ciudad. La bomba era doblemente mort\u00edfera, la explosi\u00f3n m\u00e1s grande registrada en la historia iba acompa\u00f1ada de un veneno nuclear que sigui\u00f3 afectando en generaciones posteriores. Los hibakushas quedaron estigmatizados y en la mayor\u00eda de los casos no hablaron de su experiencia o lo hicieron muchas d\u00e9cadas despu\u00e9s. El periodista espa\u00f1ol Agust\u00edn Rivera excorresponsal en Jap\u00f3n recoge los testimonios de algunos de ellos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

P: \u00bfQu\u00e9 queda en el Jap\u00f3n actual del recuerdo de las dos bombas?\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: Queda la reflexi\u00f3n sobre lo que supuso la bomba at\u00f3mica, queda la ausencia de rencor que tienen los japoneses que han sufrido algo bastante incre\u00edble. Quedan tambi\u00e9n esas huellas de los hibakushas, que son huellas, por supuesto, f\u00edsicas, pero tambi\u00e9n psicol\u00f3gicas de saber que han sido los \u00fanicos seres humanos que han sufrido bombas at\u00f3micas y saber que lo que sufrieron fue desgraciadamente muy especial.<\/p>\n\n\n\n

P: Varios testimonios de su libro, reflejan la ausencia de odio o resentimiento, \u00bfc\u00f3mo puede ser esto posible?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: Yo creo que esto puede ser por la mentalidad japonesa mirar hacia delante, no recrearse demasiado en la memoria. Los japoneses tambi\u00e9n tienen un sentimiento de verg\u00fcenza y de humillaci\u00f3n por haber empezado la guerra, por haber declarado la guerra a Estados Unidos con el ataque de Pearl Harbour en diciembre de 1941. Ellos piensan que si no hubiese habido ese ataque de Pearl Harbour, quiz\u00e1 Jap\u00f3n no hubiese entrado en la guerra, no hubiese habido tantas v\u00edctimas y por supuesto no se hubiese lanzado la bomba at\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n

P: \u00bfAtribuye esta estigmatizaci\u00f3n, que han sufrido los hibakushas, a esta verg\u00fcenza por haber sido un pa\u00eds agresor? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: Yo creo que tambi\u00e9n hay elementos del c\u00f3digo Bushido, del respeto a quien gana la guerra. El c\u00f3digo Bushido indica que el guerrero, si al fin es vencedor, hay que darle un reconocimiento, hay que inspirarle un cierto respeto. Y eso creo que se nota un poco con la relaci\u00f3n que hay tan especial entre Estados Unidos y Jap\u00f3n desde que acab\u00f3 la guerra. No creo que haya otros dos pa\u00edses en la historia del siglo XX, quiz\u00e1 en la historia de la humanidad, que hayan sido tan \u00edntimamente enemigos y que luego sean tan aliados, tan amigos, en un espacio tan corto de tiempo, casi de un d\u00eda para otro.<\/p>\n\n\n\n

Desde la rendici\u00f3n de Jap\u00f3n del 15 de agosto de 1945 a la ocupaci\u00f3n de MacArthur, cuando tambi\u00e9n se produjeron violaciones, y no fueron nada f\u00e1ciles esos a\u00f1os de la ocupaci\u00f3n. Pero Estados Unidos ayud\u00f3 econ\u00f3micamente much\u00edsimo a que Jap\u00f3n se recuperara. Es verdad tambi\u00e9n que fue por un inter\u00e9s geoestrat\u00e9gico por hacer un contrapeso a Corea del Norte y sobre todo China. La contraprestaci\u00f3n fue el uso de las bases militares, sobre todo en Okinawa, pero tambi\u00e9n en Kure, que est\u00e1 justo enfrente de Hiroshima. El primer testimonio que yo comento en el libro, el de Masayo Mori, ella mira la ventana de su terraza, de su apartamento de Hiroshima, que est\u00e1 en el Parque de la Paz y ella ve, a unos kil\u00f3metros de distancia, la base militar de Kure. \u00bfC\u00f3mo es posible que aqu\u00ed, justo enfrente, donde sufrimos la bomba at\u00f3mica, haya una base militar del pueblo que nos hizo tanto da\u00f1o?<\/p>\n\n\n\n

P: \u00bfCu\u00e1ntos hibakushas quedan en el a\u00f1o 2023? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: Hay datos un poco contradictorios, pero pueden ser centenas, incluso llegar a algunos miles. El problema no es tanto los que quedan vivos, sino de los que quedan vivos, cu\u00e1ntos tienen memoria, qu\u00e9 capacidad de salud tienen para contarlo. Primero, que se acuerden, y luego la estigmatizaci\u00f3n ha impedido que muchos lo cuenten, o lo cuenten cuando ya tienen 60 o 70 a\u00f1os. Muchos hibakushas que viven en Hiroshima o Nagasaki y no le cuentan a nadie que han sido hibakusha. <\/p>\n\n\n\n

