{"id":50755,"date":"2023-05-01T09:26:47","date_gmt":"2023-05-01T14:26:47","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=50755"},"modified":"2023-05-01T09:26:49","modified_gmt":"2023-05-01T14:26:49","slug":"la-iglesia-catolica-contra-espana-diez-siglos-de-disputas-y-guerras-por-el-poder-el-confidencial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/la-iglesia-catolica-contra-espana-diez-siglos-de-disputas-y-guerras-por-el-poder-el-confidencial\/","title":{"rendered":"La Iglesia cat\u00f3lica contra Espa\u00f1a: diez siglos de disputas y guerras por el poder | El Confidencial"},"content":{"rendered":"\n

Los papas, la monarqu\u00eda hisp\u00e1nica, la II Rep\u00fablica y la dictadura de Franco: de Paulo III a Francisco I<\/h2>\n\n\n\n
\"\"
Retrato de los Reyes Cat\u00f3licos. (Wikimedia)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

JULIO MART\u00cdN ALARC\u00d3N \/ EL CONFIDENCIAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ciudad de Trento,<\/a><\/strong> Italia, 23 de diciembre del a\u00f1o 1545 de nuestro Se\u00f1or<\/strong>. El papa Paulo II<\/strong> consigue al fin, tras varios intentos, rechazos y disputas en el mundo cat\u00f3lico europeo, que lo es todo, convocar un Concilio General de la Iglesia<\/a><\/strong> que ser\u00e1 crucial en el devenir de la historia de la instituci\u00f3n y del propio reino de Espa\u00f1a casi hasta nuestros d\u00edas. Los Austrias, primero Carlos I<\/a><\/strong> y despu\u00e9s su hijo Felipe II<\/a>,<\/strong> se erigen como adalides de esa reforma de la Iglesia ante las amenazas de Martin Lutero<\/a><\/strong> y las dietas de Worms que ponen en jaque a Roma, junto a la reci\u00e9n creada orden de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas<\/a><\/strong>, liderada por su fundador San Ignacio de Loyola<\/a><\/strong>. Ven\u00edan precedidas de las andanadas intelectuales de Erasmo de Rotterdam<\/a><\/strong>, que hab\u00eda influido precisamente a Carlos de Habsburgo<\/strong> futuro Rey de Castilla y Arag\u00f3n, para enturbiar las relaciones con los obispos espa\u00f1oles.<\/p>\n\n\n\n

\"Foto:<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00abSed leales al Rey como lo hab\u00e9is sido conmigo\u00bb: el testamento pol\u00edtico de Franco… quiz\u00e1 no lo escribi\u00f3 Franco<\/a>Julio Mart\u00edn Alarc\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Trento, un concilio en principio hecho a medida para los intereses espa\u00f1oles, para\u00a0la restauraci\u00f3n de la Inquisici\u00f3n en toda Europa<\/strong>\u00a0\u2014el\u00a0Santo Oficio<\/a><\/strong>\u00a0creado en Espa\u00f1a\u2014 y en el que sin embargo emergieron finalmente las disputas con el rey Felipe II, dispuesto a aprovechar la oportunidad de establecer pr\u00e1cticamente una iglesia propia sin el estorbo de Roma.<\/p>\n\n\n\n

