{"id":14365,"date":"2021-10-11T05:01:34","date_gmt":"2021-10-11T10:01:34","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=14365"},"modified":"2021-10-11T05:01:36","modified_gmt":"2021-10-11T10:01:36","slug":"clyo-mendoza-mexico-espera-una-disculpa-de-espana-eso-generaria-sosiego-el-pais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/clyo-mendoza-mexico-espera-una-disculpa-de-espana-eso-generaria-sosiego-el-pais\/","title":{"rendered":"Clyo Mendoza: \u201cM\u00e9xico espera una disculpa de Espa\u00f1a. Eso generar\u00eda sosiego\u201d | El Pa\u00eds"},"content":{"rendered":"\n

La escritora mexicana, autora de la novela \u2018Furia\u2019, critica el indigenismo \u201cexotizante\u201d del presidente L\u00f3pez Obrador<\/em><\/p>\n\n\n\n

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La escritora mexicana Clyo Mendoza, retratada en Madrid. OLMO CALVO<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

BERNA GONZ\u00c1LEZ HARBOUR \/ EL PA\u00cdS<\/p>\n\n\n\n

Clyo Mendoza<\/a> creci\u00f3 en el rechazo a lo espa\u00f1ol porque su \u00fanico antepasado ib\u00e9rico hab\u00eda renegado de su origen. Su abuelo paterno vio morir a sus padres muy temprano y fue esclavizado por sus t\u00edos por lo que, una vez en M\u00e9xico, educ\u00f3 a sus descendientes en la negaci\u00f3n de aquel pasado. En su sangre hay por tanto espa\u00f1olidad, si es que as\u00ed puede llamarse a un RH impreciso que hoy sigue generando debate, como hay tambi\u00e9n el ADN ind\u00edgena de una bisabuela n\u00e1huatl y de familia mixteca. Una mezcla como la de tantos mexicanos que ha convertido a esta escritora de 28 a\u00f1os nacida en Oaxaca en ejemplo de mestizaje y de una convivencia de siglos que hoy estalla en crujidos demag\u00f3gicos a ambos lados del Atl\u00e1ntico.<\/p>\n\n\n\n

Si Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador, presidente de M\u00e9xico m\u00e1s conocido como AMLO, exige a Espa\u00f1a que pida disculpas,<\/a> Jos\u00e9 Mar\u00eda Aznar se chotea aqu\u00ed de sus apellidos tan poco ind\u00edgenas.<\/a> Si el Papa pide perd\u00f3n por los excesos, como han hecho Reino Unido u Holanda con sus antiguas colonias, Isabel D\u00edaz Ayuso maldice el indigenismo como un nuevo comunismo.<\/a> No hay zonas de b\u00fasqueda de verdades ni intenci\u00f3n de conocer el pasado sin prejuicios. Por ello es inevitable preguntar a Mendoza, autora de la novela Furia <\/em>(Sigilo\/Almad\u00eda) y muy conocedora de las comunidades ind\u00edgenas, por este l\u00edo.<\/p>\n\n\n\n

Pregunta<\/strong>. \u00bfCree que Espa\u00f1a debe pedir perd\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

Respuesta<\/strong>. S\u00ed. La mayor\u00eda de los mexicanos esperar\u00eda una disculpa, eso generar\u00eda cierto sosiego. Todos somos nietos o tataranietos de espa\u00f1oles, pero hay una necesidad profunda de sanar el linaje. A lo que aspiramos es a hacer las paces con el \u00e1rbol geneal\u00f3gico. Al saber que ven\u00eda a Espa\u00f1a, muchos me han dicho: \u201cCuando vea a los espa\u00f1oles d\u00edgales que nos deben una disculpa\u201d.<\/p>\n\n\n\n

P<\/strong>. \u00bfSon los ind\u00edgenas v\u00edctimas?<\/p>\n\n\n\n

R<\/strong>. Lo somos todos los que vivimos en un sistema econ\u00f3mico como este. AMLO puede solicitar que se pidan disculpas, pero \u00e9l mismo tambi\u00e9n promueve un tipo de indigenismo exotizado, ajeno a la realidad. Conocerles no es ponerte un sombrero con plumas y visitarles, es estar con ellos. Y lo digo con la inocencia de la ni\u00f1a que ha vivido all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

P<\/strong>. Usted se crio en pueblos ind\u00edgenas porque su madre era maestra rural. \u00bfQu\u00e9 aprendi\u00f3 de ellos?<\/p>\n\n\n\n