P: \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: En primer lugar, porque han tenido problemas para conseguir empleo, ten\u00edan problemas tambi\u00e9n para conseguir pareja, tanto mujeres como hombres. Hab\u00eda muchas mujeres que no quer\u00edan casarse con hombres que eran hibakushas y viceversa. Pensaban que sus hijos iban a tener deformaciones f\u00edsicas, en algunos casos es as\u00ed, pero en otros casos ha habido hijos de hibakusha que no han tenido problemas f\u00edsicos. Entonces, todo eso ha influido en que muchas parejas de hibakusha se emparejaran entre ellos. Ese miedo a decir que son hibakushas no es solamente un asunto de los a\u00f1os 50, 60 o 70 sino que es un asunto actual del siglo XXI, muy pocos quieren decirlo, y los que quieren decirlo ya tienen problemas de memoria, problemas de Alzheimer, de demencia y algunos no lo quieren contar con detalle.<\/p>\n\n\n\n

P: En su libro cuenta la historia de una hibakusha que termin\u00f3 viviendo en M\u00e1laga y estuvo d\u00e9cadas sin contar su experiencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: Ella vive ahora mismo en Alhaur\u00edn de la Torre en M\u00e1laga, ella ten\u00eda mucho recelo en contarlo con detalle. Ahora ya con sus ochenta y tantos a\u00f1os, lo cuenta de una manera muy emocionante.<\/p>\n\n\n\n

P: \u00bfEl sentimiento m\u00e1s com\u00fan de los hibakusha ha sido la verg\u00fcenza?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: Yo creo que s\u00ed, yo creo que la verg\u00fcenza, la ausencia de rencor, como he comentado antes y un poco saber, oye, \u00bfpor qu\u00e9 entramos en guerra? \u00bfpor qu\u00e9 tuvimos que sufrir tanto? \u00bfpor qu\u00e9 el emperador Hirohito acept\u00f3 un poco las exigencias del primer ministro y de los oficiales de los mandos militares japoneses para entrar en una guerra absolutamente absurda que no nos llev\u00f3 a nada? <\/p>\n\n\n\n

P: En Alemania estos son a\u00f1os son claramente el periodo m\u00e1s oscuro de su historia, una \u00e9poca de verg\u00fcenza nacional, \u00bfen Jap\u00f3n podemos decir lo mismo, ya no solo de la guerra sino del imperialismo japon\u00e9s anterior?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: S\u00ed, desde luego, Jap\u00f3n hizo much\u00edsimas atrocidades los primeros primeros 40 a\u00f1os del siglo XX y eso todav\u00eda tiene consecuencias, por ejemplo la relaci\u00f3n con Corea del Sur, siendo, en teor\u00eda, pa\u00edses que deben ser muy aliados y muy amigos, es muy complicada por el asunto de las agresiones sexuales a coreanas, el asunto del santuario Yasukuni en Tokio, en el que se honra tambi\u00e9n a militares y a criminales de guerra. <\/p>\n\n\n\n

P: Despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, Jap\u00f3n se convierte en un pa\u00eds desmilitarizado y pacifista, pero en los \u00faltimos a\u00f1os aparecen noticias de corrientes que parecen estar cambiando esto por completo. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: S\u00ed, el famoso art\u00edculo 9 de la Constituci\u00f3n japonesa dice que Jap\u00f3n no puede tener ej\u00e9rcito y tiene fuerzas de autodefensa. En realidad es un eufemismo, por supuesto que Jap\u00f3n tiene ej\u00e9rcito. El anterior primer ministro japon\u00e9s Shinzo Abe, que fue asesinado hace un a\u00f1o, intent\u00f3 cambiar este art\u00edculo, ha habido mucho debate, pero todav\u00eda no se ha dado el paso en firme. Hay muchos movimientos en Jap\u00f3n pacifistas que proponen que no se deber\u00eda cambiar este art\u00edculo, pero hay otro movimiento un poco m\u00e1s escorado hacia la ultraderecha que dicen que s\u00ed, que hay que defenderse de la posible invasi\u00f3n o posible ataque de Corea del Norte o de China. <\/p>\n\n\n\n

P: En el libro tambi\u00e9n menciona el turismo de tragedias y una de los testimonios dice: \u00abHemos convertido la bomba at\u00f3mica en un souvenir\u201d. En los viajes de visita a Jap\u00f3n aparece Hiroshima como uno de los destinos fijos, pero en el fondo aparecen en estas rutas por la bomba. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: Creo que el turismo de tragedias puede ayudar much\u00edsimo tambi\u00e9n a que se conozca el drama de Hiroshima y Nagasaki. Quiz\u00e1 hay gente que va a Hiroshima y dice \u00abvamos a ver donde cae la bomba at\u00f3mica, que tiene que ser un sitio curioso\u00bb. Pueden ir por eso, pueden ir por el morbo, por una cosa fr\u00edvola para hacerse un selfie, pero quiz\u00e1 despu\u00e9s de ese selfie haya alguien que compre un libro, que vea un documental, que lea un ensayo sobre los hibakushas\u2026 vea que fue algo m\u00e1s. Y habr\u00e1 un p\u00fablico que ir\u00e1 a Hiroshima, que ir\u00e1 a Nagasaki con mucho respeto, sabiendo exactamente que pas\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Creo que el turismo de tragedias puede ayudar much\u00edsimo tambi\u00e9n a que se conozca el drama de Hiroshima y Nagasaki<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