Madrid, 14 de abril de 1931, proclamaci\u00f3n de la Segunda Rep\u00fablica<\/a><\/strong> tras la defenestraci\u00f3n del sistema de la Restauraci\u00f3n impuesto en 1874. Antes, hab\u00edan fracasado los experimentos err\u00e1ticos y difusos del Sexenio revolucionario incluida la Primera Rep\u00fablica Espa\u00f1ola<\/a><\/strong>. El nuevo estado espa\u00f1ol salido de las cortes constituyentes de 1931 se enfrenta de nuevo con la Santa Sede y el papa P\u00edo XI: entre otras cosas, sin ir m\u00e1s lejos, Manuel Aza\u00f1a expulsa a los jesuitas de Espa\u00f1a<\/a><\/strong>, no era la primera vez: Carlos III hab\u00eda hecho lo propio en 1767.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Manuel Aza\u00f1a, presidente de la II Rep\u00fablica.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Durante ese momento convulso para la Iglesia \u2014que hab\u00eda visto conventos y parroquias arder en el calor de los primeros meses y a pesar de la oposici\u00f3n del gobierno provisional\u2014, las asociaciones laicas, eclesiales espa\u00f1olas fundadas sobre todo a a finales del XIX y el XX, como Acci\u00f3n Cat\u00f3lica, no se salen de la doctrina de la fe, pero proclaman una vida religiosa de forma distinta y se meten en pol\u00edtica, configurando un catolicismo pol\u00edtico que derivar\u00e1 en tensiones con los ateos, marxistas, e incluso los republicanos moderados.<\/strong> Estaban los obispos, estaban las asociaciones por la fe cat\u00f3lica, estaba El Vaticano y estaba el Estado. Son los a\u00f1os de la fundaci\u00f3n tambi\u00e9n del Opus Dei, por parte de Monse\u00f1or Escriv\u00e1 de Balaguer<\/a><\/strong>, cuya interpretaci\u00f3n de la obra de dios y la vida en la fe laica, que llegar\u00e1 a rango de Prelatura, acabar\u00e1 por chocar finalmente con la Santa Sede. Comenz\u00f3 este mismo mes de agosto cuando el papa Francisco reclam\u00f3 m\u00e1s humildad y una supeditaci\u00f3n a la curia y se ha consumado la semana pasada\u2026<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s disputas\u2026Madrid 18 de julio de 1936, estalla la Guerra Civil, y con ella, en breve, el bando conservador, de la mano de los militares rebeldes comandados por el general Francisco Franco. Los nacionales invocan la Cruzada, una llamada a la uni\u00f3n de los cristianos<\/strong> que es rescatada de los siglos de la lucha de los monarcas europeos contra los infieles hijos del Islam. El papa nunca acept\u00f3 esa Cruzada, aunque s\u00ed se posicion\u00f3 de alguna forma con el bando rebelde por el martirio de los religiosos y devotos espa\u00f1oles asesinados por los republicanos en funci\u00f3n de su fe: seguir\u00edan las canonizaciones.<\/p>\n\n\n\n

Es un continuo: Madrid 1 de abril de 1939, Primer A\u00f1o de la Victoria, seg\u00fan Franco y los suyos. Es el incipiente estado nacionalcat\u00f3lico impulsado por el r\u00e9gimen franquista y el idilio entre la iglesia y los cat\u00f3licos espa\u00f1oles con Roma, que incluye los nuevos concordatos y la adhesi\u00f3n del r\u00e9gimen a los valores de la Santa Sede. Tampoco dura demasiado. Otro concilio, el del Vaticano II, convocado por Juan XXIII en 1966 <\/strong>y terminado por Pablo VI en 1965 abrir\u00e1 de nuevo las costuras entre el estado espa\u00f1ol y los intereses de la Iglesia de Roma, esta vez no con los republicanos sino con la dictadura: una iglesia espa\u00f1ola y unas organizaciones laicales que ser\u00e1n cruciales en la oposici\u00f3n al franquismo junto al mundo obrero. Sin algunos de los momentos cruciales, a\u00fan hoy existe de nuevo confusi\u00f3n: el papa Francisco acosado por los conservadores, acusado de rojo, de amigo del ate\u00edsmo por su relaci\u00f3n con Yolanda D\u00edaz<\/a><\/strong> y de odiar a Espa\u00f1a por sus declaraciones sobre la conquista de Am\u00e9rica. Mientras, los socialistas cat\u00f3licos existen y son muchos\u2026<\/strong> De todas estas cuestiones enraizadas en la Historia de Espa\u00f1a por el peso enorme que ha tenido la Iglesia Cat\u00f3lica durante siglos en nuestro pa\u00eds, un estado confesional durante siglos, El Confidencial <\/em>pregunta al historiador Joseba Louzao<\/strong>, autor de la reciente \u2018Breve Historia de la Iglesia Cat\u00f3lica en Espa\u00f1a\u2019 (Catarata) por las disputas con el poder y el papado, de la Santa Inquisici\u00f3n hasta la moderna man\u00eda inquisitorial de las redes. Espa\u00f1a, un pa\u00eds cat\u00f3lico ha tenido sus guerras de poder en el reino de Dios\u2026<\/p>\n\n\n\n

