{"id":51301,"date":"2023-05-11T07:26:09","date_gmt":"2023-05-11T12:26:09","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=51301"},"modified":"2023-05-11T07:26:11","modified_gmt":"2023-05-11T12:26:11","slug":"la-ultima-lidia-detractores-y-defensores-en-el-inagotable-debate-de-la-tauromaquia-vozpopuli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/la-ultima-lidia-detractores-y-defensores-en-el-inagotable-debate-de-la-tauromaquia-vozpopuli\/","title":{"rendered":"‘La \u00faltima lidia’: detractores y defensores en el inagotable debate de la tauromaquia | VozP\u00f3puli"},"content":{"rendered":"\n

Voces como Rosa Montero o Mario Vargas Llosa dan su opini\u00f3n en una pel\u00edcula documental protagonizada por el torero Sa\u00fal Jim\u00e9nez Fortes<\/h2>\n\n\n\n
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Fotograma de ‘La \u00faltima lidia’ | \u00a0Capa<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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MIRIAN SAN MART\u00cdN \/ VOZP\u00d3PULI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el ritual del sombrero, el matador de toros se quita la montera ante una persona de superior categor\u00eda, pide permiso a la presidencia para matar, se la ofrece al p\u00fablico y, con la chuler\u00eda que le caracteriza, la tira a la arena. Si cae boca arriba, la suerte es esquiva<\/strong>; si por el contrario cae boca abajo, la tarde ir\u00e1 en su favor, motivo por el que los toreros suelen forzar la fortuna y propician en ocasiones el giro. Para unos, se trata de la tradici\u00f3n previa a la confrontaci\u00f3n entre la vida y la muerte, pero para otros es solo una ceremonia previa a la tortura.<\/p>\n\n\n\n

Los argumentos que dividen a los espa\u00f1oles en dos, como ocurre con el Real Madrid y el Bar\u00e7a o la izquierda y la derecha, centran la pel\u00edcula documental La \u00faltima lidia<\/em>, en la que la historia del torero Sa\u00fal Jim\u00e9nez Fortes funciona como hilo conductor<\/strong>. Escritores, cr\u00edticos, animalistas, veterinarios, empresarios o historiadores ofrecen los argumentos que les han posicionado a favor o en contra de la tauromaquia, uno de los \u00e1mbitos en el que el debate entre las posturas binarias parece no agotarse jam\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Tom\u00e1s Oca\u00f1a es el director de este documental, que se present\u00f3 en la pasada edici\u00f3n del\u00a0Festival de M\u00e1laga<\/a>. Seg\u00fan cuenta a\u00a0Vozp\u00f3puli<\/a><\/em>, con motivo de su estreno este viernes en los cines, coincidiendo con la semana en la que arranca la Feria de San Isidro, al trabajar en el extranjero se dio cuenta de que\u00a0muchos relacionaban Espa\u00f1a con la tauromaquia<\/strong>, con respuestas enfrentadas, y que a pesar de esa relaci\u00f3n exist\u00eda poca informaci\u00f3n desde \u00abtodos los puntos de vista\u00bb sobre lo que consiste un espect\u00e1culo como el del toreo.<\/p>\n\n\n\n

Tal y como reconoce, \u00abno fue f\u00e1cil\u00bb encontrar voces para este documental. \u00abHay\u00a0mucha gente dentro del mundo de la tauromaquia que considera que no se debe hablar<\/strong>\u00a0del tema ni siquiera para plante\u00e1rselo. De hecho, me he encontrado con muchas dificultades con gente en la tauromaquia que no quiere participar en un producto donde no est\u00e1 todo el mundo de acuerdo, del mismo modo que hemos encontrado a gente que considera que la tauromaquia no tiene ning\u00fan sentido y no quiere participar en una pel\u00edcula donde habla el otro\u00bb, cuenta.<\/p>\n\n\n\n

Mario Vargas Llosa encuentra en la tauromaquia un espacio \u00abentre la vida y la muerte\u00bb en el que el torero \u00abse juega\u00bb su propia existencia<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Entre los rostros que representan al detractor destaca la periodista y escritora Rosa Montero, hija de un banderillero<\/strong> y animalista desde hace a\u00f1os, que a\u00fan recuerda a su padre regresar con la camisa negra de la sangre. A su juicio, el toreo no ense\u00f1a \u00abnada sobre el conocimiento m\u00e1s profundo del otro, ni \u00e9tico ni moral\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En el otro lado, el escritor y premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa, que encuentra en la tauromaquia un espacio \u00abentre la vida y la muerte\u00bb en el que el torero \u00abse juega\u00bb su propia existencia. \u00c9l mismo, seg\u00fan confiesa, so\u00f1\u00f3 de peque\u00f1o con convertirse en un torero, despu\u00e9s de que su abuelo le llevara por primera vez a ver una corrida de toros.<\/p>\n\n\n\n

