{"id":15078,"date":"2021-10-26T04:09:02","date_gmt":"2021-10-26T09:09:02","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=15078"},"modified":"2021-10-26T04:09:03","modified_gmt":"2021-10-26T09:09:03","slug":"la-celebracion-mexicana-del-dia-de-los-muertos-es-satanica-esto-explican-3-sacerdotes-aci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/la-celebracion-mexicana-del-dia-de-los-muertos-es-satanica-esto-explican-3-sacerdotes-aci\/","title":{"rendered":"\u00bfLa celebraci\u00f3n mexicana del D\u00eda de los Muertos es sat\u00e1nica? Esto explican 3 sacerdotes | ACI"},"content":{"rendered":"\n
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Tradicional \u00abaltar\u00bb por el D\u00eda de los Muertos en M\u00e9xico. Cr\u00e9dito: Lemad.resaeva (CC BY-SA 4.0).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

DAVID RAMOS \/ ACI PRENSA<\/p>\n\n\n\n

A pocos d\u00edas del D\u00eda de los Fieles Difuntos, el 2 de noviembre, la celebraci\u00f3n tradicional en M\u00e9xico del D\u00eda de Muertos causa cierta controversia internacional por sus diversos s\u00edmbolos y colores: \u00bfes una celebraci\u00f3n sat\u00e1nica o vinculada al culto a la Santa Muerte? Esto responden tres sacerdotes mexicanos.<\/p>\n\n\n\n

En di\u00e1logo con ACI Prensa, el P. Jos\u00e9 de Jes\u00fas Aguilar, subdirector de Radio y Televisi\u00f3n de la Arquidi\u00f3cesis de M\u00e9xico, lament\u00f3 que \u201cen los d\u00edas en los que la Iglesia recuerda a los fieles difuntos no faltan algunos extranjeros que al ver los cr\u00e1neos, las calaveras en los monumentos, en las ofrendas, lleguen a pensar que los mexicanos tenemos cultos demon\u00edacos o sat\u00e1nicos o a la llamada Santa Muerte\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLos cat\u00f3licos en M\u00e9xico no tenemos cultos sat\u00e1nicos, no damos culto a la Santa Muerte, sino que entendemos que la muerte es un l\u00edmite y al mismo tiempo el paso<\/strong> para poder llegar a la trascendencia y, si hemos vivido los valores del Evangelio, el camino tambi\u00e9n para poder vivir en la eternidad con Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cY como la muerte no es algo tr\u00e1gico sino la oportunidad de encontrarnos con Dios, por eso de alguna manera festejamos tambi\u00e9n la muerte<\/strong> que es el camino hacia la vida definitiva y eterna\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

El P. Aguilar indic\u00f3 que a quienes piensan que los que celebran el D\u00eda de los Muertos participan en un ritual sat\u00e1nico, habr\u00eda que explicarles un poco de la cultura prehisp\u00e1nica, inculturada con la llegada del Evangelio a estas tierras.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn el mundo prehisp\u00e1nico la muerte y la vida eran parte de una misma realidad<\/strong>. Por eso colocar una calavera, un esqueleto en alg\u00fan determinado sitio no era darle culto a la muerte ni hablar solamente de la muerte sino decir que la muerte forma parte de la vida y la vida forma parte de la muerte. De esta manera, la muerte no se convierte en algo tr\u00e1gico sino simplemente en parte de la alegr\u00eda de la vida\u201d, indic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, continu\u00f3, \u201cen el mundo prehisp\u00e1nico se cre\u00eda que los difuntos pod\u00edan solamente ir a dos lugares: aquellos que mor\u00edan en relaci\u00f3n al agua, por ejemplo por hidropes\u00eda o ahogados, iban al lugar donde estaba Tl\u00e1loc, el Tlalocan, un lugar semejante a lo que la gente considera el Para\u00edso. Sin embargo, la mayor\u00eda de los difuntos iban al Mictl\u00e1n, al lugar de los muertos donde durante todo el a\u00f1o ten\u00edan una cierta amnesia, no ten\u00edan ning\u00fan alimento\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A esos difuntos, dijo, \u201csolamente durante el mes de agosto, el mes de las cosechas para los vivos, se les permit\u00eda salir para que gracias a las cosechas sus familiares vivos pudieran presentarles una ofrenda con los mejores alimentos y bebidas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cDe tal manera que la primera parte del mes de agosto sal\u00edan del Mictl\u00e1n los ni\u00f1os, los peque\u00f1itos, para convivir con sus familiares a trav\u00e9s de su esp\u00edritu. Y la segunda parte del mes pod\u00edan salir los adultos\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

