{"id":21633,"date":"2022-02-16T11:16:20","date_gmt":"2022-02-16T17:16:20","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=21633"},"modified":"2022-02-16T11:16:21","modified_gmt":"2022-02-16T17:16:21","slug":"a-traves-de-17-piezas-de-talavera-reflexionaran-sobre-el-colonialismo-en-mexico-ljo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/a-traves-de-17-piezas-de-talavera-reflexionaran-sobre-el-colonialismo-en-mexico-ljo\/","title":{"rendered":"A trav\u00e9s de 17 piezas de talavera reflexionar\u00e1n sobre el colonialismo en M\u00e9xico | LJO"},"content":{"rendered":"\n
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Es Imagen<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

PAULA CARRIZOSA \/ LA JORNADA DE ORIENTE<\/p>\n\n\n\n

Contar la historia de M\u00e9xico en 27 piezas de talavera. Contar para identificar los episodios que han estado marcados por el colonialismo y el neocolonialismo. Tomar esas piezas y, a trav\u00e9s de una vuelta \u2013literal- de sentido, recontextualizarlas y darles otro significado e intenci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Esos, son algunos de los elementos que integran Patrimonio Colonial Inmaterial de la Humanidad (PCIH), un proyecto de arte contempor\u00e1neo autogestivo e independiente que re\u00fane a un taller de fabricaci\u00f3n de talavera, con un curador y dos artistas: a Uriarte Talavera de Puebla, a Gustavo Ram\u00edrez, a Eugenio Merino y a Pierre Valls. <\/p>\n\n\n\n

En la Ciudad de M\u00e9xico, en la tienda Uriarte Talavera Polanco, se exhibe ya la primera pieza del PCIH, proyecto que desarrollar\u00e1 durante 2022. Se trata de Jornadas contra el ma\u00edz transg\u00e9nico, de Merino y Valls, realizada en un macet\u00f3n volteado, de 50 por 54 cent\u00edmetros. La imagen proviene de un cartel de las actividades y movilizaci\u00f3n en la Ciudad de M\u00e9xico, del 25 al 30 de abril de 2013, contra la liberaci\u00f3n del ma\u00edz y en defensa del producto.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9xico, representado como una gran mazorca, es acechado por tres carabelas, una analog\u00eda con la Ni\u00f1a, la Pinta y la Santa Mar\u00eda, que llevan insignias de las empresas Monsanto y Du Point. En la m\u00e1s grande, \u201cel pirata tiene forma de calavera, sin\u00f3nimo de la muerte, ya que vienen a contaminar el ma\u00edz aut\u00f3ctono que representa una cultura, una forma de pensar el mundo a trav\u00e9s de estos elementos originarios que son la comida y otros acervos\u201d, como expresa el creador franc\u00e9s Pierre Valls. <\/p>\n\n\n\n

Gustavo Ram\u00edrez se\u00f1ala que con el PCIH se busca hablar del colonialismo que se impuso hace cinco siglos hasta lo que sucede el d\u00eda de hoy, para referir a los hechos que han marcado a M\u00e9xico.  <\/p>\n\n\n\n

Durante una entrevista refiere que la pieza Jornadas contra el ma\u00edz transg\u00e9nico habla sobre el ma\u00edz transg\u00e9nico y c\u00f3mo afecta al pa\u00eds, pese a que M\u00e9xico es la cuna del ma\u00edz, con una dieta basada en \u00e9l y c\u00f3mo, con la entrada de empresas multinacionales como Monsanto, se matan campos con su siembra. \u201cEs ejemplo de un neocolonialismo que no le importa la vida, que arrolla y gana\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Se\u00f1ala que a desarrollarse este 2022, el PCIH est\u00e1 buscando e involucrando a artistas, acad\u00e9micos, periodistas, a gente que pueda ayudar a complementar las historias, \u201ca quienes puedan encontrar estos momentos que han sido ocultados, que quiz\u00e1 no est\u00e1n la vista y nos ayuden a definir la imagen, a darnos m\u00e1s pauta\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ram\u00edrez apunta que al proyecto le importa detenerse en ciertos episodios: la firma de Tratado de Libre Comercio (TLC) durante el gobierno del expresidente Carlos Salinas de Gortari  que apostaba porque M\u00e9xico ser\u00eda \u201cun pa\u00eds de primer mundo\u201d, cuando en verdad se privatiz\u00f3; o quiz\u00e1 la llegada del \u201cconquistador\u201d espa\u00f1ol Hern\u00e1n Cort\u00e9s a Tlaxcala, desde donde se fraguaron alianzas. <\/p>\n\n\n\n