\"Foto:<\/figure><\/div>\n\n\n\n

El sensacional descubrimiento arqueol\u00f3gico de Tartessos, la civilizaci\u00f3n que nunca existi\u00f3<\/a>Julio Mart\u00edn Alarc\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

PREGUNTA.- Tu libro no es una breve historia realmente, porque comprende muchos siglos; una s\u00edntesis s\u00ed, pero que demuestra el incre\u00edble peso que ha tenido la Iglesia Cat\u00f3lica en el devenir de la Historia de Espa\u00f1a \u00bfEs un peso definitorio, capital, para lo que ser\u00eda nuestra naci\u00f3n? De alguna forma, siempre ha provocado, ya sea a favor o en contra, cambios sustanciales en la sociedad, los usos y las costumbres, las represiones\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

RESPUESTA.- <\/strong>Desde los primeros siglos de la Iglesia Cat\u00f3lica, el cristianismo ha estado muy presente en la historia de Espa\u00f1a. No se puede entender creo que casi ninguna \u00e9poca desde que el Imperio Romano se convierte en cristiano ning\u00fan momento hist\u00f3rico de Espa\u00f1a, de su pasado, sin la presencia de la Iglesia. De una manera u otra, no solo a nivel pol\u00edtico, que es lo que he intentado tambi\u00e9n con este libro: alejarme un poco de este aspecto aunque juegue un papel esencial, porque tambi\u00e9n lo hizo en la nueva generaci\u00f3n de la cultura, en la implicaciones sociales y en las mentalidades, en lo que ahora llamamos \u00abguerra cultural\u00bb\u2026<\/p>\n\n\n\n

P.- Aunque se est\u00e9 pasando de moda el t\u00e9rmino\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R.- S\u00ed, pero porque en realidad la guerra cultural de verdad nace con la Iglesia en Alemania en el siglo XX y de ah\u00ed sigue todo los dem\u00e1s que a\u00fan llega hasta nuestros d\u00edas\u2026<\/p>\n\n\n\n

P. Lo que es insoslayable es que tanto los Reyes Cat\u00f3licos como la Monarqu\u00eda Hisp\u00e1nica, el imperio Espa\u00f1a batall\u00f3 en momentos clave con los papas, con Roma, de Carlos I al mismo Francisco Franco \u00bfCu\u00e1les han sido los momentos m\u00e1s decisivos y los m\u00e1s conflcitivos para Espa\u00f1a con el Reino de Dios?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R.- Ha habido muchos, ha influido de forma decisiva en tantos momentos\u2026Es muy dif\u00edcil de escoger o remarcarlo porque ha estado muy presente siempre. S\u00ed que es cierto que quiz\u00e1s la extensa \u00e9poca de los Austrias es crucial, porque tal y como se\u00f1alo en el en el libro, me gusta remarcar que estas explicaciones son de largo recorrido y considerar que lo que pas\u00f3 en el siglo XVI afecta todav\u00eda nuestro d\u00eda a d\u00eda en el XXI. La construcci\u00f3n pol\u00edtico religiosa se produce a partir de los Reyes Cat\u00f3licos, pero se asienta sobre todo con la renovaci\u00f3n cat\u00f3lica del Concilio de Trento (1545-1563) y la respuesta de Felipe II y a\u00fan m\u00e1s el papel fundamental que tiene la Inquisici\u00f3n en la historia espa\u00f1ola. A\u00fan si te alejas tanto de una lectura negra como una lectura rosa de la Inquisici\u00f3n, que es mi caso, fue lo que fue: el sistema que se genera es de tipo control pol\u00edtico, y que en \u00faltima instancia religiosa va a marcar mucho las conciencias, las mentalidades y los usos, tanto a nivel social como a nivel cultural. Por eso si que me parece que es un elemento que marca si leemos desde el siglo XXI, desde el presente, el debate p\u00fablico actual al que constantemente nos estamos remitiendo, es deudor del papel de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