El P. Aguilar precis\u00f3 que \u201cesto cambi\u00f3 radicalmente con la llegada del Evangelio, que ense\u00f1a que los difuntos una vez que han dejado esta tierra ya no necesitan alimentarse de ninguna cosa material porque entran en una realidad totalmente distinta\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCambiaron tambi\u00e9n los d\u00edas dedicados a los difuntos. Si en el mundo prehisp\u00e1nico se consideraba el mes de agosto como el tiempo para venerarlos, para recordarlos, el santoral, el calendario lit\u00fargico cristiano les dedica el d\u00eda 1 y el 2 de noviembre. El d\u00eda 1 para recordar a aquellos que murieron y ya se han encontrado con Dios, y el 2 para aquellos que van en camino y se est\u00e1n purificando las \u00e1nimas benditas del Purgatorio para llegar pronto a su Creador\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por su parte, el P. Mario Arroyo, doctor en Filosof\u00eda que lleva adelante el canal de YouTube Teolog\u00eda para Millenials<\/a>, descart\u00f3 que el D\u00eda de los Muertos sea una celebraci\u00f3n sat\u00e1nica, pues \u201cser\u00eda bastante extra\u00f1o que una celebraci\u00f3n sat\u00e1nica tuviera una conmemoraci\u00f3n lit\u00fargica<\/strong>, como es el D\u00eda de Muertos, que s\u00ed o s\u00ed se tiene que celebrar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn segundo lugar, el D\u00eda de Muertos, la Conmemoraci\u00f3n de Todos los Fieles Difuntos, lleva impl\u00edcito un dogma que confesamos todos los cat\u00f3licos cada domingo y cada solemnidad que vamos a Misa al rezar el Credo, es decir \u2018creo en la comuni\u00f3n de los santos<\/strong>\u2019\u201d, dijo a ACI Prensa en 2019.<\/p>\n\n\n\n

En el D\u00eda de los Muertos, precis\u00f3, \u201crecordamos que estamos en una comuni\u00f3n misteriosa pero real con todos los miembros del cuerpo m\u00edstico de Cristo, con los miembros vivos y con todos los miembros difuntos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

No se trata de un \u201cculto a los muertos\u201d, a\u00f1adi\u00f3, sino que \u201ces virtud de la piedad que nos lleva a no olvidarnos de quienes nos han precedido<\/strong>, de quienes nos han dado la vida, padres abuelos, bisabuelos o amigos o gente que se ha cruzado con nosotros a lo largo de la vida y podemos interceder por ellos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El P. Arroyo precis\u00f3 que ciertamente existen en torno a la muerte \u201cotro tipo de celebraciones que no son de car\u00e1cter cristiano, algunos que est\u00e1n emparentadas con la brujer\u00eda, como invocar a los muertos para saber el futuro o el intentar hablar con un m\u00e9dium con un esp\u00edritu de alguien que nos ha precedido\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, a\u00f1adi\u00f3, \u201cnada tiene que ver eso con rezar por los difuntos, ir al cementerio, ir a Misa y ofrecer sufragios por los muertos\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n

Sobre la aparente relaci\u00f3n entre el culto sat\u00e1nico a la Santa Muerte y el D\u00eda de los Muertos, el P. Arroyo precis\u00f3 que \u201cel D\u00eda de Muertos es una tradici\u00f3n de la Iglesia muy antigua, que cristianiza adem\u00e1s una tradici\u00f3n prehisp\u00e1nica en el caso de M\u00e9xico<\/strong> y otros lugares de Am\u00e9rica Latina. En cambio el culto a la Santa Muerte, emparentado con la brujer\u00eda y el satanismo, es bastante reciente\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl D\u00eda de los Muertos, en la tradici\u00f3n mexicana, se ha celebrado con calaveritas desde much\u00edsimo antes de que existiera la Santa Muerte y tiene formas literarias, art\u00edsticas, culinarias, que son una manifestaci\u00f3n de una cristianizaci\u00f3n de una tradici\u00f3n prehisp\u00e1nica\u201d, a\u00f1adi\u00f3, se\u00f1alando al \u201cpan de muertos, calaveritas de az\u00facar, y una serie de realidades que son culturales y que han sido cristianizadas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El P. Luis Fernando Vald\u00e9s, doctor en Teolog\u00eda y capell\u00e1n de la Universidad Panamericana en Ciudad de M\u00e9xico, indic\u00f3 a ACI Prensa que \u201cla Sagrada Escritura nos revela que la muerte no es plan de Dios, sino que entr\u00f3 en el mundo por el pecado, y el pecado fue consecuencia de la insidia del demonio contra el ser humano. Entonces, por eso, la muerte en cierto modo est\u00e1 asociada al demonio, porque est\u00e1 asociada al pecado que gener\u00f3\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cPero la fe nos dice que Jes\u00fas nos ha rescatado de la muerte, porque es el primero que ha resucitado, es decir que la muerte no lo pudo detener para siempre. Entonces la muerte ya no tiene la \u00faltima palabra porque Jes\u00fas ha vuelto a tomar su vida y eso nos promete a nosotros: que retomaremos nuestra vida, resucitaremos el \u00faltimo d\u00eda. Por eso la muerte ya no est\u00e1 asociada al demonio en el sentido de que tenga dominio absoluto sobre el hombre<\/strong>\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n

El P. Vald\u00e9s subray\u00f3 que \u201cla muerte no es sat\u00e1nica\u201d y que \u201cla comuni\u00f3n de los santos existe\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEstamos vinculados todos los bautizados, vivos, en el Purgatorio y en el Cielo, de tal manera que la muerte no rompe el v\u00ednculo\u201d, se\u00f1al\u00f3, e indic\u00f3 que \u201cla muerte es un paso de esta vida terrena a la vida inmortal, a ver a Dios cara a cara.\u00a0Clar\u00edsimamente donde est\u00e1 Dios no est\u00e1 el demonio<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.aciprensa.com\/noticias\/la-celebracion-mexicana-del-dia-de-los-muertos-es-satanica-esto-explican-3-sacerdotes-44106<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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