{"id":133765,"date":"2026-11-05T07:34:42","date_gmt":"2026-11-05T13:34:42","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=133765"},"modified":"2026-11-05T07:34:43","modified_gmt":"2026-11-05T13:34:43","slug":"opinion-mexico-sociedad-plural-o-polarizada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/opinion-mexico-sociedad-plural-o-polarizada\/","title":{"rendered":"Opini\u00f3n | M\u00e9xico, \u00bfsociedad plural o polarizada?"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Por Dr Fidencio Aguilar V\u00edquez<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El problema de M\u00e9xico no es la pluralidad ni la diversidad (pol\u00edtica, ideol\u00f3gica, social, \u00e9tnica, religiosa y\/o hasta geogr\u00e1fica); \u00e9stas enriquecen la din\u00e1mica y la convivencia entre las personas y las comunidades. Quien conoce la pluralidad y la diversidad de las formas de pensar, sentir, realizar, concebir al mundo y a las cosas, quien dialoga con ellas, incluso quien las valora porque algo le aportan, enriquece su propia perspectiva, mira mejor la realidad y tiene mejor actitud para convivir con los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Esa actitud de apertura hacia los dem\u00e1s inicia la conexi\u00f3n social, comunitaria, de reconocimiento de los otros; es un primer elemento de lo que llamamos tejido social. Se trata de un v\u00ednculo de reconocimiento, convivencia, identidad, b\u00fasqueda conjunta de soluci\u00f3n de problemas o de acompa\u00f1amiento, que genera lazos afectivos, emocionales, simb\u00f3licos, de metas y logros comunes. Suele darse en los \u00e1mbitos de las familias, las escuelas, el trabajo, el barrio o la ciudad y, desde luego, la pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

En ese sentido, las comunidades se asemejan a un cuerpo u organismo social: hay diversidad de miembros, pero vertebrados, unidos en un solo cuerpo. Ning\u00fan \u00f3rgano en un cuerpo est\u00e1 de m\u00e1s. As\u00ed ocurre en el cuerpo social y en el cuerpo pol\u00edtico. Mejor dicho, as\u00ed deber\u00eda de ocurrir. Los ojos no son m\u00e1s importantes que los pies ni las manos m\u00e1s relevantes que las piernas. San Pablo ilustra esto de una forma bella cuando habla de la comunidad eclesial. El cuerpo es uno y tiene muchos miembros (Cf. 1 Cor 12,12).<\/p>\n\n\n\n

Si luego pasamos a consideraciones de \u00edndole psicol\u00f3gica, emocional y\/o espiritual, el tema se torna m\u00e1s complejo, pero apuntamos a la unidad e integralidad de una persona, en este caso, una persona moral o, mejor dicho, una comunidad moral de personas. Eso ser\u00eda un pa\u00eds, una naci\u00f3n, una patria. M\u00e9xico, entonces, es diverso y plural; pero ese no es el problema. El problema, por el contrario, lo percibimos por todos lados, es la polarizaci\u00f3n, la divisi\u00f3n, la confrontaci\u00f3n: ver al otro como enemigo.<\/p>\n\n\n\n

Hacer esa apolog\u00eda de la polarizaci\u00f3n, esa defensa de que, en la comunidad, en el cuerpo social y\/o pol\u00edtico hay, por un lado, amigos y, por el otro lado, enemigos no s\u00f3lo es no reconocer la diversidad unitaria de dicho organismo, sino rasgarlo, dividirlo, fragmentarlo, atomizarlo. Ese binomio amigo-enemigo, aliado-traidor no hace sino inocular en el organismo social y\/o pol\u00edtico el virus de la ideolog\u00eda, una ideolog\u00eda que ya no reconoce la realidad ni la verdad de las cosas. Busca eliminar a los semejantes.<\/p>\n\n\n\n

Tal dicotom\u00eda amigo-enemigo, al que hemos llamado virus de la ideolog\u00eda, se inocula en las familias, entre los amigos, en la escuela, en los espacios laborales, en la sociedad en general y, sobre todo, en la din\u00e1mica pol\u00edtica. Entonces ocurre algo curioso, en la pol\u00edtica, por ejemplo, en vez de buscar la soluci\u00f3n conjunta de los problemas comunes, lo que acaece es una f\u00f3rmula antipol\u00edtica: se impone la ley de la selva, la ley del m\u00e1s fuerte; as\u00ed, termina por fenecer la cosa p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n

