{"id":5253,"date":"2021-03-05T09:11:35","date_gmt":"2021-03-05T15:11:35","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=5253"},"modified":"2021-03-05T09:11:37","modified_gmt":"2021-03-05T15:11:37","slug":"el-milagro-de-las-biblias-que-se-salvaron-del-califato-del-estado-islamico-el-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/el-milagro-de-las-biblias-que-se-salvaron-del-califato-del-estado-islamico-el-mundo\/","title":{"rendered":"El milagro de las biblias que se salvaron del califato del Estado Isl\u00e1mico | El Mundo"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"font-size:18px\"><em>Los iraqu\u00edes reciben hoy al Papa en el norte del pa\u00eds, donde cientos de libros sagrados esquivaron la destrucci\u00f3n de los yihadistas escondidos tras una falsa pared de cemento<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color has-medium-font-size\">JAVIER ESPINOSA \/ Irak \/ EL MUNDO<\/p>\n\n\n\n<p>Los&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.elmundo.es\/e\/es\/estado-islamico-is.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">extremistas<\/a>&nbsp;se emplearon de forma sistem\u00e1tica. Usaron martillos para arrancar las figuras, las cruces y las inscripciones en lengua siriaca esculpidas en la piedra. Decenas de ellas. Cuando llegaron a la recreaci\u00f3n de&nbsp;<strong>San Behnam<\/strong>&nbsp;montado a caballo y pisoteando al diablo recurrieron al taladro hasta desfigurar el grabado. Lo mismo hicieron con el de la hermana del venerado mito cristiano, Sara, situado en un pilar adyacente.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a1Eran tallas con cientos de a\u00f1os! \u00a1Este monasterio comenz\u00f3 a construirse en el siglo IV!\u00bb, exclama el padre&nbsp;<strong>Yusef Sakat<\/strong>&nbsp;mientras pasea por el patio del habit\u00e1culo religioso. Se detiene cada pocos metros y se\u00f1ala los huecos vac\u00edos que antes ocupaban obras de arte de valor incalculable.<\/p>\n\n\n\n<p>Al mismo tiempo que eliminaban los signos cristianos del edificio, los militantes hac\u00edan ondear sus banderas negras. Colocaron la m\u00e1s grande en la torre principal. Los muros comenzaron a llenarse de pintadas religiosas y otras que confirmaban la nueva realidad a la que se enfrentaba San Behnam:&nbsp;<strong>\u00abPropiedad del Estado Isl\u00e1mico\u00bb.<\/strong>&nbsp;\u00abAbrieron hasta un agujero en una de las c\u00fapulas para usarla como una posici\u00f3n de francotiradores\u00bb, explica el religioso.<\/p>\n\n\n\n<p>El paroxismo de los fan\u00e1ticos lleg\u00f3 meses m\u00e1s tarde, en junio de 2015, cuando decidieron volar los panteones donde se guardaban las reliquias de San Behnam y Sara. Hac\u00eda poco que hab\u00edan comenzado a asolar los yacimientos arqueol\u00f3gicos de Nimrud y Hatra -tambi\u00e9n ubicadas en Niniveh- tras arremeter contra el invaluable legado que acog\u00eda el museo de Mosul, la capital de esa provincia.<\/p>\n\n\n\n<p>A Sakat se le encogi\u00f3 el coraz\u00f3n cuando vio las im\u00e1genes de las explosiones que sacud\u00edan los dos mausoleos, lugar de peregrinaje tanto para cristianos como para musulmanes y yazid\u00edes, que le atribuyen una aureola milagrosa. Pero desde su \u00abexilio\u00bb en Suleimaniya -en el Kurdist\u00e1n iraqu\u00ed-,&nbsp;<strong>sigui\u00f3 rezando para que los fan\u00e1ticos no descubrieran su secreto.