{"id":16485,"date":"2021-11-27T07:03:56","date_gmt":"2021-11-27T13:03:56","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=16485"},"modified":"2021-11-27T07:03:58","modified_gmt":"2021-11-27T13:03:58","slug":"en-la-aldea-de-los-yerbatus-el-unico-lugar-donde-el-bable-ya-es-oficial-cronica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/en-la-aldea-de-los-yerbatus-el-unico-lugar-donde-el-bable-ya-es-oficial-cronica\/","title":{"rendered":"En la aldea de los ‘yerbatus’, el \u00fanico lugar donde el bable ya es oficial | Cr\u00f3nica"},"content":{"rendered":"\n

El alcalde de Bimenes llama \u00abbasura\u00bb a los reporteros y sostiene que \u00abquien est\u00e1 en contra de la oficialidad est\u00e1 en contra de Asturias\u00bb. Un vecino, acad\u00e9mico de la RAE: \u00abLa oficialidad es imposible y perjudicar\u00e1 a las clases humildes\u00bb. Un ganadero: \u00abMira los vascos… Nosotros queremos lo mismo\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

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\"\"
Rub\u00e9n Arboleya, ganadero en el concejo de Bimenes. Carlos Garc\u00eda Pozos<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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LEYRE IGLESIAS \/ FOTOS CARLOS GARC\u00cdA POZOS \/ CR\u00d3NICA \/ EL MUNDO<\/p>\n\n\n\n

\u00abMira, lo pone en asturiano, polideportivu.<\/em> Si fuera en castellano ser\u00eda con o\u00bb. La llovizna (\u00abAqu\u00ed decimos orbayu<\/em>\u00bb) empieza a empapar cuando Jairo Ordiales<\/strong>, secretario de organizaci\u00f3n del PSOE local, de 37 a\u00f1os, se\u00f1ala con pedagog\u00eda y orgullo la fachada del edificio.<\/p>\n\n\n\n

Es Bimenes<\/strong>, peque\u00f1o concejo comandado por el \u00fanico alcalde asturianista y el rinc\u00f3n del Principado donde el bable ya es oficial, al menos sobre el papel. Lo es, por declaraci\u00f3n solemne del Ayuntamiento, desde 1997. Entonces lo promovi\u00f3 un alcalde de IU y el PSOE local lo apoy\u00f3. Pero es ahora cuando, con el giro emprendido por la Federaci\u00f3n Socialista af\u00edn a Pedro S\u00e1nchez tras la salida del hist\u00f3rico Javier Fern\u00e1ndez<\/strong>, los defensores de la oficialidad de la \u00abllingua<\/em>\u00bb esperan poder ver su sue\u00f1o cumplido en toda la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En la diferencia entre la o y la u del polideportivo municipal se resume una batalla que en el Parlamento asturiano sit\u00faa en un lado al PSOE, Podemos e IU; enfrente a PP, Cs y Vox; y en la duda a Foro Asturias, el partido fundado por Francisco \u00c1lvarez Cascos <\/strong>(ahora expulsado de sus filas) y que puede otorgar el voto decisivo para una reforma del Estatuto de Autonom\u00eda que incorpore la cooficialidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mientras los sondeos dibujan a una sociedad polarizada (el 53% estar\u00eda a favor <\/strong>del cambio legal) y no existe consenso sobre las cifras de hablantes del bable (son el 62% de los asturianos, seg\u00fan una encuesta del Euskobar\u00f3metro de 2017) ni tan siquiera sobre su denominaci\u00f3n (los puristas consideran ahora que llamarlo \u00abbable\u00bb es despectivo e indigno), el presidente auton\u00f3mico, el socialista Adri\u00e1n Barb\u00f3n<\/strong>, promete una \u00aboficialidad amable\u00bb y \u00absin imposiciones\u00bb. Pero los juristas de mayor prestigio recelan de ese plan difuso que muchos entienden como una puerta abierta al nacionalismo y que, a pesar del pretendido tono positivo, est\u00e1 top\u00e1ndose ya con una serie de contradicciones.<\/p>\n\n\n\n

