{"id":28380,"date":"2022-05-24T08:12:48","date_gmt":"2022-05-24T13:12:48","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=28380"},"modified":"2022-05-24T08:12:50","modified_gmt":"2022-05-24T13:12:50","slug":"como-liberarnos-de-los-complejos-que-hacen-que-nos-avergoncemos-de-mostrar-nuestro-cuerpo-desnudo-zen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/como-liberarnos-de-los-complejos-que-hacen-que-nos-avergoncemos-de-mostrar-nuestro-cuerpo-desnudo-zen\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo liberarnos de los complejos que hacen que nos avergoncemos de mostrar nuestro cuerpo desnudo\u00a0| ZEN"},"content":{"rendered":"\n

La presi\u00f3n por responder a unos c\u00e1nones de belleza tan irreales como inalcanzables nos convierte en presa de las inseguridades y el autocastigo<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

GEMA GARC\u00cdA MARCOS \/ ZEN \/ EL MUNDO<\/p>\n\n\n\n

Seamos sinceros con nosotros mismos. \u00bfCu\u00e1ntos de nosotros somos capaces de desnudarnos antes nuestras parejas -obviamente el tiempo y la confianza hacen mucho- sin tapujos, sin cubrirnos aqu\u00ed o all\u00ed? Es m\u00e1s, \u00bfcu\u00e1ntos de nosotros somos capaces de mirarnos al espejo, tal y como nuestras madres nos trajeron al mundo,<\/strong> y decirnos: \u00abme gustas un mont\u00f3n\u00bb?<\/p>\n\n\n\n

El tema se las trae porque, a pesar de que se nos venda con insistencia el marketiano concepto del ‘body positive’ y que, realmente, parezca que algunas cosas est\u00e1n cambiando, el mazo de la presi\u00f3n social por ser (o parecer) joven y siempre bello nos sigue machacando la cabeza. \u00abLa arruga es bella\u00bb, proclaman. \u00abLa celulitis es algo natural\u00bb, nos dicen. Pero, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 los hombres y las mujeres -sobre todo, ellas- que salen en las pel\u00edculas o en la publicidad no tienen nada de eso?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y, claro, en este escenario a ver qui\u00e9n es el guapo que se ‘atreve’ a mostrarse en todo su esplendor, especialmente, si los ojos que le van a contemplar son ‘nuevos’.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 nos ‘maltratamos’ tanto a nosotros mismos? \u00abEs obvio que ning\u00fan ni\u00f1o peque\u00f1o tiene la percepci\u00f3n de que tiene las piernas gorditas o no le gustan sus ojos. Nosotros no nacemos sintiendo un rechazo hacia nuestro propio cuerpo<\/strong>\u00ab, nos recuerda Isabel Serrano-Rosa, psic\u00f3loga y directora de EnPositivoS\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Al parecer, nos cuenta esta psic\u00f3loga, \u00abel primer yo que desarrollamos es una identidad corporal<\/strong> y lo hacemos no solo a trav\u00e9s del autodescubrimiento<\/strong>, sino que tambi\u00e9n nos llega mediante un yo relacional<\/strong>. Vamos forjando nuestra identidad a trav\u00e9s de lo que nuestros padres y la gente que nos rodea nos cuentan sobre nosotros mismos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa mirada del otro -explica- nos marca desde peque\u00f1os, dici\u00e9ndonos c\u00f3mo somos. Primero, en nuestro entorno m\u00e1s cercano y, m\u00e1s tarde, es la sociedad la que nos dicta un ideal del yo, lo que deber\u00eda ser ‘una persona perfecta’ que cumple con los c\u00e1nones establecidos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Un buen d\u00eda, llegamos a \u00abuna edad en la que comienza a aparecer el pudor<\/strong> y que nos marca qu\u00e9 parte de nuestra anatom\u00eda podemos mostrar y cu\u00e1l no; qu\u00e9 parte es ‘p\u00fablica’ y qu\u00e9 parte es ‘\u00edntima’ Si, llegados a este punto, hemos ido construyendo una idea negativa en torno a la percepci\u00f3n de nuestro propio cuerpo, nos volveremos m\u00e1s t\u00edmidos y vergonzosos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La cosa empeora todav\u00eda m\u00e1s cuando \u00abnos plantamos en la etapa de la licuadora,<\/strong> como la llamo yo, que es la adolescencia, en la que el grupo es el que nos va marcando el camino<\/strong>. En plena transformaci\u00f3n corporal, tendemos a exhibirnos o, por el contrario, a taparnos m\u00e1s de la cuenta, empujados por los complejos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Por desgracia, seg\u00fan vamos cumpliendo a\u00f1os, \u00abcada vez est\u00e1 m\u00e1s presente la presi\u00f3n de un ‘yo ideal’<\/strong> hacia el que nos quiere empujar la cultura imperante, pero nosotros nos quedamos con el ‘ideal del yo'\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