\"Foto:<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 la ultraderecha espa\u00f1ola no es nazi? Jos\u00e9 Antonio tiene la respuesta<\/a>Julio Mart\u00edn Alarc\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

P.- Pero no s\u00f3lo Trento, en donde en teor\u00eda Espa\u00f1a es el ariete de esa contrarreforma \u2014t\u00e9rmino que no te agrada\u2014 genera disputas \u00bfCu\u00e1les son esos otros momentos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R.- Durante la Segunda Rep\u00fablica y especialmente durante la Guerra Civil y todo lo que ello conlleva, o lo que es que ese r\u00e9gimen nacionalcat\u00f3lico del franquismo, aunque tuvo partes y no se puede hablar del r\u00e9gimen nacional cat\u00f3lico desde el inicio, porque comenz\u00f3 como un gesto muy importante, ya que los obispos tuvieron que enfrentarse a muchas decisiones y sentimientos dentro de las diferentes familias que conforman el r\u00e9gimen franquista. Es evidente que constantemente estamos debatiendo sobre sobre cuestiones de ese que nos dej\u00f3 Franco. Es verdad que no se ha contado de esa manera habitualmente, pero la Iglesia tiene un peso importante en lo que es la pol\u00edtica espa\u00f1ola, es decir, desde los jud\u00edos hasta hasta otra serie de cuestiones como el mismo franquismo, cinco siglos resumidamente y en realidad m\u00e1s, pero s\u00ed desde el siglo XV hasta el XXI, como dices, porque efectivamente Franco tiene nuchos problemas tambi\u00e9n con el Vaticano a ra\u00edz del Concilio Vaticano II.<\/p>\n\n\n\n

P.- \u00bfCu\u00e1l es el elemento clave de la Iglesia Espa\u00f1ola, lo que la define en el mundo y en su propia historia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R.- Bueno, la Inquisici\u00f3n sin duda, aunque alejada de mitos claro. El cap\u00edtulo de la Inquisici\u00f3n, lo que intenta remarcar es que hay una construcci\u00f3n de una identidad en la que no puede haber ninguna mancha en la sangre pura del catolicismo espa\u00f1ol, que se concreta con la persecuci\u00f3n de los jud\u00edos conversos y de moriscos. Pero en el fondo, no explica mucho de lo que es la Inquisici\u00f3n, porque al final termina siendo realmente un instrumento en el que se solventan problemas pol\u00edticos y religiosos: no son pocos los obispos \u2014algunos de ellos muy cercanos al poder\u2014 que terminan delante del tribunal. Es lo verdaderamente interesante de la Inquisici\u00f3n, no tanto lo truculento, la tortura, los instrumentos macabros, ya que al final hay mucho mito, sino en ese sistema de delaci\u00f3n, de control social, que marca durante siglos la forma de pensar lo que es la primera monarqu\u00eda de los Austrias y despu\u00e9s lo que ser\u00e1 Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

P.- B\u00e1sicamente una especie de Stasi de la RDA, o quiz\u00e1s tambi\u00e9n la polic\u00eda secreta franquista, la BPS \u00bfDefine mucho la Inquisici\u00f3n esa idea del control pol\u00edtico?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R.- S\u00ed, s\u00ed, el \u00e9xito que tuvo la Inquisici\u00f3n en Espa\u00f1a es que no hac\u00eda falta tener una polic\u00eda secreta. Es decir, porque ya existe el uso de un sistema de delaci\u00f3n p\u00fablico por el que todo el mundo intentaba guardarse bien de la relaci\u00f3n con los dem\u00e1s: sab\u00edan que en cualquier momento pod\u00edan terminar ante el Tribunal de la Inquisici\u00f3n, o de lo contrario les aguardar\u00eda la anarqu\u00eda\u2026Y al hilo de lo que me comentabas, el conflicto, es cierto que entre el papado y la Corona, entre el papado y el poder es la historia de la Iglesia a nivel pol\u00edtico, no s\u00f3lo en Espa\u00f1a, sino en Europa, desde la Edad Media o desde antes, desde la historia antigua, que es ese conflicto entre las dos Espa\u00f1as, entre el poder pol\u00edtico y el poder religioso. Lo tenemos en los conflictos que hubo en el franquismo con los obispos o despu\u00e9s, que se dan palos tremendos: los propios militantes del r\u00e9gimen llamaban a Juan XXIII, Montini, como un desprecio.<\/p>\n\n\n\n