Una de esas contradicciones late en Bimenes.<\/p>\n\n\n\n

EL FOLKLORE<\/h2>\n\n\n\n

En la superficie de este concejo de 1.700 habitantes<\/strong>, a media hora en coche de Oviedo y de Gij\u00f3n, no se aprecia problema alguno. La mayor\u00eda de los vecinos se expresa sin conflicto aparente en una mezcla inteligible entre espa\u00f1ol y palabras en bable. La mayor\u00eda de los consultados apuesta por preservar, de forma muy ligada al folklore, la tradici\u00f3n de sus abuelos (aqu\u00ed s\u00ed lo hablaban, no como en gran parte de Asturias).<\/p>\n\n\n\n

\"Cartel
Cartel pintado del r\u00edo Fuensanta a su paso por Bimenes.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

As\u00ed lo defienden C\u00e1ndido D\u00edaz Vigil<\/strong>, de 86 a\u00f1os, que fue edil del PP y dirig\u00eda un lagar de sidra, o Alberto Ord\u00f3\u00f1ez<\/strong>, de 33, que compatibiliza su trabajo en una empresa de fontaner\u00eda con sus entrenamientos como campe\u00f3n de rally de Asturias. \u00abLa oficialidad no hace mal a nadie: el asturiano es la tradici\u00f3n de esta zona. No creo que vaya a ser obligatorio, tampoco en la escuela\u00bb, opina el deportista.<\/p>\n\n\n\n

Aunque sobre la cooficialidad fluyen tambi\u00e9n otros argumentos como el que plantea Rub\u00e9n Arboleya<\/strong>, de 28 a\u00f1os, mientras dirige a sus diez vacas por la calle principal de la parroquia de San Juli\u00e1n hacia el campo. El joven trabaja en una empresa de laminado de maderas y se ha hecho ganadero \u00abpara mantener la tradici\u00f3n\u00bb. \u00abAqu\u00ed el 99% estamos a favor porque \u00bfqui\u00e9n va a defender lo nuestro si no? Mira los vascos y las empresas que tienen. Si fu\u00e9semos la mitad de constantes que ellos con la lengua, los valores, la cultura y la defensa de lo nuestro… Nosotros queremos lo mismo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En el tranquilo y gris Bimenes, sin embargo, la radicalidad exhibida en repetidas ocasiones por el alcalde, Aitor Garc\u00eda Corte,<\/strong> sumada a la petici\u00f3n de los vecinos contrarios a la oficialidad de no figurar en este reportaje con ning\u00fan dato que permita identificarlos por \u00abmiedo\u00bb a ser se\u00f1alados o perder sus negocios<\/strong>, es quiz\u00e1 el s\u00edntoma de algo m\u00e1s profundo y menos afable. \u00abAqu\u00ed hay gente que no est\u00e1 a favor de la oficialidad, pero ninguno le hablar\u00e1 abiertamente\u00bb, advierte uno de ellos. \u00abEs gente sencilla que no ve lo que va a traer todo esto. Las exigencias que vendr\u00e1n para funcionarios y en las escuelas aislar\u00e1n a\u00fan m\u00e1s a Asturias\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\"Roberto,
Roberto, minero jubilado de 86 a\u00f1os, con sus \u00abmadre\u00f1es\u00bb (zuecos), en la parroquia de San Juli\u00e1n, concejo de Bimenes.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Bimenes es un pueblo sin minas pero con mineros jubilados. De las compensaciones econ\u00f3micas para su retiro se alimentaron muchas familias. Ese mundo extinguido ha dejado en el concejo una sociolog\u00eda electoral hist\u00f3ricamente a la izquierda y estampas como la estatua de un minero y la figura sonora de Roberto<\/strong>, que a sus 86 a\u00f1os camina apoyado en su bast\u00f3n y en sus \u00abmadre\u00f1es\u00bb <\/em>(zuecos), que ya \u00abnaide\u00bb <\/em>lleva pese a que son \u00abm\u00e1s calientes que la chiruca y que todo\u00bb. \u00abBajaba a la mina a 700 metros de profundidad; 32 a\u00f1os <\/strong>trabay\u00e9.<\/strong><\/em>Empec\u00e9 el 24 de enero de 1951 y retir\u00e9me <\/em>el 1 de octubre de 1984. Yera <\/em>un trabajo duru<\/em>\u00bb. \u00c9l enferm\u00f3 \u00abpor culpa del polvo\u00bb. \u00abLa felicidad ya va marchando, el tiempo pasa…\u00bb, r\u00ede.<\/p>\n\n\n\n

