{"id":15349,"date":"2021-10-31T14:10:51","date_gmt":"2021-10-31T20:10:51","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=15349"},"modified":"2021-10-31T14:10:52","modified_gmt":"2021-10-31T20:10:52","slug":"contar-el-tapiz-del-mundo-a-traves-de-un-hilo-el-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/contar-el-tapiz-del-mundo-a-traves-de-un-hilo-el-mundo\/","title":{"rendered":"Contar el tapiz del mundo a trav\u00e9s de un hilo | El Mundo"},"content":{"rendered":"\n

Virginia Postrel recorre los avances de la humanidad a trav\u00e9s del impulso textil en el ensayo ‘El tejido de la civilizaci\u00f3n’ (Siruela)<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Retrato de Anna Coode con el hilo y la rueca, s\u00edmbolos de comercio y riqueza, del holand\u00e9s Maarten van Heemskerck.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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LETICIA BLANCO \/ Barcelona \/ EL MUNDO<\/p>\n\n\n\n

La historia de la humanidad es tambi\u00e9n la historia de los tejidos. Desde que se hil\u00f3 la primera hebra, los textiles han cambiado el mundo<\/strong>: han impulsado la econom\u00eda, los avances tecnol\u00f3gicos y el comercio global; han desatado guerras e inaugurado nuevas rutas mar\u00edtimas; han llevado sofisticaci\u00f3n, riqueza y abrigo<\/strong> a las civilizaciones m\u00e1s rec\u00f3nditas. As\u00ed lo explica Virginia Postrel en el deslumbrante El tejido de la civilizaci\u00f3n<\/em> (Siruela), un delicioso ensayo donde analiza el impulso que llev\u00f3 a los pueblos minoicos a Egipto, a los romanos a China en busca de sedas con las que engalanarse y a Levi Strauss a hacerse millonario vendiendo vaqueros en plena fiebre de oro.<\/p>\n\n\n\n

\u00abMe interesan las cosas importantes que pasan desapercibidas.<\/strong> Los textiles han sido trascendentales en la historia de la humanidad, pero son tan cotidianos y hoy en d\u00eda tan asequibles que no los valoramos en su justa medida\u00bb, afirma Postrel. En el libro, la ensayista norteamericana repasa momentos clave de la historia poniendo el textil en el centro del relato, una \u00f3ptica desde la que el esclavismo en las plantaciones de algod\u00f3n, el imperio mongol de Genkis Kan o la poderosa Florencia del siglo XIII<\/strong> adquieren otra perspectiva. El ensayo tambi\u00e9n bucea en el origen de tintes como el \u00edndigo, la preciada cochinilla mexicana o el te\u00f1ido p\u00farpura (del que ya escribi\u00f3 Plinio el Viejo) y de los avances qu\u00edmicos que impulsaron.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLos textiles cambiaron el mundo\u00bb, afirma Postrel, que rescata historias asombrosas y poco conocidas, como la de Agostino Bassi, que investig\u00f3 toda su vida un remedio para la muscardina que mataba a los gusanos de seda<\/strong>. Sus investigaciones fueron pioneras en el estudio de los par\u00e1sitos de origen microbiano y su teor\u00eda del contagio influy\u00f3 mucho en Louis Pasteur y Robert Koch, los famosos descubridores de los g\u00e9rmenes, que leyeron los tratados de Bassi y tambi\u00e9n usaron orugas para desarrollar sus c\u00e9lebres vacunas.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLos textiles han iluminado los grandes avances tecnol\u00f3gicos, econ\u00f3micos, cient\u00edficos y sociales de la humanidad, son mucho m\u00e1s que cultura\u00bb, afirma Postrel. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 siempre que se explica la historia de las antiguas civilizaciones se hace a trav\u00e9s de otros materiales como el oro o las especias? \u00abHay una raz\u00f3n muy b\u00e1sica y es que los textiles se pudren, no han sobrevivido al paso del tiempo igual que lo han hecho la porcelana o la cer\u00e1mica.<\/strong> S\u00f3lo han sobrevivido en climas muy secos como Egipto, alg\u00fan sitio de Per\u00fa o Asia Central.<\/p>\n\n\n\n

Cuando los historiadores hablan de la edad de piedra, tambi\u00e9n podr\u00edan haberla llamado la edad del cordel<\/strong>, pero el problema es que las fibras han desaparecido. Pasa lo mismo cuando pensamos en los vikingos: se conservan algunos de sus barcos en los museos de Escandinavia, pero las velas ya no est\u00e1n ah\u00ed\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Postrel calcula que para elaborar una vela de 100 metros cuadrados de la \u00e9poca vikinga eran necesarios unos 154 kil\u00f3metros de hilo. Trabajando ocho horas al d\u00eda, una hilandera de la \u00e9poca deb\u00eda de emplearse 385 d\u00edas para producir esa cantidad. Esquilar la oveja y preparar la lana para el hilado precisaba de otros 600 d\u00edas. As\u00ed que de principio a fin, llevaba m\u00e1s tiempo hacer las velas de los barcos vikingos que los barcos a los que estas impulsaban.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan los registros de la \u00e9poca, a principios del siglo XI el imperio del mar del Norte manten\u00eda una flota con cerca de un mill\u00f3n de metros cuadrados de velamen, lo que equivale a la mareante cifra de diez mil a\u00f1os de horario laboral. \u00abSi pensamos en todo el tiempo que la humanidad le ha dedicado a hilar y tejer, \u00a1es much\u00edsimo!<\/strong>\u00ab, afirma Postrel.<\/p>\n\n\n\n