\u00abVivimos en una sociedad muy polarizada y la tauromaquia<\/strong> es un ejemplo de ello. Parece que no se puede estar en medio, ni se puede pensar ni se puede debatir. Lo que hacemos aqu\u00ed es un ejercicio de escucha: podemos estar en desacuerdo, pero vamos a o\u00edr los argumentos de los dem\u00e1s para tener una conversaci\u00f3n inteligente, adulta y con reflexiones\u00bb, se\u00f1ala el director, que en La \u00faltima lidia<\/em> reivindica la \u00abequidistancia narrativa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Para Oca\u00f1a (tres veces ganador de un Emmy), este documental \u00abempieza hablando de la tauromaquia y termina hablando de c\u00f3mo se afronta la vida y la muerte o las contradicciones\u00bb. \u00abEstamos poco abiertos a reconocer nuestras propias contradicciones y las vivimos en el d\u00eda a d\u00eda, m\u00e1s all\u00e1 de la tauromaquia\u00bb, afirma.<\/p>\n\n\n\n

La \u00faltima lidia<\/em>: arte, \u00e9tica y romanticismo<\/h2>\n\n\n\n

\u00bfEs un arte? \u00bfEs una pr\u00e1ctica \u00e9tica? \u00bfEs el torero el \u00ab\u00faltimo rom\u00e1ntico\u00bb? \u00bfTiene sentido en el siglo XXI? \u00bfEs una cultura antisistema, como defienden algunos? Mientras que para algunas de las voces que participan en este documental la tauromaquia es una \u00abexpresi\u00f3n cultural\u00bb, otros, como el investigador de \u00e9tica animal Ezequiel P\u00e1ez lo consideran una \u00abtortura para el entretenimiento humano\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSi no es \u00e9tico torturar a perros y gatos<\/strong> por diversi\u00f3n, es imposible creer que s\u00ed lo es para los todos\u00bb, defiende. En su mismo bando, el due\u00f1o de un \u00absantuario\u00bb de animales o varios activistas reivindican el fin de una actividad que, a su juicio, niega el dolor, mientras que el historiador Juan Ignacio Codina lo considera una \u00abherramienta de distracci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Frente a ellos, Javier-L\u00f3pez Galiacho, profesor de Derecho Civil, o el ganadero Joaqu\u00edn N\u00fa\u00f1ez del Cuvillo, entre otros, defienden la creaci\u00f3n de la belleza mientras uno se juega la vida, al tiempo que ponen de relieve su importancia para la existencia del toro de lidia o el mantenimiento de las dehesas que, de otra forma, estar\u00edan aprovechadas para otros fines.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa novillera Mari Fortes es un golpe en la l\u00ednea de flotaci\u00f3n de todos los prejuicios. De pronto te encuentras con una mujer con un discurso muy feminista, aunque ella no lo definir\u00eda as\u00ed\u00bb, cuenta el director<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Y, m\u00e1s all\u00e1 de las diferencias entre detractores y defensores, el espectador se enfrenta al dilema de una madre, la progenitora de Sa\u00fal Jim\u00e9nez Fortes, acerca de estar o no en la plaza de toros en la que su hijo se enfrenta a la muerte cada tarde. Adem\u00e1s, la sorpresa es descubrir que ella misma, Mari Fortes, fue novillera en un mundo de hombres<\/strong> y en un momento en el que las mujeres necesitaban el consentimiento masculino para casi todo, tal y como cuenta en La \u00faltima lidia<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00abMari Fortes es un golpe en la l\u00ednea de flotaci\u00f3n de todos los prejuicios. De pronto te encuentras con una mujer con un discurso muy feminista, aunque ella no lo definir\u00eda as\u00ed, y el espectador que puede estar en contra de ella se da cuenta de que apela aparte de sus principios\u00bb, cuenta el director sobre uno de los ejemplos con los que trata de buscar las zonas grises en este documental.<\/p>\n\n\n\n

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