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">EL MONASTERIO M\u00c1S ANTIGUO Y SAGRADO<\/h2>\n\n\n\n<p>La singular odisea del sacerdote sirio-cat\u00f3lico hab\u00eda comenzado el 10 de junio de 2014, cuando las huestes del califato llegaron a&nbsp;<strong>Kheder,<\/strong>&nbsp;una localidad sita a 30 kil\u00f3metros de M\u00f3sul, donde se erige San Behnam. El superior de Sakat le hab\u00eda dado la opci\u00f3n de abandonar el templo y refugiarse en la cercana ciudad cristiana de&nbsp;<strong>Qaraqosh,<\/strong>&nbsp;que todav\u00eda resist\u00eda ante el avance de los fundamentalistas.&nbsp;<strong>El cl\u00e9rigo decidi\u00f3 quedarse junto a otros dos monjes y dos asistentes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nativo de Qaraqosh, Yusef hab\u00eda sido nombrado superior de este emblem\u00e1tico recinto en diciembre de 2012. El monasterio de San Behnam fue edificado a la memoria de los dos hijos de un rey asirio que mand\u00f3 asesinarlos por haberse convertido al cristianismo. Su historia est\u00e1 vinculada estrechamente a la cr\u00f3nica m\u00e1s simb\u00f3lica de esa cultura milenaria.&nbsp;<strong>\u00abEste es el monasterio m\u00e1s antiguo y sagrado de Niniveh\u00bb,<\/strong>&nbsp;apunta Sakat.<\/p>\n\n\n\n<p>Durante 40 jornadas, el grupo de religiosos permaneci\u00f3 en San Behnam bajo la \u00e9gida de los extremistas protagonizando una experiencia excepcional. \u00abEl primer d\u00eda entraron con varios coches con altavoces, haciendo ondear sus banderas y disparando al aire. Cuando se cansaron se fueron a rezar a la mezquita de enfrente\u00bb.&nbsp;<strong>Los monjes se hab\u00edan atrincherado en el interior del amplio complejo.<\/strong>&nbsp;El s\u00e9ptimo d\u00eda, los militantes comenzaron a aporrear el port\u00f3n con sus fusiles. Fue el propio Sakat quien les abri\u00f3 la puerta. \u00abMe hablaron del Islam, nos dijeron que nos ofrec\u00edan el perd\u00f3n y volvieron a marcharse\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/e00-elmundo.uecdn.es\/assets\/multimedia\/imagenes\/2021\/03\/05\/16149042129949.jpg\" alt=\"Libro sagrado escondido antes de la quema de los yihadistas.\"\/><figcaption>Libro sagrado escondido antes de la quema de los yihadistas.<strong>YUSEF SAKAT<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Cuando retornaron la segunda ocasi\u00f3n&nbsp;<strong>ya no ven\u00edan a discutir sobre conceptos teol\u00f3gicos sino simplemente a robar<\/strong>&nbsp;-\u00abconfiscar\u00bb, en su argot- las 120 toneladas de trigo que se acumulaban en el monasterio producto de la reciente cosecha. La vigilancia de los militantes se intensific\u00f3 con el paso de las jornadas. Establecieron m\u00faltiples controles en los accesos de la villa y arrestaron a varios miembros miembros del ej\u00e9rcito iraqu\u00ed. Nadie volvi\u00f3 a saber qu\u00e9 hab\u00eda ocurrido con ellos.<\/p>\n\n\n\n<p>Tras la experiencia del trigo, la peque\u00f1a congregaci\u00f3n de San Behnam, liderada por Sakat, comenz\u00f3 a pensar en c\u00f3mo salvar los&nbsp;<strong>630 manuscritos y otros libros sagrados que hab\u00eda recopilado el centro religioso.<\/strong>&nbsp;Se trata de escritos que datan del siglo XII al XVIII redactados en lenguas tan antiguas como el propio origen de los ejemplares: siriaco, &#8216;garnushi&#8217; (\u00e1rabe escrito con caracteres siriacos), farsi, griego o turco.