\u201cSer\u00e1n hechos contados en talavera. Se decidi\u00f3 que el proyecto funcionaba en esta cer\u00e1mica, pues si la evangelizaci\u00f3n fue a trav\u00e9s de pintura y escultura, aqu\u00ed se toma este objeto que es del uso com\u00fan de la sociedad y es tambi\u00e9n un medio de comunicaci\u00f3n: como devoci\u00f3n, como recuerdo. La talavera era un elemento ideal para soportar esas historias. Son objetos cercanos y utilitarios\u201d, sostuvo el gestor que recientemente particip\u00f3 al lado del tambi\u00e9n curador Cuauht\u00e9moc Medina y el artista Carlos Arias en el proyecto El lienzo de los An\u00f3nimos como finalista del Pabell\u00f3n de Chile durante la 59 Bienal de Venecia. <\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, si la pieza Jornadas contra el ma\u00edz transg\u00e9nico va sobre una maceta, cada historia ir\u00e1 contada sobre un objeto distinto, que funcione como su propio soporte. Bajo esa din\u00e1mica \u2013dice Gustavo Rodr\u00edguez- el tema del TLC ir\u00eda sobre un lavabo, \u201ccomo una iron\u00eda casi\u201d.  <\/p>\n\n\n\n

Apunta que se decidi\u00f3 que el objeto estar\u00eda de cabeza, para que el espectador se esfuerce para ver la historia. \u201cVas a tener que poner de cabeza tu propio objeto para ver el momento, como una recontextualizaci\u00f3n del objeto, con una intenci\u00f3n\u201d.  <\/p>\n\n\n\n

Es, incluso, un gui\u00f1o a la acci\u00f3n que Marcel Duchamp hizo con La Fuente, la pieza con la cual un urinario fue, con el simple gesto de ser volteado, cambiado de significado. \u201cEs cambiar, es ver c\u00f3mo este objeto \u00fatil cambia su naturaleza, se recontextualiza y se vuelve una escultura, o en un objeto que incluso podr\u00eda ser \u00fatil\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Quien fuera el curador de El gran sur, montada durante 2020 en el Museo Internacional del Barroco, expone que lo que buscan \u00e9l, Eugenio Merino y Pierre Valls es hacer una ruta de c\u00f3mo lleg\u00f3 la talavera, la misma que en 2019 fue declarada Patrimonio cultural inmaterial de la humanidad por la Organizaci\u00f3n de Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura.  <\/p>\n\n\n\n

Ram\u00edrez se\u00f1al\u00f3 que con el proyecto Patrimonio Colonial Inmaterial de la Humanidad la idea es empezar con una exposici\u00f3n en Puebla, continuar en Tlaxcala y la Ciudad a M\u00e9xico para luego llegar a Espa\u00f1a, presentarlo all\u00e1 como el punto final y al rev\u00e9s de c\u00f3mo lo hizo y se asent\u00f3 esta tradici\u00f3n, sobre todo en el marco de los 200 a\u00f1os que el taller Uriarte cumplir\u00e1, pues es considerada la f\u00e1brica m\u00e1s antigua fundada en 1824.  <\/p>\n\n\n\n

En ese sentido, Mariana Mu\u00f1oz Couto, vocera de la empresa, anunci\u00f3 la publicaci\u00f3n de un libro en torno al proyecto. \u201cLa idea es formar una colecci\u00f3n que pueda itinerar por el mundo\u201d, anota.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.lajornadadeoriente.com.mx\/puebla\/a-traves-de-17-piezas-de-talavera-reflexionaran-sobre-el-colonialismo-en-mexico\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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