R<\/strong>. La primera riqueza fue la libertad, los padres nos dejaban libres y eso era incompatible con la ciudad. As\u00ed pude compenetrarme con amigos zapotecas y mixtecas. Entonces hablar un idioma ind\u00edgena estaba mal visto y yo percib\u00eda la verg\u00fcenza que sent\u00edan al no hablar espa\u00f1ol. Pero eso no es culpa de los espa\u00f1oles, sino del propio sistema. La conquista determin\u00f3 lo que somos, pero fue hace tanto tiempo que no creo que los espa\u00f1oles contempor\u00e1neos sean culpables. Lo que se apela es a que haya una conciencia de los da\u00f1os, de c\u00f3mo afect\u00f3 a Am\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

P<\/strong>. \u00bfEs el indigenismo el nuevo comunismo?<\/p>\n\n\n\n

R<\/strong>. El indigenismo es una forma burda de abordar el asunto. No me parece emp\u00e1tico, es exotista y dispone u opone a los pueblos ind\u00edgenas como sujeto de estudio o exportaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

P<\/strong>. No me ha dicho si los ind\u00edgenas son v\u00edctimas.<\/p>\n\n\n\n

R<\/strong>. Es m\u00e1s complejo porque hay pueblos ind\u00edgenas que han logrado acuerdos de organizaci\u00f3n que no he visto en otros lugares del mundo y se han protegido mejor que otros no ind\u00edgenas. Pero tambi\u00e9n hay pueblos ind\u00edgenas que con la excusa de los usos y costumbres venden ni\u00f1as, las intercambian por dinero para el narco o los extranjeros. Y otros que han sido mano de obra del narco. Hay demasiadas caras, no se puede generalizar.<\/p>\n\n\n\n

P<\/strong>. Usted sit\u00faa su obra en el desierto. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

R<\/strong>. El desierto es un espacio m\u00edtico, sagrado para los huicholes, un territorio que al desafiar la l\u00f3gica puede ser muy opresivo. La primera vez fui con gente que lo conoc\u00eda a probar peyote, una planta para ellos sagrada, para ellos es la encarnaci\u00f3n de Dios. Pero no es necesario comer peyote para tener experiencias porque el lugar est\u00e1 lleno de m\u00edstica, aparecen personajes de la nada y pueden desaparecer otros por mucho tiempo. Una vez hice el experimento de dejar una piedra pintada all\u00ed y tres a\u00f1os despu\u00e9s la encontr\u00e9 en el mismo lugar. He vuelto a menudo al desierto porque mi escritura, como proceso intuitivo y descabellado, me ha hecho volver all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

P<\/strong>. Su novela tiene gran base en la oralidad.<\/p>\n\n\n\n

R<\/strong>. Los idiomas ind\u00edgenas protegen un secreto, lo intraducible, que apenas se puede escribir de manera metaf\u00f3rica. Tratar de volver una palabra al espa\u00f1ol desde un idioma ind\u00edgena es como hacer un poema completo. Ellos no lo ver\u00edan as\u00ed, pero es mi visi\u00f3n. Para ellos siempre ser\u00e9 una espectadora, una persona ajena y eso es doloroso. Y sus idiomas pr\u00e1cticamente no se pueden conocer porque no est\u00e1n escritos, apenas hay registros realizados por evangelizadores atra\u00eddos por el chamanismo, la brujer\u00eda, la magia, la m\u00edstica, y lo han hecho con una distorsi\u00f3n inevitable.<\/p>\n\n\n\n

Clyo Mendoza es licenciada en Letras Hisp\u00e1nicas y premio de poes\u00eda Sor Juana In\u00e9s de la Cruz. La violencia y el erotismo son la harina de su obra en la que el plato final sabe a disidencia: \u201cMi hermana naci\u00f3 como hombre y ahora es mujer y desde ni\u00f1a he tenido v\u00ednculos con personas de sexo divergente. Nada puede ser hegem\u00f3nico y unificado y aunque los sistemas aspiren a eso, es imposible. Somos un mundo cada vez m\u00e1s mestizado y es esa disidencia sexual, ideol\u00f3gica y territorial la que nos muestra que somos mucho m\u00e1s\u201d. Su novela\u00a0Furia<\/em>, sin duda, es una hija nada convencional de esa fusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/elpais.com\/cultura\/2021-10-11\/clyo-mendoza-mexico-espera-una-disculpa-de-espana-eso-generaria-sosiego.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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