<\/p>\n\n\n\n<p>El cl\u00e9rigo realiz\u00f3 una primera intentona cargando todos los textos en su coche junto con un kilo de oro y otros objetos venerados por la comunidad. Intent\u00f3 sortear los puestos de vigilancia, pero los milicianos le detuvieron y le enviaron de vuelta al monasterio. Al cabo de varios d\u00edas, el sacerdote decidi\u00f3 ofrecer dinero a uno de los extremistas que conoc\u00eda para que le permitiera el paso. \u00abAcept\u00f3 y quedamos en que saldr\u00eda cuando me llamara por tel\u00e9fono. Recib\u00ed la llamada y sal\u00ed con el coche a toda prisa, pero nada m\u00e1s pasar el control aparecieron tres veh\u00edculos cargados con militantes.&nbsp;<strong>Me esposaron y empezaron a interrogarme\u00bb,<\/strong>&nbsp;rememora.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">EL PRIMER \u00abMILAGRO\u00bb<\/h2>\n\n\n\n<p>Los radicales se percataron del contenido del autom\u00f3vil y comenzaron a golpearle con barras de hierro. Otro le coloc\u00f3 una pistola en la cabeza y amenaz\u00f3 con disparar a menos que explicara por qu\u00e9 pretend\u00eda sacar esos libros del monasterio. La tesis de Sakat es que eran meros escritos usados en la liturgia de su fe sin valor alguno.&nbsp;<strong>Despu\u00e9s pasaron a la escena habitual del cuchillo y el amago de decapitaci\u00f3n.<\/strong>&nbsp;\u00abLlamaron al emir para preguntar si ten\u00edan que cortarme la cabeza. Ese fue el primer milagro. Me dijeron: te podemos matar o liberar. Alguna fuerza superior les oblig\u00f3 a respetar mi vida\u00bb. Sin ninguna explicaci\u00f3n, los militantes le soltaron y le enviaron de vuelta a San Behnam.<\/p>\n\n\n\n<p>El quinteto manten\u00eda contacto con varios musulmanes locales que les informaban de los movimiento de las fuerzas del Estado Isl\u00e1mico (IS, por sus siglas en ingl\u00e9s). El d\u00eda 19 de julio uno de ellos llam\u00f3 a Sakat y le dijo que los responsables del IS hab\u00edan decidido enviar varias patrullas al d\u00eda siguiente, a la una de la tarde, para poner fin a la singular presencia de monjes cristianos en territorio controlado por el grupo armado.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abNos reunimos todos para pensar que pod\u00edamos hacer. Los manuscritos segu\u00edan apilados en el coche. A las cinco de la tarde nos pusimos a rezar buscando alg\u00fan tipo de orientaci\u00f3n espiritual\u00bb. Sakat se encontraba paseando por el interior del claustro cuando&nbsp;<strong>vio una peque\u00f1a despensa construida debajo de una escalera.<\/strong>&nbsp;Era el lugar id\u00f3neo para construir una falsa pared y esconder todos los objetos de valor, incluidos los manuscritos. Para evitar que la humedad los destruyera, el grupo recurri\u00f3 a los barriles que usaban para almacenar el trigo.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abNos pusimos a trabajar a las nueve de la tarde aprovechando que era Ramad\u00e1n y la gente del Daesh (el apodo despectivo que dan los locales al IS) estaba ocupada rezando y comiendo. Nos iluminamos con los tel\u00e9fonos m\u00f3viles. T<strong>en\u00edamos que trabajar en silencio para que no se dieran cuenta de lo que ocurr\u00eda.