{"id":20237,"date":"2022-01-29T20:11:05","date_gmt":"2022-01-30T02:11:05","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=20237"},"modified":"2022-01-29T21:11:28","modified_gmt":"2022-01-30T03:11:28","slug":"ucrania-puzle-religioso-y-laboratorio-de-ecumenismo-cope","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/ucrania-puzle-religioso-y-laboratorio-de-ecumenismo-cope\/","title":{"rendered":"Ucrania, puzle religioso y laboratorio de ecumenismo | Cope"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"font-size:18px\"><em>El pa\u00eds cuenta con numerosas confesiones ortodoxas y cat\u00f3licas y solo ha sido visitado una vez por un Papa: Juan Pablo II, en 2001<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"976\" height=\"732\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/1643375076678.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-20238\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/1643375076678.jpeg 976w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/1643375076678-300x225.jpeg 300w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/1643375076678-768x576.jpeg 768w\" sizes=\"(max-width: 976px) 100vw, 976px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color has-medium-font-size\">JOS\u00c9 IGNACIO RIVAR\u00c9S \/ COPE<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abUn laboratorio de ecumenismo\u00bb. As\u00ed calific\u00f3 san&nbsp;<strong>Juan Pablo II<\/strong>&nbsp;a Ucrania durante su hist\u00f3rico viaje a esta antigua rep\u00fablica sovi\u00e9tica en 2001. Fue aquella la salida internacional n\u00famero 94 del pontificado. Durante cinco d\u00edas, el llamado \u00abPapa viajero\u00bb visit\u00f3 Kiev, Lviv, Bryukhovyche y Sykhiv. Hasta ese momento ning\u00fan Pont\u00edfice hab\u00eda acudido a la que pasa por ser la cuna del cristianismo ruso. Y despu\u00e9s de \u00e9l, ning\u00fan otro Papa lo ha vuelto a hacer: ni&nbsp;<strong>Benedicto XVI<\/strong>, ni&nbsp;<strong>Francisco<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Ucrania, en el punto de mira de la opini\u00f3n p\u00fablica estos d\u00edas a causa de una posible invasi\u00f3n de Rusia, es un laboratorio ecum\u00e9nico. Y ello se debe a que el pa\u00eds es tambi\u00e9n un aut\u00e9ntico puzle religioso y \u00e9tnico. Pese a d\u00e9cadas de comunismo, la naci\u00f3n es mayoritariamente cristiana, aunque tambi\u00e9n acoge a minor\u00edas musulmanas y jud\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p>La mayor parte de los 41 millones de ucranianos son cristianos ortodoxos.&nbsp;<strong>La Iglesia ortodoxa en Ucrania, no obstante, cuenta con al menos tres ramas distintas, fruto de los avatares hist\u00f3rico-pol\u00edticos vividos en el \u00faltimo siglo: una Iglesia ortodoxa ucraniana dependiente del patriarcado de Mosc\u00fa, una Iglesia ortodoxa nacional (desgajada de la anterior tras la independencia de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en 1991), y una Iglesia autoc\u00e9fala nacida antes, tras la revoluci\u00f3n sovi\u00e9tica de 1917, la mayor\u00eda de cuyos fieles est\u00e1n en el exilio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Las tensiones y enfrentamientos pol\u00edticos se han trasladado a las Iglesias. En 2019 el patriarca ecum\u00e9nico de Constantinopla,&nbsp;<strong>Bartolom\u00e9 I<\/strong>,&nbsp;<em>primus inter pares<\/em>&nbsp;en la Ortodoxia, concedi\u00f3 el \u00abtomos\u00bb de autocefalia (decreto de erecci\u00f3n) a la Iglesia ortodoxa nacional, pese a la oposici\u00f3n del patriarca ruso&nbsp;<strong>Kirill (Cirilo)<\/strong>, fiel aliado del presidente&nbsp;<strong>Putin<\/strong>, que no reconoce esa autonom\u00eda.&nbsp;<strong>La decisi\u00f3n de Constantinopla ha llevado a una ruptura de relaciones de facto de ambos patriarcados. Ahora mismo, y por decisi\u00f3n de su Santo S\u00ednodo, en las liturgias de la Iglesia ortodoxa rusa ya no se menciona al patriarca Bartolom\u00e9, como se ven\u00eda haciendo antes.<\/strong>&nbsp;En entrevista aparecida este mismo mes de enero en la revista ECCLESIA,&nbsp;<strong>Bessari\u00f3n Komzias<\/strong>, nuevo metropolitano ortodoxo para Espa\u00f1a y Portugal, ha querido dejar claro que el patriarcado de Constantinopla y su titular Bartolom\u00e9 I \u00abnunca han cerrado la puerta o detenido el di\u00e1logo\u00bb y que siguen apostando por el di\u00e1logo. El conflicto, en cualquier caso, es serio y amenaza con crear un cisma en la propia Ortodoxia, donde los rusos suponen aproximadamente la mitad del n\u00famero total de fieles. Simplificando, podr\u00eda decirse que Constantinopla representa la legitimidad y la tradici\u00f3n, y Mosc\u00fa, la pujanza eclesial.