A los habitantes de este concejo enclavado en la Comarca de la Sidra los llaman yerbatus.<\/strong><\/em> El origen del gentilicio se atribuye a que \u00abse dec\u00eda que los habitantes de Bimenes llevaban hierba para las mulas que se empleaban en las minas\u00bb, explica Orfelina Su\u00e1rez<\/strong>. La mujer, de 58 a\u00f1os, regenta una tienda de muebles y preside la Asociaci\u00f3n Folcl\u00f3rica y Cultural Los Yerbatos. \u00abEl folklore, la m\u00fasica… todo viene de la mano de la llingua<\/em>. No es pol\u00edtica, es nuestra cultura\u00bb<\/strong>, dice en asturiano mientras se dirige a una clase de pandereta en la que junto a otras cuatro mujeres y un profesor de percusi\u00f3n tradicional ensayar\u00e1 villancicos. \u00abLa Virxe y Xan Jox\u00e9 \/ dibin pa una romeria \/ la Virxe taba cans\u00e1 \/ y andar ya nun pod\u00eda\u00bb<\/em>, cantan.<\/p>\n\n\n\n

LA DECLARACI\u00d3N ILEGAL DE 1997<\/h2>\n\n\n\n

Bimenes ech\u00f3 a andar como s\u00edmbolo el 5 de julio de 1997. Entonces fue el alcalde de IU Joaqu\u00edn Garc\u00eda Guti\u00e9rrez<\/strong> quien impuls\u00f3 la declaraci\u00f3n municipal de oficialidad, \u00aba pesar de que sea ilegal\u00bb, seg\u00fan reconoci\u00f3. El pueblo lo celebr\u00f3 con una misa, pasacalles, bailes… El PSOE local vot\u00f3 a favor, apunta Jairo Ordiales: \u00abFuimos el primer concejo que declar\u00f3 la oficialidad en Asturias. <\/strong>Se cambiaron los carteles del ayuntamiento a una versi\u00f3n biling\u00fce\u00bb. Una decena de municipios los emul\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\"Orfelina
Orfelina Su\u00e1rez, a la izquierda, en la clase de pandereta del pasado mi\u00e9rcoles en la casa de cultura municipal.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Sin embargo, la Delegaci\u00f3n del Gobierno de Jos\u00e9 Mar\u00eda Aznar solicit\u00f3 al Tribunal Superior de Justicia de Asturias<\/strong> que anulara el texto y \u00e9ste le dio la raz\u00f3n: la declaraci\u00f3n invad\u00eda una competencia auton\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n

