{"id":35290,"date":"2022-08-25T08:25:03","date_gmt":"2022-08-25T13:25:03","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=35290"},"modified":"2022-08-25T08:27:34","modified_gmt":"2022-08-25T13:27:34","slug":"emulando-a-fausto-como-surgio-la-leyenda-de-vender-tu-alma-al-diablo-acv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/emulando-a-fausto-como-surgio-la-leyenda-de-vender-tu-alma-al-diablo-acv\/","title":{"rendered":"Emulando a Fausto: c\u00f3mo surgi\u00f3 la leyenda de vender tu alma al diablo | ACV"},"content":{"rendered":"\n

La historia de aquel que se degrada moralmente a cambio de conseguir \u00e9xito y bienes terrenales se remonta en el tiempo, enred\u00e1ndose en la historia europea<\/h2>\n\n\n\n
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Fausto y Mefist\u00f3feles. (Anton Kaulbach)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

ADA NU\u00d1O \/ ACV<\/p>\n\n\n\n

La serpiente del G\u00e9nesis<\/strong> se acerca a Ad\u00e1n y a Eva<\/a>, tratando de arrebatarles la felicidad absoluta. Jesucristo es tentado en el desierto, aunque no sucumbe. Y a lo largo de la historia se repiten esas leyendas sobre aquellos que por conseguir fama, juventud eterna o riqueza venden lo m\u00e1s preciado que tienen <\/strong>al pr\u00edncipe de los infiernos, sabiendo que (‘spoiler’) el trato no suele acabar bien.<\/p>\n\n\n\n

Es\u00a0Fausto<\/a>, probablemente, el m\u00e1s famoso de todos aquellos insensatos que se atrevieron a\u00a0vender su alma al mism\u00edsimo diablo<\/strong>. La historia es popular gracias a Goethe, aunque en Alemania fue una leyenda que corri\u00f3 popularmente a trav\u00e9s de los siglos: un hombre inteligente, aunque tambi\u00e9n insatisfecho con su vida, hace un pacto con\u00a0Mefist\u00f3feles<\/a>\u00a0a cambio de conocimiento y placeres mundanos<\/strong>. En realidad, mucho antes de que Goethe naciese, ya hab\u00eda obras de teatro y marionetas basadas en los dos personajes, y en Inglaterra en el siglo XVI surgi\u00f3\u00a0‘\u00a0La tr\u00e1gica historia del doctor Fausto’\u00a0<\/a>, obra de teatro de Christopher Marlowe,<\/strong>\u00a0que Goethe reelaborar\u00eda dos siglos despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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Fausto podr\u00eda haberse llamado as\u00ed o de muchas otras maneras. Como suele suceder con todo, la leyenda surgi\u00f3 en varios lugares a la vez y pr\u00e1cticamente al mismo tiempo. El personaje de Goethe en concreto se basa en Johann Georg Faust, mago y alquimista<\/strong> que habr\u00eda nacido en Knittlingen en Alemania<\/a> y que muri\u00f3, seg\u00fan cuentan, debido a un experimento con sustancias qu\u00edmicas.<\/p>\n\n\n\n

El personaje de Goethe se basa en Johann Georg Faust, mago y alquimista, aunque en Polonia tambi\u00e9n tienen una figura semejante<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En Polonia este personaje se llama Pan Twardowski<\/strong>, y algunas historias hablan de que habr\u00eda vendido su alma al diablo para obtener poderes m\u00e1gicos, mientras que otras cuentan que en realidad habr\u00eda sido su padre quien le vendi\u00f3. Se cree que Faust vivi\u00f3 en Cracovia durante un tiempo, as\u00ed que bien la historia podr\u00eda haber surgido de su figura a la vez, o un pa\u00eds haber influido al otro.<\/p>\n\n\n\n