<\/p>\n\n\n\n<p>En Ucrania, la nueva Iglesia nacional, encabezada por el patriarca&nbsp;<strong>Epifanio<\/strong>, contar\u00eda con el respaldo del 34% de los fieles ortodoxos, mientras que los seguidores de la \u00abrama\u00bb dependiente de Mosc\u00fa sumar\u00edan un 13,8%. Uno de cada tres ortodoxos nacionales, en cualquier caso, no se decantar\u00eda por ninguno o le dar\u00eda igual. Adem\u00e1s de ucranianos (77,8% de la poblaci\u00f3n), en el pa\u00eds viven rusos (17,3%), y minor\u00edas bielorrusas, moldavas, t\u00e1rtaras, b\u00falgaras, h\u00fangaras, rumanas, polacas y jud\u00edas. Como es sabido,&nbsp;<strong>la mayor parte de los rusos est\u00e1n en el este, en las dos provincias del Donbass (Donetsk y Lugansk) cuya independencia, proclamada de manera unilateral en 2014, no reconoce la comunidad internacional.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Greco-cat\u00f3licos y latinos<\/h2>\n\n\n\n<p>La presencia cat\u00f3lica es minoritaria, en torno al 10% de la poblaci\u00f3n si se suman los cat\u00f3licos greco-cat\u00f3licos y los latinos.&nbsp;<strong>La Iglesia greco-cat\u00f3lica (8%), de rito bizantino, es una de las 21 Iglesias orientales vinculadas a la Iglesia romana a trav\u00e9s de la Congregaci\u00f3n para las Iglesias Orientales.<\/strong>&nbsp;Se trata de la c\u00e9lebre Iglesia \u00abuniata\u00bb, aunque este t\u00e9rmino es una denominaci\u00f3n despectiva ortodoxa, que considera que ha traicionado su esencia y renunciado a su identidad al aproximarse a Roma.<\/p>\n\n\n\n<p>La Iglesia cat\u00f3lica, en cambio, la considera, al igual que al resto de Iglesias orientales, un instrumento muy valioso para el ecumenismo, pues ve en ella un puente. El&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_decree_19641121_orientalium-ecclesiarum_sp.html\">decreto&nbsp;<em>Orientalium Ecclesiarum<\/em>&nbsp;del Concilio Vaticano II<\/a>, del 21 de noviembre de 1964, afirma en su punto 24: \u00abCorresponde a las Iglesias orientales en comuni\u00f3n con la Sede Apost\u00f3lica Romana, la especial misi\u00f3n de fomentar la uni\u00f3n de todos los cristianos, sobre todo de los orientales, seg\u00fan los principios acerca del ecumenismo, de este Santo Concilio (\u2026)\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>La Iglesia greco-cat\u00f3lica ucraniana est\u00e1 liderada hoy por&nbsp;<strong>Sviatoslav Shevchuk<\/strong>, arzobispo mayor de Kiev-Halyc. Shevchuk fue elegido por el S\u00ednodo en 2011, siendo despu\u00e9s refrendando su nombramiento, como es preceptivo, por el Papa, en este caso Benedicto XVI. Ten\u00eda en ese momento 40 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cope-cdnmed.agilecontent.com\/resources\/jpg\/4\/1\/1643375447214.jpg\" alt=\"ctv-4ev-francisco-y-arzobispo-greco-catolico-kiev-asianews\" title=\"ctv-4ev-francisco-y-arzobispo-greco-catolico-kiev-asianews\"\/><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\u00bfVisita de Francisco?<\/h2>\n\n\n\n<p>Consciente de los frutos que dio la hist\u00f3rica visita de Juan Pablo II de hace 21 a\u00f1os, el arzobispo mayor de Kiev lleva a\u00f1os trabajando para tratar de conseguir que el Papa de Roma vuelva a su pa\u00eds, algo harto complicado sin contrariar a la Iglesia ortodoxa rusa. En esta \u00faltima semana, se ha vuelto a referir a la posibilidad de tal visita, y en entrevista concedida a la agencia\u00a0<em>Ukrinform<\/em>, divulgada tambi\u00e9n en la web oficial de la Iglesia greco-cat\u00f3lica, insin\u00faa que dicho viaje podr\u00eda tener lugar en breve.\u00a0<strong>\u00abNo sabemos c\u00f3mo y cu\u00e1ndo tendr\u00e1 lugar la visita (\u2026) Me gustar\u00eda que se realizara lo antes posible, tal vez este a\u00f1o. Solo podemos especular\u00bb<\/strong>, dice al respecto.\u00a0<strong>Shevchuk asegura que Francisco est\u00e1 muy bien informado sobre lo que sucede en Ucrania y que gracias a sus intervenciones p\u00fablicas la comunidad internacional no ha olvidado la guerra silenciosa que se vive en el Donbass<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: https:\/\/www.cope.es\/religion\/hoy-en-dia\/iglesia-universal\/noticias\/ucrania-puzle-religioso-laboratorio-ecumenismo-20220128_1755056<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El pa\u00eds cuenta con numerosas confesiones ortodoxas y cat\u00f3licas y solo ha sido visitado una vez por un Papa: Juan 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