Por un tiempo la cosa qued\u00f3 ah\u00ed. Hasta que casi dos d\u00e9cadas despu\u00e9s algo cambi\u00f3. Un joven concejal del decadente Part\u00edu Asturianista (PAS)<\/strong> hab\u00eda tomado el mando del concejo. Se llamaba Aitor Garc\u00eda. Criado entre Bimenes y Gij\u00f3n -donde, seg\u00fan ha contado, le marginaban por hablar en bable-, trabajaba de repartidor y tocaba la gaita antes de meterse en pol\u00edtica. Fue un a\u00f1o despu\u00e9s de lograr la alcald\u00eda, en 2016, cuando lider\u00f3 la apuesta renovada por \u00abla oficialid\u00e1 de la llingua asturiana\u00bb<\/em>. Con el respaldo del PSOE y apoy\u00e1ndose \u00aben la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos\u00bb, el pleno volvi\u00f3 a aprobar la oficialidad <\/strong>anulada, y por unanimidad.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s tarde lleg\u00f3 una ordenanza municipal. De nuevo, de car\u00e1cter m\u00e1s bien simb\u00f3lico, pues apenas difiere de lo que ya reconoce la Ley de Uso y Promoci\u00f3n del Asturiano<\/strong>, impulsada por el PP en 1998 desde el Gobierno regional a cambio del apoyo presupuestario del Part\u00edu Asturianista. La norma auton\u00f3mica, vigente hoy, regula que los ciudadanos pueden dirigirse a la administraci\u00f3n en bable.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n en lo que respecta a la escuela, en Bimenes ocurre como en todo el Principado: los ni\u00f1os reciben ya una clase optativa de asturiano. Aunque en el concejo el a\u00f1o que viene la idea es que las tres clases semanales<\/strong> vayan a m\u00e1s, seg\u00fan cuenta el socialista Ordiales, quien niega con la cabeza cuando se le pregunta si oficialidad significar\u00e1 nacionalismo: \u00abEl PSOE apoya la Espa\u00f1a plurinacional y federal, no tiene que haber ning\u00fan conflicto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\"Villancico
Villancico en asturiano en el ensayo de Orfelina Su\u00e1rez.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

EL ALCALDE ASTURIANISTA<\/h2>\n\n\n\n

El jueves Cr\u00f3nica<\/em> llam\u00f3 a la puerta del alcalde para recabar su opini\u00f3n. En actitud verbalmente violenta, el regidor asturianista ech\u00f3 de las dependencias municipales a la periodista y al fot\u00f3grafo <\/strong>cuando apenas hab\u00edan podido presentarse. Nadie del consistorio hablar\u00eda con EL MUNDO, les anunci\u00f3. Despu\u00e9s hizo correr por Facebook un mensaje llamando a sus convecinos a tener \u00abcuidado\u00bb ante su presencia en Bimenes, calificando al diario de \u00abbasura\u00bb y acus\u00e1ndolo de alimentar una \u00abguerra\u00bb en torno al \u00abasturianu\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00abAtenci\u00f3n! Y en castellano para que me entiendan\u00bb, precisaba. \u00abLes he invitado muy amablemente a abandonar el ayuntamiento\u00bb. El mensaje conclu\u00eda con el emoticono de una peineta.<\/strong> En las horas siguientes, tres vecinos llamaron a la centralita del peri\u00f3dico para expresar su disconformidad.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl que ta escontra la oficialid\u00e1 ta escontra d’Asturies\u00bb<\/em>, ha dicho el pol\u00e9mico alcalde, que atesora todo un historial de insultos por internet. En Bimenes, donde en 2019 revalid\u00f3 su cargo con mayor\u00eda absoluta, suele expresar su desprecio por la bandera de Espa\u00f1a. Ese a\u00f1o se enfrent\u00f3 a Vox en los tribunales tras ser acusado de retirar la ense\u00f1a del ayuntamiento<\/strong>; \u00e9l aleg\u00f3 que hab\u00eda sido robada y el caso se archiv\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Garc\u00eda, de 41 a\u00f1os, mantiene una buena relaci\u00f3n con Adri\u00e1n Barb\u00f3n<\/strong>, ex alcalde del cercano municipio de Laviana. El socialista ha acudido varias veces a la Fiesta de la Oficialidad que organiza Bimenes en conmemoraci\u00f3n de la gesta de 1997. En la de hace dos a\u00f1os alert\u00f3: \u00abLa primera reflexi\u00f3n que tenemos que hacer es que hay que salvar el asturiano de su desaparici\u00f3n\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"Carmen
Carmen Pandiella muestra su colecci\u00f3n de mu\u00f1ecas tradicionales. Fue una pionera en el pueblo sacando adelante una tienda de muebles que ahora regenta su hija Orfelina.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El empresario hotelero Jos\u00e9 Felgueres<\/strong>, diputado del PP en la Junta General del Principado, conoce bien la zona porque fue alcalde de Villaviciosa, a 30 kil\u00f3metros. Habla en el bar Vigil, en el centro de Bimenes, que ya no tiene ning\u00fan edil popular.<\/em>\u00abLa \u00aboficialidad amable\u00bb es la gran mentira de Barb\u00f3n.<\/strong> La gente entiende que va a estar basada en la voluntariedad, pero se confunde y se disfraza de amable algo que no lo es. No explican los efectos legales: \u00bfel que venga de m\u00e9dico a Asturias tendr\u00e1 que saber asturiano?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