Pero podemos retroceder a\u00fan m\u00e1s en el tiempo. La historia del cl\u00e9rigo Te\u00f3filo de Adana<\/strong>, que ya aparece escrita por el griego Eutychianus (que asegura haber sido testigo directo de los hechos) en el siglo VI, es sorprendentemente similar a la de Fausto, como para tratarse de una mera coincidencia: Te\u00f3filo, infeliz y enemistado con su obispo, decide vender su alma al diablo para triunfar, aunque con suerte es redimido por la Virgen Mar\u00eda. O Sim\u00f3n el Mago, o Sim\u00f3n el Hechicero, figura controvertida que para algunos podr\u00eda haber sido Pablo de Tarso<\/strong>, fue un l\u00edder religioso samaritano mencionado en la literatura cristiana primitiva<\/a>, cuyas historias persistieron en la Edad Media y podr\u00edan haber sido otra posible inspiraci\u00f3n para Fausto.<\/p>\n\n\n\n

En el siglo VI ya corr\u00eda la historia de Te\u00f3filo, infeliz y enemistado con su obispo, que decide vender su alma al diablo para triunfar<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La historia de Fausto se repite continuamente en Occidente. Algo hay en eso de\u00a0pactar con el diablo que fascina al ser humano<\/strong>. El trato es sencillo: Mefist\u00f3feles se compromete a servir al doctor Fausto mientras viva, proporcionarle toda la informaci\u00f3n que se pueda solicitar y nunca decirle una mentira. Por otra parte, el doctor promete, a su vez, entregar su cuerpo y alma en un plazo de 24 horas, confirmar el pacto con una firma realizada con su propia sangre y renunciar a su fe cristiana.\u00a0Berlioz, Charles Gounod, Paul Val\u00e9ry, Heinrich Heine, Pushkin, Byron, Getrude Stein,<\/strong>\u00a0todos tuvieron posteriormente su propia versi\u00f3n de Fausto, pues como apunta un art\u00edculo publicado en\u00a0‘BBC’<\/a>: la leyenda parece tener una resonancia particular en momentos de crisis moral, desde el\u00a0Medievo<\/a>\u00a0hasta ahora.<\/p>\n\n\n\n

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De hecho, el tambi\u00e9n famos\u00edsimo <\/a>Fausto de Thomas Mann, basado en parte en la historia de Nietzsche<\/strong>, explora el nihilismo y la degradaci\u00f3n f\u00edsica, mental y espiritual del protagonista como una met\u00e1fora de la corrupci\u00f3n moral de Alemania que se precipita, debido al Tercer Reich<\/a>, hacia un destino fat\u00eddico y catastr\u00f3fico. Igual que la pel\u00edcula ‘El diablo y Daniel Webster’ nos trae un nuevo Fausto m\u00e1s actual, alejado de los problemas cristianos, pues en esta ocasi\u00f3n un granjero vende su alma por siete a\u00f1os de prosperidad en una \u00e9poca de crisis. Sin olvidar, por supuesto, a nuestro m\u00edtico Don Juan<\/strong> que camina de la mano de este Fausto eterno, ni por supuesto a la pel\u00edcula muda de Murnau, expresionista hasta su \u00faltima potencia. Hasta Keanu Reeves<\/a> se atrevi\u00f3 en el 97 a seguir pactando con Al Pacino<\/a> (o el diablo).<\/p>\n\n\n\n

El Fausto de Mann explora la degradaci\u00f3n del protagonista como met\u00e1fora de la corrupci\u00f3n moral de Alemania durante el nazismo<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Y hoy en d\u00eda quiz\u00e1 seamos m\u00e1s Faustos que nunca, porque al fin y al cabo la obra no solo se basa en la renuncia de la moralidad, sino tambi\u00e9n en la\u00a0gratificaci\u00f3n instant\u00e1nea<\/strong>: el insaciable apetito de las sociedades consumistas y seculares del siglo XXI, alejado de la base teol\u00f3gica del relato de Fausto, pero al fin y al cabo igual en esencia. La moraleja es sencilla: el poder, las pertenencias, la juventud o la fama son ef\u00edmeros, y no merece la pena renunciar al alma por todo ello. Sin embargo, parece inevitable sucumbir ante la tentaci\u00f3n.\u00a0\u00abCada era hist\u00f3rica tendr\u00e1 su propio Fausto\u00bb<\/strong>, escribi\u00f3\u00a0Kierkegaard<\/a><\/strong>, al fin y al cabo.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.elconfidencial.com\/alma-corazon-vida\/2022-08-25\/fausto-vender-alma-diablo-leyenda-curiosidades_3478939\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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