\"Foto:<\/figure><\/div>\n\n\n\n

La batalla con la que los republicanos buscaron su gran gesta heroica (y perdieron)<\/a>Julio Mart\u00edn Alarc\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

P.- Bueno pero esto de Franco, es lo mismo que est\u00e1 pasando ahora con el papa Francisco con los conservadores que tienen una teor\u00eda de que es rojo, que le llaman Bergoglio\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R.- S\u00ed, exactamente, totalmente. Es decir, que es cierto que al final la relaci\u00f3n que existe entre pol\u00edtica y religi\u00f3n en las sociedades, porque la sociedad europea, hasta la Revoluci\u00f3n Francesa y posteriormente hace que constantemente haya un enfrentamiento entre el poder pol\u00edtico y el religioso y en el caso espa\u00f1ol hay much\u00edsimos ejemplos. Creo que tambi\u00e9n un elemento importante donde comienza esto que es en el siglo XIX con el regalismo y la expulsi\u00f3n de los jesuitas, por parte de Carlos III en 1767 por ese 4.\u00ba voto de que tienen que responder al Papa. Ese es el control.<\/p>\n\n\n\n

P.- Volviendo al tema de la Contrarreforma, Espa\u00f1a jug\u00f3 un papel fundamental a favor de Roma a pesar de las fricciones\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R.- No me gusta tanto el concepto de contrarreforma, sino m\u00e1s bien el de renovaci\u00f3n cat\u00f3lica o reforma cat\u00f3lica. Por una sencilla raz\u00f3n, la idea de reforma estaba muy presente en la Iglesia tanto medieval como en este momento en el Concilio de Trento. Si hablamos de Contrarreforma, ponemos mucho el acento en la contra, que s\u00ed que es cierto que hubo una respuesta a Lutero, una respuesta al reformismo, pero eso no obsta a que existiera toda una tradici\u00f3n reformista en la que est\u00e1 el cardenal Cisneros, la propia Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, que es un intento de amoldar al mundo en el que vive, a las necesidades en las que vive esa Iglesia. \u00bfQu\u00e9 sucede? Pues que enfrente ten\u00edan a Lutero y la fuerza que tuvo en ese momento el Erasmismo. Otra vez se volv\u00edan a mezclar pol\u00edtica y religi\u00f3n…<\/p>\n\n\n\n

\"Foto:<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00abIntentaba levantarse con las cervicales medio rotas\u00bb: cr\u00f3nica del garrote vil y otras torturas<\/a>Julio Mart\u00edn Alarc\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

P-. Luego hay otros dos momentos antes y son claves en esta historia, que es la Segunda Rep\u00fablica, en el cambiar la relaci\u00f3n es definitivamente con con el Vaticano. Entiendo que a nivel de educaci\u00f3n los jesuitas acaban por segunda vez en el punto de mira de Manuel Aza\u00f1a: que las \u00e9lites no sean cat\u00f3licas\u2026 Luego, como reacci\u00f3n a eso, el famoso tema de la Cruzada, que de alguna forma, esas cartas de los obispos espa\u00f1oles la ped\u00edan por lo que hab\u00eda pasado tambi\u00e9n antes no s\u00f3lo por los asesinatos de despu\u00e9s\u2026.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R.- Yo creo que que para hacer una comprensi\u00f3n de m\u00e1s de largo recorrido, hay que entender que la Segunda Rep\u00fablica fue un episodio mas de guerra cultural que existi\u00f3 entre cat\u00f3licos y laicistas o clericales y anticlericales como lo queramos llamar, que se inici\u00f3 con con este estilo revolucionario. Y ah\u00ed s\u00ed que hubo momentos de combate: lo que va de 1898 con el desastre de Cuba, hasta 1909 con la Semana Tr\u00e1gica, pero no s\u00f3lo con la Semana Tr\u00e1gica, donde realmente hay todo un conflicto que podr\u00edamos llamar de guerra cultural. El origen en el fondo del concepto de guerra cultural en Alemania, que no es poca cosa, es el conflicto entre entre cat\u00f3licos y protestantes. En ese sentido creo que en la Segunda Rep\u00fablica, en el fondo es un episodio m\u00e1s, un episodio m\u00e1s que termina con una guerra civil en golpe de Estado que en un principio a\u00fana muchos intereses. Es decir, tenemos a un general como Mola que no era precisamente un cat\u00f3lico machamartillo ni mucho menos, pero que s\u00ed que es cierto que se alimenta desde muy pronto esa idea de cruzada.<\/p>\n\n\n\n