UN ILUSTRE ACAD\u00c9MICO<\/h2>\n\n\n\n

Salvador Guti\u00e9rrez Ord\u00f3\u00f1ez<\/strong> naci\u00f3 en Bimenes en 1948 y es miembro de n\u00famero de la Real Academia Espa\u00f1ola. Responde desde su c\u00e1tedra de Ling\u00fc\u00edstica General en la Universidad de Le\u00f3n. Para \u00e9l es un asunto delicado.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfEs partidario de la cooficialidad del asturiano?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-No.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-En primer lugar, porque es imposible. La declaraci\u00f3n de oficialidad implica que han de ser escritos en asturiano todos los documentos oficiales relativos al derecho, a la ciencia, al urbanismo, a la arquitectura, a la industria, a la climatolog\u00eda, al espacio, al deporte, a la medicina, a la literatura, a la religi\u00f3n… \u00bfPero c\u00f3mo, si no tiene l\u00e9xico terminol\u00f3gico para ello? En segundo lugar, porque no tenemos un conocimiento estad\u00edstico sobre la situaci\u00f3n real del bable despu\u00e9s de tantos a\u00f1os de promoci\u00f3n educativa.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfY el coste econ\u00f3mico?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Tampoco las autoridades aportan a los asturianos un dato tan relevante como este. El ciudadano tiene el derecho a conocer los gastos que tendr\u00e1 que sufragar con sus impuestos. Se oye por lo bajo que el coste sobrepasar\u00e1 los 70 millones de euros al a\u00f1o. Ante gasto de tal magnitud, uno se acuerda de la pregunta de Josep Pla cuando qued\u00f3 asombrado por la enorme cantidad de luces de Nueva York: \u00abY esto, \u00bfqui\u00e9n lo paga?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\"Alberto
Alberto Ord\u00f3\u00f1ez, campe\u00f3n de rally de Asturias, apoya la oficialidad del asturiano: \u00abNo hace mal a nadie\u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

-Dice que no deben mezclarse sue\u00f1os con raz\u00f3n…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Las autoridades del Principado no nos ofrecen datos objetivos de la situaci\u00f3n del bable. La impresi\u00f3n es que en la zona central de Asturias, en la que se condensa mayor poblaci\u00f3n, se habla mayoritariamente un castellano trufado con algunos rasgos f\u00f3nicos y gramaticales protot\u00edpicos, junto con algunas voces locales. El grado de comprensi\u00f3n para un castellanohablante es pr\u00e1cticamente total. Desde luego, much\u00edsimo mayor que el que experimenta ante una conversaci\u00f3n entre andaluces.<\/p>\n\n\n\n

-Se define como socialista. \u00bfC\u00f3mo cree que puede afectar la cooficialidad a las clases m\u00e1s humildes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Si la ense\u00f1anza se impartiera exclusiva o mayoritariamente en un bable oficializado (forzosamente artificial), los j\u00f3venes de los pueblos, de los barrios, los hijos de inmigrantes… no alcanzar\u00edan en castellano las destrezas ling\u00fc\u00edsticas necesarias para progresar y no verse profesionalmente confinados a nuestra comunidad. Las clases m\u00e1s humildes, las que m\u00e1s apoyan la oficialidad, ser\u00e1n las m\u00e1s perjudicadas.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.elmundo.es\/cronica\/2021\/11\/20\/6197be3821efa065478b45ee.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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