De esta confrontaci\u00f3n, mucho nos tememos, solemos salir mal parados. \u00abExponerse al escrutinio del grupo y conseguir cumplir con ese ‘yo ideal’ con ese ‘ideal del yo’ que nos hemos fraguado de nosotros mismos no resulta nada sencillo y la tendencia es a ‘ocultarnos’. \u00a1Aunque tambi\u00e9n existen aquellos que se encantan y pueden con todo!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El montaje actual de nuestra vida no ayuda. \u00abLa cultura imperante es muy exigente y nos inculca un cierto temor a no ser perfectos, a no dar la talla, a no alcanzar un estatus<\/strong>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 claro que \u00abnuestra sociedad no destaca, precisamente, por un humanismo que anteponga a las personas por lo que son no por lo que tienen o representan<\/strong>. M\u00e1s bien todo lo contrario. Nos empuja a una b\u00fasqueda constante del \u00e9xito y a una persecuci\u00f3n incesante de unos ideales imposibles de alcanzar\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En este escenario de exaltaci\u00f3n del materialismo, \u00abel cuerpo se ha convertido en una posesi\u00f3n m\u00e1s<\/strong>, junto a la casa o el coche, y la presi\u00f3n por llegar a unos c\u00e1nones corporales determinados resulta especialmente asfixiante\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Serrano-Rosa rememora un caso que vio en consulta. \u00abRecuerdo que ten\u00eda una paciente que, hab\u00eda vivido tantas experiencias de rechazo, que estaba tan desconectada afectivamente de su cuerpo <\/strong>que lo describ\u00eda de una forma absolutamente mec\u00e1nica, como si estuviera dando una lecci\u00f3n de anatom\u00eda\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Se necesita mucho trabajo para conseguir que \u00abla relaci\u00f3n con nuestro cuerpo, en lugar de dolor, nos provoque placer o bienestar; que consigamos gustarnos<\/strong>. Se trata de entablar una relaci\u00f3n afectiva, en cierto modo, maternal con nuestro cuerpo que, con el paso de tiempo, va teniendo cada vez m\u00e1s heridas y cicatrices\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, se\u00f1ala, \u00abtambi\u00e9n deber\u00edamos de reflexionar sobre hasta qu\u00e9 punto nos permitimos desnudar nuestra alma. Tapamos la mente y tapamos nuestro cuerpo por un problema de autoestima\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ese trastorno dism\u00f3rfico corporal <\/strong>con el convivimos \u00abnos hace un obsesionarnos, cada vez con m\u00e1s fuerza, con alguna parte de nuestra anatom\u00eda que consideramos ‘imperfecta’<\/strong>. La ansiedad que nos genera nos empuja, en ocasiones, ha buscar ‘soluciones’ en la medicina est\u00e9tica\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Se trata de una patolog\u00eda que afecta tanto a hombres como a mujeres. \u00abEn concreto, recuerdo a un paciente que estaba absolutamente obsesionado con su \u00f3rgano sexual, dec\u00eda que era feo y que no gustaba. No quer\u00eda mostrar su cuerpo<\/strong> y, por supuesto, tampoco mantener relaciones sexuales. Lo super\u00f3\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

