{"id":2631,"date":"2020-12-22T06:14:12","date_gmt":"2020-12-22T12:14:12","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=2631"},"modified":"2020-12-22T06:14:12","modified_gmt":"2020-12-22T12:14:12","slug":"el-vaticano-bendice-todas-las-vacunas-contra-el-coronavirus-incluidas-las-que-usan-lineas-celulares-de-fetos-abortados-la-razon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/el-vaticano-bendice-todas-las-vacunas-contra-el-coronavirus-incluidas-las-que-usan-lineas-celulares-de-fetos-abortados-la-razon\/","title":{"rendered":"El Vaticano bendice todas las vacunas contra el coronavirus, incluidas las que usan \u201cl\u00edneas celulares de fetos abortados\u201d | La Raz\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

La Santa Sede considera \u201cmoralmente aceptables\u201d estos tratamientos en tanto que su \u201ccooperaci\u00f3n al mal\u201d es \u201cremota\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

J. BELTR\u00c1N \/ LA RAZ\u00d3N<\/p>\n\n\n\n

Los 1.300 millones de cat\u00f3licos del planeta pueden vacunarse contra el coronavirus sin quebraderos de cabeza porque pudiera generar alg\u00fan tipo de incompatibilidad con su fe. El Vaticano ha dado luz verde a todas y cada una de las investigaciones en marcha para frenar la expansi\u00f3n de la pandemia. Es m\u00e1s, incluso considera que es \u201cmoralmente aceptable utilizar vacunas antiCovid-19 que han utilizado l\u00edneas celulares de fetos abortados en su proceso de investigaci\u00f3n y producci\u00f3n\u201d. As\u00ed lo ha puesto de manifiesto en una nota que cuenta con el visto bueno expreso del Papa Francisco y que est\u00e1 firmada por el prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, el jesu\u00edta espa\u00f1ol Luis Francisco Ladaria, as\u00ed como el secretario del mismo departamento, Giacomo Morandi.<\/p>\n\n\n\n

Aunque el documento vaticano est\u00e1 rubricado el pasado 17 de diciembre, su publicaci\u00f3n ha sido pr\u00e1cticamente simult\u00e1nea a la aprobaci\u00f3n por parte de la Agencia Europea del Medicamento de la vacuna de Pfizer. De esta manera, la antigua Inquisici\u00f3n reconoce que \u201ctodas las vacunas reconocidas como cl\u00ednicamente seguras y eficaces pueden utilizarse con la certeza de que el recurso a ellas no significa una cooperaci\u00f3n formal con el aborto del que se derivaron las c\u00e9lulas de las que se produjeron\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La Santa Sede es consciente de que esta cuesti\u00f3n viene generando desde hace meses \u201cdebates en la opini\u00f3n p\u00fablica\u201d y no duda en admitir que han recibido varias peticiones sobre el posicionamiento de la Iglesia cat\u00f3lica. Es m\u00e1s, reconoce que, en este tiempo, \u201cse han producido diversas declaraciones en los medios de comunicaci\u00f3n por parte de Obispos, Asociaciones Cat\u00f3licas y Expertos, diferentes entre s\u00ed y a veces contradictorias, que tambi\u00e9n han planteado dudas sobre la moralidad del uso de estas vacunas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo se pretende juzgar la seguridad y eficacia de estas vacunas, aun siendo \u00e9ticamente relevante y necesario, porque su evaluaci\u00f3n es competencia de los investigadores biom\u00e9dicos y las agencias para los medicamentos, sino \u00fanicamente reflexionar\u201d, apunta el documento elaborado por el equipo del cardenal Ladaria.<\/p>\n\n\n\n