<\/strong>&nbsp;Estuvimos hasta las tres de la ma\u00f1ana. Limpiamos todo cuando acabamos, colocamos bombonas de gas butano vac\u00edas delante de la pared y dejamos la puerta de la despensa abierta para no levantar sospechas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Los miembros del IS aparecieron a la 1:15, con s\u00f3lo 15 minutos de retraso, sobre la hora que les hab\u00edan indicado. Ven\u00edan con uno de sus jefes, un emir, que les volvi\u00f3 a ofrecer tres opciones: convertirse, pagar la &#8216;yizia&#8217; (un impuesto reservado para los no musulmanes) o marcharse del lugar.&nbsp;<strong>El grupo opt\u00f3 por irse.<\/strong>&nbsp;Les obligaron a caminar durante tres horas hasta llegar a la l\u00ednea que defend\u00edan las tropas kurdas en las inmediaciones de la citada Qaraqosh. All\u00ed todav\u00eda tuvieron que superar el brete de encontrarse entre dos fuerzas armadas. Los islamistas les hab\u00edan dicho que si volv\u00edan ser\u00edan abatidos por sus francotiradores y los kurdos no les permit\u00edan avanzar al no saber quienes eran.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">QARAQOSH, EL \u00abVATICANO\u00bb IRAQU\u00cd<\/h2>\n\n\n\n<p>La huida de Sakat y sus compa\u00f1eros no concluy\u00f3 en Qaraqosh, ya que esa poblaci\u00f3n fue ocupada por el IS a las pocas semanas, provocando un \u00e9xodo de decenas de miles de personas hacia el vecino Kurdist\u00e1n. San Behnam fue liberada en noviembre de 2016. Sakat volvi\u00f3 un mes m\u00e1s tarde. Fue entonces cuando descubri\u00f3 la devastaci\u00f3n que hab\u00eda sufrido el monasterio. Los fundamentalistas hab\u00edan quemado la biblioteca del centro que conten\u00eda cerca de 10.000 ejemplares.&nbsp;<strong>\u00c9l mismo tuvo que recoger los huesos que encontr\u00f3 entre los escombros de la tumba de San Behnam.<\/strong>&nbsp;Sin embargo, los milicianos nunca se percataron del doble fondo de la despensa secreta. \u00abEse fue el segundo milagro\u00bb, argumenta el monje.<\/p>\n\n\n\n<p>La sorprendente salvaci\u00f3n de los manuscritos de San Behnam forma parte del esfuerzo de un nutrido grupo de religiosos cristianos iraqu\u00edes que arriesgaron su integridad f\u00edsica durante la \u00e9gida del IS para preservar los elementos m\u00e1s sagrados de su fe y el patrimonio de una regi\u00f3n conocida por sus civilizaciones milenarias. El relato forma parte de las atribuladas experiencias que referir\u00e1n los religiosos al Papa Francisco, que llega hoy a Irak y que el pr\u00f3ximo domingo visitar\u00e1 Qaraqosh -apodado el \u00abvaticano\u00bb del pa\u00eds \u00e1rabe-, Mosul y Erbil, las regiones que cuentan con una mayor concentraci\u00f3n de cristianos, una comunidad cada vez m\u00e1s menguante.<\/p>\n\n\n\n<p>La iniciativa de Sakat no fue \u00fanica. El propio arzobispo caldeo de Mosul,&nbsp;<strong>Najeeb Michael,<\/strong>&nbsp;consigui\u00f3 preservar m\u00e1s de 800 textos centenarios salv\u00e1ndolos del avance del IS sobre Qaraqosh. Michael hab\u00eda fundado en 1990 el archivo digital de manuscritos de la iglesia oriental de Mosul. Cu\u00e1ndo los islamistas radicales comenzaron a multiplicar sus acciones en la segunda ciudad de Irak, en 2007, el religioso transfiri\u00f3 ese precioso legado a Qaraqosh -que es la principal villa cristiana del pa\u00eds- y cuando las fuerzas del IS se dispon\u00edan a tomar esa poblaci\u00f3n en 2014,&nbsp;<strong>los evacu\u00f3 en cami\u00f3n y en su propio veh\u00edculo.