Calcular cu\u00e1nto tiempo y esfuerzo costaba antes de la Revoluci\u00f3n Industrial tejer unas s\u00e1banas de una cama de matrimonio o una toga romana ayuda a entender por qu\u00e9 prendas tan sencillas a simple vista eran todo un s\u00edmbolo de estatus. \u00abHoy, en cambio, no sabemos de d\u00f3nde viene la ropa que nos ponemos ni c\u00f3mo se ha elaborado. Padecemos amnesia textil.<\/strong> Los textiles forman parte de nuestra vida m\u00e1s cotidiana, no como el oro. Nos parecen ordinarios, especialmente hoy que resultan tan abundantes y baratos. Adem\u00e1s, el textil casi siempre se les ha asociado con las mujeres y el \u00e1mbito dom\u00e9stico. Todo ello hace que se le haya visto como menos importante. Pero no lo es\u00bb, sentencia.<\/p>\n\n\n\n

El apogeo de las ciudades-estado italianas, por ejemplo, no se entiende sin su boyante comercio textil y, en particular, de la seda. De all\u00ed surgieron las fortunas que pagaron las grandes obras maestras del Renacimiento, pero tambi\u00e9n un embri\u00f3n del servicio regular de correos (la scarsella, un invento de los mercaderes florentinos para estar comunicados con Pisa, Brujas y Barcelona), o el c\u00e1lculo con l\u00e1piz y papel, en vez de con tablero. Postrel recuerda que cuando ten\u00eda once a\u00f1os, Nicol\u00e1s Maquiavelo estudiaba matem\u00e1ticas con ejercicios sobre trueques de tela y lana comparados con su pago en especie.<\/strong> Las letras de cambio, otro invento de los comerciantes italianos textiles del siglo XIII, fueron la innovaci\u00f3n financiera m\u00e1s importante de la Alta Edad Media.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa ropa siempre ha tenido un significado pol\u00edtico muy importante. Hubo aut\u00e9nticas luchas entre lo que la gente deseaba llevar y lo que les estaba permitido vestir. En Padua estaba prohibido que las mujeres tuvieran m\u00e1s de dos vestidos de seda, Venecia multaba a quien osara llevar ‘modas francesas’ y en Florencia s\u00f3lo se pod\u00eda enterrar a los cad\u00e1veres con lana o lino\u00bb, recuerda la autora. \u00abEl ej\u00e9rcito siempre ha sido otro de los grandes consumidores de textil\u00bb, a\u00f1ade. \u00abPiensa en lo que supon\u00eda para el Imperio Romano o para China vestir a sus soldados.<\/strong> Los militares, por cierto, siguen siendo hoy los que m\u00e1s invierten en investigar nuevos tejidos\u00bb, apunta.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLos textiles siempre se han asociado al comercio y la riqueza, fueron y siguen siendo una parte important\u00edsima del proceso de globalizaci\u00f3n del mundo\u00bb. No es casualidad que el hombre m\u00e1s rico de Espa\u00f1a, Amancio Ortega, y el de Francia, Bernard Arnault, hayan construido una buena parte de sus fortunas alrededor de la ropa. \u00abEs una industria muy competitiva, pero al mismo tiempo, es algo que todo el mundo necesita. La ropa tiene cualidades funcionales, pero tambi\u00e9n es una fuente de placer y nos aporta significado<\/strong>. Es algo \u00edntimo y personal, por eso hay una gran oportunidad de negocio si haces las cosas bien. El textil se ha asociado siempre con el lujo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Postrel tambi\u00e9n dedica una parte importante de su nutrido ensayo a los nuevos materiales, donde muchos fondos de capital de riesgo y empresas de Silicon Valley llevan a\u00f1os invirtiendo para\u00a0desarrollar los tejidos del futuro<\/strong>. El rechazo de los consumidores a los qu\u00edmicos industriales y al maltrato de animales es algo que muchas firmas de moda empiezan, por fin, a tomarse en serio.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s en El Mundo<\/p>\n\n\n\n

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Los avances en bioingenier\u00eda han conseguido, por ejemplo, fabricar un sustituto del cuero llamado Mylo, de mycelium,<\/em> las c\u00e9lulas que forman los champi\u00f1ones. Stella McCartney<\/strong> ha dise\u00f1ado vestidos con seda vegana hecha a base de una levadura modificada que al fermentar, en vez de alcohol, genera prote\u00ednas de seda. Y ya existen materiales t\u00e9cnicamente muy superiores al algod\u00f3n y el poli\u00e9ster como el polietileno, que gestiona mucho mejor la temperatura corporal y que podr\u00eda ser clave para soportar el calor en el futuro.<\/p>\n\n\n\n

El fil\u00f3n de las prote\u00ednas es enorme: eligiendo la secuencia de amino\u00e1cidos adecuada, el despliegue de nuevos materiales podr\u00eda ser inagotable y dar respuesta a necesidades concretas.\u00a0Camisas de trabajo transpirables que nunca huelan mal, cojines blancos de sof\u00e1 que repelan el vino tinto, s\u00e1banas de hospital que eliminen los microbios infecciosos<\/strong>… \u00abLa industria lleva mucho tiempo pensando c\u00f3mo innovar para reducir el impacto ambiental. Siempre ha sido muy contaminante, pero nunca a la escala actual. Lo que tenemos hoy es un problema de abundancia, no de escasez\u00bb, opina Postrel, que de momento ve el movimiento\u00a0slow fashion<\/em>\u00a0como algo demasiado nicho. \u00abLa pregunta del mill\u00f3n es si realmente el consumidor cambiar\u00e1 el chip y querr\u00e1 menos ropa. Soy bastante esc\u00e9ptica al respecto. No creo que la gente vaya a comprar algo s\u00f3lo porque sea mejor para el medio ambiente\u00bb, concluye.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.elmundo.es\/cultura\/literatura\/2021\/10\/30\/617c1d06fdddffd57b8b4590.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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