A todo esto, habr\u00eda que a\u00f1adir el important\u00edsimo detalle de que \u00abvivimos en una castrante cultura cronof\u00f3bica en la que volver a exponerse no solo supone el regreso de antiguos fantasmas del pasado,<\/strong> sino que, adem\u00e1s, supone un choque brutal con ese ‘yo ideal’ tan eternamente joven y ‘perfectamente’ bello que resulta absolutamente irreal. Es todo un reto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n es verdad, prosigue, que, \u00aben las relaciones de amor sinceras y sanas<\/strong>, lo que prevale es la aceptaci\u00f3n tal y como somos. Porque, desde luego, si alguien no acepta nuestros cuerpos tal y como son nos est\u00e1 dando una pista crucial para saber que no debemos continuar\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo podemos generar una relaci\u00f3n afectiva con nuestro cuerpo? \u00abAprendiendo a amar el templo en el que vivimos, cuid\u00e1ndolo, nutri\u00e9ndolo, permiti\u00e9ndonos decir qui\u00e9nes somos.<\/strong> Se trata de un proceso gradual en el que me voy diciendo que es ‘yo ideal’ de la sociedad no tiene por qu\u00e9 ser ‘mi yo'\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Es fundamental que nos tratemos con \u00abautocompasi\u00f3n, ecuanimidad y amabilidad<\/strong>. Nosotros no deber\u00edamos de ahondar en el da\u00f1o que nos hayan podido infringir desde fuera\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Esta psic\u00f3loga nos propone \u00abaprender autocontrol<\/strong>, sentando a la mesa ante nosotros a esa parte de nosotros que nos pone verdes para decirle que ya no la vamos a permitir que siga haci\u00e9ndolo de la misma manera que impedimos que nos lo hagan otras personas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Debemos \u00abestablecer un lenguaje de afecto y de negociaci\u00f3n, un di\u00e1logo interno <\/strong>que nos haga sentir bien, que nos premie\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n, \u00abtener una mentalidad de crecimiento, de seguir avanzando y evolucionando\u00bb y como no, tratarnos con cari\u00f1o: \u00abDeber\u00edamos de aceptar nuestra vulnerabilidad<\/strong>. Y darnos cuenta de que somos lo que nos decimos. El poder de la palabra es mucho m\u00e1s fuerte de lo que nos creemos<\/strong>. Nuestra mente es narrativa y construye realidades a trav\u00e9s de las palabras. Por eso, la forma en la que hablamos configura la relaci\u00f3n con nuestro cuerpo, con lo que queremos mostrar y lo que queremos ocultar\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

DESNUDOS ANTE EL ESPEJO<\/h2>\n\n\n\n

Por si alguien pensara que esto de resultar atractivo responde a unos criterios objetivos, la sex\u00f3loga Ana Sierra nos recuerda que \u00abla belleza, realmente, es algo absolutamente subjetivo,<\/strong> una construcci\u00f3n cultura y social que depende mucho del momento en el que estemos viviendo. Lo que ahora se considera bello puede que no fuera as\u00ed en otra \u00e9poca. Los c\u00e1nones de belleza femenina, por poner un ejemplo, han cambiado mucho a lo largo de Historia. Sin embargo, eso s\u00ed, hay denominares comunes que prevalecen a lo largo de los a\u00f1os y que son los que nos generan esa presi\u00f3n social<\/strong> a la hora, por ejemplo, de desnudarnos ante otros<\/strong>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n

Sierra hace hincapi\u00e9 en que \u00abno s\u00f3lo nos han educado a percibir determinadas cosas como atractivas, sino que, adem\u00e1s, a nivel neurol\u00f3gico<\/strong>, estamos dise\u00f1ados para que la simetr\u00eda nos genere sensaci\u00f3n de bienestar. Por eso, a priori, estamos m\u00e1s predispuestos a que nos atraiga alguien con rasgos sim\u00e9tricos<\/strong>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, hay determinadas asimetr\u00edas que \u00abpueden resultar muy atractivas porque la perfecci\u00f3n total puede dar la sensaci\u00f3n de artificialidad, de rob\u00f3tica<\/strong>. En cambio, esas ‘imperfecciones’ pueden resultar muy seductoras\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n recalca el hecho de que \u00abnos han vendido que ser bello es tener lo que tienen los dem\u00e1s<\/strong>. Sin embargo, el cambio de paradigma consiste en lograrlo en nosotros mismos, independientemente, de la mirada de otro\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de que cada vez hay un movimiento mayor en su defensa, \u00abse siguen estigmatizando cosas tan naturales como las arrugas\u00bb. Movimientos tan potentes como la ‘defensa’ de las canas en las mujeres’ generan, en un principio, \u00abuna\u00a0disonancia cognitiva<\/strong>. Pero, a medida que se va visibilizando y nos adaptamos a la nueva realidad, ese sentimiento de incomodidad desaparece\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La sex\u00f3loga de cabecera de ZEN nos invita a probemos a ponernos ante el espejo<\/strong>, despojados de toda vestimenta para aprender a contemplarnos con otros ojos. \u00abEsa disonancia que, en principio, nos produce nuestro cuerpo porque se supone que no se ajusta a los c\u00e1nones de belleza establecidos, a medida que nos contemplamos ante el espejo y nos decimos cosas bonitas, comenzando a asociarlo a sensaciones positivas, se ir\u00e1 esfumando\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfLo intentamos?<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.elmundo.es\/vida-sana\/bienestar\/2022\/05\/13\/627e4a57e4d4d88f538b4589.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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