<\/strong>&nbsp;Cuando fue obligado a dejar el autom\u00f3vil y seguir a pie, reparti\u00f3 cajas de libros entre las miles de personas que escapaban hacia el Kurdist\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abLas balas silbaban sobre nuestras cabezas. Pensamos que \u00edbamos a morir. Llevaba seis cajas y no pod\u00eda correr. Le dije a Najeeb, nos vas a matar por tus manuscritos\u00bb, relat\u00f3 en su d\u00eda a la agencia Afp,&nbsp;<strong>Watheq Qassab,<\/strong>&nbsp;uno de los personajes que ayudaron al religioso.<\/p>\n\n\n\n<p>Uno de estos libros \u00fanicos en su g\u00e9nero, un texto de liturgia escrito en arameo entre los siglos XIV y XV, fue presentado al Pont\u00edfice el pasado mes de febrero tras ser rescatado de la iglesia de la Gran Inmaculada de Qaraqosh y restaurado en Italia gracias a la asistencia de la organizaci\u00f3n cristiana Focsiv. \u00ab&#8216;El libro refugiado&#8217; (as\u00ed lo han apodado los integrantes de esta agrupaci\u00f3n) de Qaraqosh es una herramienta para contrarrestar la destrucci\u00f3n y el intento de genocidio cultural que se ha llevado en toda esta zona. Con la recuperaci\u00f3n de los testimonios (escritos), tambi\u00e9n los cristianos, se puede iniciar un proceso de reconstrucci\u00f3n del tejido social. Es necesario volver a encontrar las ra\u00edces culturales comunes, las que a lo largo de los siglos han construido una historia de tolerancia y convivencia pac\u00edfica\u00bb, refiri\u00f3 a este diario la presidenta de Focsiv,&nbsp;<strong>Ivana Borsotto,<\/strong>&nbsp;en un email.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">DEVASTACI\u00d3N TOTAL A MANOS DEL IS<\/h2>\n\n\n\n<p>Pese a que han pasado ya m\u00e1s de cuatro a\u00f1os desde la derrota del IS en Niniveh, la destrucci\u00f3n de la que habla Borsotto todav\u00eda es un signo constante durante el recorrido por esta regi\u00f3n. Los datos de la devastaci\u00f3n que sufri\u00f3 Qaraqosh a manos del Estado Isl\u00e1mico son abrumadores.&nbsp;<strong>\u00abNos encontramos con 1.500 casas completamente quemadas,<\/strong>&nbsp;otras 500 destruidas por los bombardeos y m\u00e1s de 3.000 con graves da\u00f1os. De las diez iglesias que hab\u00eda en la ciudad, tres fueron destruidas. Varias las encontramos llenas de munici\u00f3n. Las usaban de almac\u00e9n pensando que no ser\u00edan atacadas\u00bb, relata&nbsp;<strong>Nimrud Qasha,<\/strong>&nbsp;uno de los directivos de la emisora local.<\/p>\n\n\n\n<p>Pese a que fue renovada y consagrada una vez m\u00e1s en 2019, la iglesia de San Behnam -dedicada al mismo santo que el monasterio- exhibe todav\u00eda muchos de los da\u00f1os que sufri\u00f3 durante la \u00e9gida de los radicales. Los espacios huecos que dejaron los martillos de los fan\u00e1ticos o la torre del campanario tumbada a un costado del templo.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abLa iglesia fue completamente quemada durante la ocupaci\u00f3n de la ciudad\u00bb, se lee en una inscripci\u00f3n sobre un muro ennegrecido que ha sido dejado as\u00ed a prop\u00f3sito para&nbsp;<strong>\u00abrecordar sus atrocidades\u00bb.