Es interesante verlo desde el punto de vista tambi\u00e9n externo los cat\u00f3licos europeos, los cat\u00f3licos del momento, o al menos una parte importante de los cat\u00f3licos, compran esa idea, aunque despu\u00e9s se desvincule del franquismo y de un r\u00e9gimen dictatorial, sobre todo de un r\u00e9gimen que se acerca a las potencias nazis y fascistas. Pero s\u00ed que es cierto que se llega de persecuciones y de martirio y que est\u00e1 establecido como casi la propia explicaci\u00f3n de la guerra: una cruzada que hacen los obispos espa\u00f1oles tambi\u00e9n, no sin problemas entre de ellos. Todo esto aliment\u00f3 la cl\u00e1sica propaganda franquista, de una guerra como un movimiento que se hizo en favor de la de la Iglesia y que se desmoronar\u00eda en los 60 con el Concilio Vaticano IUI en parte.<\/p>\n\n\n\n

P. \u00bfQue importancia pol\u00edtica y social tiene ahora la Iglesia Cat\u00f3lica en Espa\u00f1a? Porque se dice que las parroquias est\u00e1 vac\u00edas y tal pero las cuestiones del papa o del Opus Dei luego resultan que interesan mucho y hay como algo soterrado que ha emergido a\u00fan m\u00e1s con Francisco\u2026Y especialmente en la derecha.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R.- No, yo no creo que sea pol\u00edticamente el caso, porque en el libro comento que si atendemos a las encuestas del CIS, descubrimos que el catolicismo, los que se consideran cat\u00f3licos e incluso los cat\u00f3licos practicantes, est\u00e1n bastante dispersos en todas las fuerzas pol\u00edticas. Desde la derecha, la izquierda. S\u00ed que es cierto que cuanto m\u00e1s practicantes, m\u00e1s se acercan al conservadurismo a la derecha. Pero son tantos que var\u00edan en un porcentaje muy peque\u00f1o y es que el catolicismo es mucho m\u00e1s variado de lo que se presenta en los debates p\u00fablicos y pol\u00edticos. Ah\u00ed est\u00e1 por ejemplo Vox haciendo bandera de no s\u00e9 si que es un catolicismo confesional, pero s\u00ed de un catolicismo cultural, no sociol\u00f3gico, que piensa que le puede atraer votantes\u2026Pero en ese sentido creo que el catolicismo est\u00e1 mucho m\u00e1s disperso pol\u00edticamente de lo que de lo que puede aparecer en los medios de comunicaci\u00f3n. Nos encontramos con l\u00edderes pol\u00edticos jugando a dos bandas, con el Papa o con lo que significa, porque tampoco podemos olvidar que hay un movimiento dentro del Partido Socialista, que son cristianos por el socialismo, que est\u00e1n ah\u00ed tambi\u00e9n. Pero cuando hablamos del catolicismo y su participaci\u00f3n pol\u00edtica en el d\u00eda a d\u00eda en Espa\u00f1a siempre estamos mirando hacia el pasado y nos movemos con estereotipos del pasado, como iglesia=derecha y eso no es as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.elconfidencial.com\/cultura\/2023-05-01\/iglesia-catolica-disputas-guerras_3619433\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los papas, la monarqu\u00eda hisp\u00e1nica, la II Rep\u00fablica y la dictadura de Franco: de Paulo III a Francisco I JULIO […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":50756,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[6247,16241],"class_list":["post-50755","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-iglesia-catolica","tag-poder-politico"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50755","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50755"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50755\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50758,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50755\/revisions\/50758"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/50756"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50755"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50755"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50755"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}