En efecto, vale la pena recordar hist\u00f3ricamente c\u00f3mo naci\u00f3 la pol\u00edtica, c\u00f3mo los seres humanos transitaron de la barbarie a la civilizaci\u00f3n. Es verdad que durante mucho tiempo la ley del m\u00e1s fuerte era la din\u00e1mica para resolver los conflictos y problemas. Pero la civilizaci\u00f3n propiamente naci\u00f3 cuando quien ten\u00eda el garrote m\u00e1s grande fue capaz de sentarse con quien no ten\u00eda sino la capacidad para convencerlo de sentarse a dialogar para ver c\u00f3mo podr\u00edan resolver los problemas conjuntos.<\/p>\n\n\n\n

Por un momento imaginemos c\u00f3mo dos l\u00edderes de grupos distintos, en vez de hacerse la guerra, en vez de agredirse, se convencieron de que era mejor sentarse, dialogar, tratar de convencer a su interlocutor de que lo que propon\u00edan era la mejor soluci\u00f3n, por ejemplo, para conseguir los alimentos, o para protegerse de las inclemencias del tiempo o de los peligros, en fin, para que sus grupos sobrevivieran. Quiz\u00e1 en esos encuentros encontraron f\u00f3rmulas para obtener bienes conjuntos y eludir riesgos comunes. El di\u00e1logo, el convencimiento, logr\u00f3 el consenso. Naci\u00f3 la pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

En la \u00e9poca actual todo se ha hecho complejo, tambi\u00e9n la pol\u00edtica, pero el principio es el mismo. La civilizaci\u00f3n, la civilidad, lo c\u00edvico se da cuando hay di\u00e1logo, se ofrecen razones y se logra el consenso para resolver los problemas y obtener los bienes necesarios. Para todo lo anterior es necesario que se conozca y se reconozca la realidad, la verdad de las cosas, de la situaci\u00f3n, de las circunstancias y de las comunidades involucradas. Todo esto se pierde cuando se inocula el virus ideol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

Claro, no hay que pecar de ingenuidad. En M\u00e9xico la polarizaci\u00f3n est\u00e1 a todo lo que da. El Estado y el mercado parecen conspirar contra la sociedad. \u00c9sta est\u00e1 muy polarizada tambi\u00e9n. Lo que deber\u00eda llamarnos la atenci\u00f3n es c\u00f3mo se encuentra para votar el pr\u00f3ximo a\u00f1o. Hay 102 millones de electores. Si vota el 52.7%, como en 2021, ir\u00e1n a las urnas 53 millones 700 mil electores; 48 millones 300 mil no lo har\u00e1n (quiz\u00e1 est\u00e9n decepcionados de todo). Por el oficialismo podr\u00edan votar entre 28 y 30 millones; por la oposici\u00f3n 21 millones (1). Si el INE vuelve a otorgar sobrerrepresentaci\u00f3n y el Tribunal federal avala, el escenario actual puede prolongarse y la polarizaci\u00f3n prevalecer.<\/p>\n\n\n\n

Lo relevante es inyectar vitalidad a la sociedad. Si \u00e9sta logra articularse, vertebrarse y organizarse puede incidir de forma relevante en lo p\u00fablico, modificando la din\u00e1mica del Estado y tambi\u00e9n del mercado. Para ello tiene que haber una m\u00ednima conciencia social, de v\u00ednculos afectivos, de convivencia, de metas y logros comunes; es lo b\u00e1sico para regenerar el tejido social, tan lacerado por la violencia, la inseguridad y sus alentadoras: la impunidad y la corrupci\u00f3n actuales. Sobre todo, se trata de superar la polarizaci\u00f3n que clasifica: amigos y enemigos, y hay que eliminar a \u00e9stos, seg\u00fan su tesis. Pero la verdad es que todos cabemos en este pa\u00eds \u2014que es nuestro, de todos\u2014 sin violencia, sin inseguridad, reconstruyendo el Estado de justicia y de derecho.<\/p>\n\n\n\n

Nota:<\/p>\n\n\n\n

1. Cf. Alejandro Moreno, Morena aventaja en preferencias hacia elecciones 2027: Encuesta EF, El Financiero<\/em>, 19\/Oct\/2026, https:\/\/lix.li\/KbHc6.<\/p>\n\n\n\n

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+ OPINI\u00d3N: Las opiniones expresadas son responsabilidad del autor<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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