P: Entonces, para una pareja espa\u00f1ola que vaya 10 d\u00edas a Jap\u00f3n, \u00bfrecomienda ir a Hiroshima? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: S\u00ed, pero tambi\u00e9n recomiendo que vayan a Nagasaki, porque Nagasaki es la gran olvidada, por haber sido la segunda.Yo, honestamente, he podido cometer este error titulando el libro solamente con Hiroshima, pero tanto en el libro como en las entrevistas siempre intento que aparezca tambi\u00e9n Nagasaki. Hay un hibakusha en Nagasaki que dice: \u00abMientras Hiroshima grita, Nagasaki est\u00e1 en silencio y ora\u00bb. Yo creo que cualquier ciudadano del mundo, deber\u00eda de ir una vez en la vida a Hiroshima y Nagasaki. <\/p>\n\n\n\n

P: \u00bfHay alg\u00fan testimonio que le estremezca por encima del resto? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: A lo mejor el de Emiko Okada que lo titulo \u00abAtardecer Rojo\u00bb. Emiko Okada ten\u00eda una hermana que era unos a\u00f1os mayor que ella, desapareci\u00f3, no se supo nada de ella despu\u00e9s de la explosi\u00f3n. Sus padres murieron teniendo la esperanza de que iba a aparecer y su hermana nunca apareci\u00f3, era la aut\u00e9ntica alegr\u00eda de la casa. Ella dice que odia los atardeceres, que es una cosa que a casi toda la humanidad le encanta… Pero ella no los soporta porque es justo la imagen de los incendios que hubo en la tarde noche del 6 de agosto de 1945 en Hiroshima. Dice que cualquier americano deber\u00eda ir a Hiroshima o Nagasaki y no entiende como hay tantas m\u00e1s nucleares.<\/p>\n\n\n\n

P: \u00bfQu\u00e9 le parece que en la \u00faltima pel\u00edcula de Oppenheimer apenas haya escenas de Hiroshima? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: A m\u00ed me parece que ha sido otra oportunidad perdida porque se ven escenas que Oppenheimer est\u00e1 viendo escenas de hibakushas, de los efectos de la lluvia negra, pero, \u00bfpor qu\u00e9 la c\u00e1mara no va a lo que est\u00e1 mirando Oppenheimer?. Tambi\u00e9n hay una reflexi\u00f3n un poco fr\u00edvola, cuando uno de los personajes menciona: \u00ab\u00bfD\u00f3nde lanzamos la bomba at\u00f3mica? Kioto no porque ah\u00ed estuve de viaje de novios\u00bb. Esa escena me parece un poco fr\u00edvola. Est\u00e1 muy bien desarrollado el proceso de creaci\u00f3n de la bomba, pero como siempre, los hibakushas quedan un poco orillados. Es una gran pel\u00edcula, es una pel\u00edcula que merece la pena verla, que refleja muy bien el personaje, pero yo tambi\u00e9n recomiendo la serie Manhattan <\/em>de hace unos a\u00f1os, porque creo que refleja mejor la vida de todos los cient\u00edficos, esa guerra interna que hab\u00eda, ese nivel de secretismo para que no se supiera lo que estaban haciendo en Los \u00c1lamos.<\/p>\n\n\n\n

P: Termina el libro con otra tragedia nuclear, la de Fukushima, que se compara con la de Hiroshima, pero varios testimonios mencionan que para entonces la sociedad japonesa hab\u00eda perdido sus ideales, \u00bfcomparte esta apreciaci\u00f3n? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: Yo creo que en cierta manera s\u00ed, que la sociedad japonesa ahora mismo mira el presente, mira el futuro y no quiere mirar al pasado, excepto algunas excepciones. Pero es verdad que esa sensaci\u00f3n de que la Segunda Guerra Mundial es algo antiguo, como se dice ahora en el t\u00e9rmino de los j\u00f3venes: \u201cno nos renta mucho\u201d. Afortunadamente hay j\u00f3venes que ahora mismo tienen menos de 30 a\u00f1os, que les interesa el fen\u00f3meno de los hibakusha, que quieren saber qu\u00e9 pas\u00f3 exactamente en la Segunda Guerra Mundial y que saben que es muy importante reflexionar sobre el pasado.COMPRAR POR 20,80\u20ac<\/a><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.vozpopuli.com\/altavoz\/cultura\/voces-ultimos-hibakushas-supervivientes-bombas-hiroshima-nagasaki.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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