<\/strong>&nbsp;\u00abRompieron todas las cruces porque para ellos son como un signo diab\u00f3lico y todas las figuras menos esta (una representaci\u00f3n de un pescado). No sabemos cu\u00e1l fue la raz\u00f3n. El IS no tiene ninguna l\u00f3gica\u00bb, manifiesta el&nbsp;<strong>Petros Sheto,<\/strong>&nbsp;el sacerdote sirio cat\u00f3lico responsable de este lugar. Sheto afirma que gran parte de los libros sagrados del templo se salvaron porque los extremistas no tuvieron tiempo de quemarlos. \u00abLos encontramos apilados, preparados para prenderles fuego\u00bb, apostilla.<\/p>\n\n\n\n<p>No lejos de all\u00ed se encuentra el edificio usado por Najeeb Michael como sede del archivo digital de manuscritos cuando se trajo todos los escritos desde Mosul, que permanece abandonado y con parte de los muros marcados por el fuego que lo consumi\u00f3.&nbsp;<strong>\u00abHemos estado aqu\u00ed\u00bb,<\/strong>&nbsp;se lee en una pintada con tinta negra junto a otra vinculada al ideario del IS. El templo del cementerio de Qaraqosh tambi\u00e9n sigue siendo un esqueleto vac\u00edo. Pura ruina con una enorme cruz de cemento partida sobre el suelo.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">UN \u00abMUSEO\u00bb DEL HORROR<\/h2>\n\n\n\n<p>Los responsables de la iglesia de la Gran Inmaculada han decidido recolectar parte de los objetos da\u00f1ados por el IS y crear un peque\u00f1o \u00abmuseo\u00bb -as\u00ed le llaman- que ense\u00f1ar\u00e1n al Pont\u00edfice, que tiene planeado visitar este edificio, el mayor de Qaraqosh. All\u00ed se pueden ver desde candelabros retorcidos por el fuego, a libros de liturgia chamuscados, cruces rotas o&nbsp;<strong>un ni\u00f1o Jes\u00fas decapitado junto a varios cargadores de kalashnikov.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Durante los a\u00f1os en los que los islamistas gobernaron esta villa, la catedral termin\u00f3 convertida en galer\u00eda de tiro, menciona el padre&nbsp;<strong>Ammar Yako,<\/strong>&nbsp;uno de los responsables del habit\u00e1culo. Yako aclara que no han rehabilitado todo el edificio con el prop\u00f3sito de que el Pont\u00edfice pueda imaginarse el \u00abvandalismo\u00bb al que se vio sometido.<\/p>\n\n\n\n<p>Las calles de Qaraqosh se encuentran repletas de obreros y fuerzas de la polic\u00eda que pululan en torno a la Gran Inmaculada&nbsp;<strong>ultimando los preparativos para la llegada de Francisco.<\/strong>&nbsp;Antes de la ofensiva de los extremistas Qaraqosh contaba con m\u00e1s de 50.000 habitantes, en su amplia mayor\u00eda cristianos. Ahora no superan los 20.000, un n\u00famero inferior incluso al que se registr\u00f3 tras el retorno que sigui\u00f3 a la liberaci\u00f3n de 2016.<\/p>\n\n\n\n<p>Pese a su persistencia y la misma visita papal, los residentes de este enclave no abundan en opiniones optimistas sobre el futuro de los cristianos en Irak.\u00a0<strong>John Jaddayah,<\/strong>\u00a0presidente del Movimiento Asambleario Siriaco, un partido cristiano instalado en Qaraqosh, recuerda que el viaje del Pont\u00edfice al L\u00edbano en 2012 \u00abno consigui\u00f3 cambiar la din\u00e1mica de ese pa\u00eds y los cristianos siguen march\u00e1ndose\u00bb. \u00abMe temo que en Irak ocurrir\u00e1 lo mismo\u00bb, agrega.<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: https:\/\/www.elmundo.es\/internacional\/2021\/03\/05\/60417ab121efa0970f8b4626.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los iraqu\u00edes reciben hoy al Papa en el norte del pa\u00eds, donde cientos de libros sagrados esquivaron la destrucci\u00f3n de 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