Para justificar este pronunciamiento, Doctrina de la Fe echa mano de otros dos textos de referencia de la Academia Pontificia para la Vida que datan de 2005 y 2017, adem\u00e1s de remitirse a la instrucci\u00f3n \u2018Dignitas Personae\u2019 de 2008, que respald\u00f3 Benedicto XVI. En este \u00faltimo documento, el ahora Papa em\u00e9rito matizaba que, en el caso de utilizar fetos abortados para crear l\u00edneas celulares para su uso en cualquier investigaci\u00f3n cient\u00edfica, \u201cexisten diferentes grados de responsabilidad\u201d en lo que el Vaticano denomina como \u201ccooperaci\u00f3n al mal\u201d. Es este punto el que sirve como vara de medir, puesto que la nota admite que se considera \u201cmoralmente l\u00edcito el uso de estas vacunas\u201d en tanto que esa cooperaci\u00f3n material pasiva \u201ces remota\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Eso s\u00ed, el \u2018Ministerio\u2019 guardi\u00e1n de la moral especifica que \u201cel deber moral de evitar esa cooperaci\u00f3n material pasiva no es vinculante si existe un peligro grave, como la propagaci\u00f3n, por lo dem\u00e1s incontenible, de un agente pat\u00f3geno grave\u201d. De la misma manera apunta que el uso l\u00edcito de estas vacunas en el caso del coronavirus, \u201cno implica ni debe implicar en modo alguno la aprobaci\u00f3n moral del uso de l\u00edneas celulares procedentes de fetos abortados\u201d. Y es ah\u00ed donde Roma lanza un aviso a navegantes para que no se interprete como una \u2018barra libre\u2019: \u201cSe pide tanto a las empresas farmac\u00e9uticas como a los organismos sanitarios gubernamentales que produzcan, aprueben, distribuyan y ofrezcan vacunas \u00e9ticamente aceptables que no creen problemas de conciencia, ni al personal sanitario ni a los propios vacunados\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Aun con estos elementos a tener en cuenta, para que no quede duda alguna, el Vaticano insiste en que \u201cse debe subrayar que el uso moralmente l\u00edcito de este tipo de vacunas, debido a las condiciones especiales que lo posibilitan, no puede constituir en s\u00ed mismo una legitimaci\u00f3n, ni siquiera indirecta, de la pr\u00e1ctica del aborto, y presupone la oposici\u00f3n a esta pr\u00e1ctica por parte de quienes recurren a estas vacunas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En cualquier caso, la Santa Sede deja la puerta abierta a que no se vacunen \u201cquienes, por razones de conciencia, rechazan las vacunas producidas a partir de l\u00edneas celulares procedentes de fetos abortados\u201d. Eso s\u00ed, apunta que estas personas \u201cdeben tomar las medidas, con otros medios profil\u00e1cticos y con un comportamiento adecuado, para evitar que se conviertan en veh\u00edculos de transmisi\u00f3n del agente infeccioso\u201d. \u201cEn particular, deben evitar cualquier riesgo para la salud de quienes no pueden ser vacunados por razones m\u00e9dicas o de otro tipo y que son los m\u00e1s vulnerables\u201d, apostilla el documento.<\/p>\n\n\n\n

Lo cierto es que, hasta la fecha, son cinco las vacunas frente al SARS-CoV-2 que se sirven de l\u00edneas de c\u00e9lulas fetales HEK-293 y PER.c6. Solo dos de ellas se encuentran en ensayos cl\u00ednicos. En cuatro de esas cinco, las c\u00e9lulas se utilizan como \u201cf\u00e1bricas\u201d para producir adenovirus y en una, se utilizan para la fabricaci\u00f3n de prote\u00edna S recombinante.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 de la pol\u00e9mica sobre la vinculaci\u00f3n entre vacunas y aborto, Doctrina de la Fe tambi\u00e9n aborda otra de las cuestiones en las que el Papa Francisco ha insistido en este calvario pand\u00e9mico: la gratuidad del tratamiento. O en otras palabras, el acceso universal. \u201cExiste tambi\u00e9n un imperativo moral para la industria farmac\u00e9utica, los gobiernos y las organizaciones internacionales, garantizar que las vacunas, eficaces y seguras desde el punto de vista sanitario, y \u00e9ticamente aceptables, sean tambi\u00e9n accesibles a los pa\u00edses m\u00e1s pobres y sin un coste excesivo para ellos\u201d, sentencia la Inquisici\u00f3n del siglo XXI. Es m\u00e1s, advierte de que \u201cla falta de acceso a las vacunas se convertir\u00eda, de alg\u00fan modo, en otra forma de discriminaci\u00f3n e injusticia que condenar\u00eda a los pa\u00edses pobres a seguir viviendo en la indigencia sanitaria, econ\u00f3mica y social\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.larazon.es\/sociedad\/20201221\/umxu7rto4zhntowodjzun2tsbu.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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