{"id":133471,"date":"2026-10-31T08:40:27","date_gmt":"2026-10-31T14:40:27","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=133471"},"modified":"2026-10-31T08:40:28","modified_gmt":"2026-10-31T14:40:28","slug":"redes-sociales-los-anabolizantes-del-caos-ideas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/redes-sociales-los-anabolizantes-del-caos-ideas\/","title":{"rendered":"Redes sociales: los anabolizantes del caos |  ideas"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background has-medium-font-size\">Las plataformas aceleran el contagio de la frustraci\u00f3n y ayudan a organizar protestas, pero tambi\u00e9n las abren a manipulaciones de grupos y pa\u00edses interesados<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/EI2H7MNIGNAGPB6NFJ4N3EXULE-1024x683.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-133472\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/EI2H7MNIGNAGPB6NFJ4N3EXULE-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/EI2H7MNIGNAGPB6NFJ4N3EXULE-300x200.jpg 300w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/EI2H7MNIGNAGPB6NFJ4N3EXULE-768x512.jpg 768w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/EI2H7MNIGNAGPB6NFJ4N3EXULE.jpg 1200w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Un protestante con una m\u00e1scara de Spider-Man en Par\u00eds, el pasado 17 de octubre.Guy Smallman <br>( GETTY IMAGES )<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><a href=\"https:\/\/elpais.com\/autor\/carmela-rios-calvo\/#?rel=author_top\">Carmela R\u00edos<\/a> \/ ideas<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Si viaja usted a Par\u00eds y dedica una tarde a pasear por los Campos El\u00edseos, observar\u00e1 una de las concentraciones de marcas de lujo m\u00e1s grandes del mundo. Junto al Arco del Triunfo se sit\u00faan Cartier y Dior. A medida que baje la avenida se cruzar\u00e1 con Guerlain, Tiffany, Chanel Beaut\u00e9, Longchamp, Rolex y Omega. Y a mano derecha, la enorme tienda de Louis Vuitton con sus bolsos, moda, joyas y una llamativa escenograf\u00eda exterior que la convierte <a href=\"https:\/\/elpais.com\/icon-design\/arquitectura\/2021-03-14\/los-campos-eliseos-el-nuevo-centro-verde-de-paris-como-reconciliarse-con-la-avenida-que-los-turistas-aman-y-los-parisinos-detestan.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">casi en un monumento contempor\u00e1neo<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin recursos para comprar en ninguno de esos establecimientos, varias generaciones de j\u00f3venes franceses de barrios desfavorecidos llevan d\u00e9cadas haciendo \u201csuyas\u201d todas estas tiendas apropi\u00e1ndose presencialmente del lugar donde se encuentran. Ir a pasar la tarde del s\u00e1bado a \u201clos Campos\u201d ha sido un ritual repetido durante d\u00e9cadas. El tren de cercan\u00edas RER-A comunica en poco m\u00e1s de media hora grandes zonas de la periferia con el kil\u00f3metro cero de los Campos El\u00edseos, es decir, el Arco del Triunfo. Ah\u00ed empieza una excursi\u00f3n social: ir al cine, a los<em> fast food<\/em>, mirar coches, marcas y escaparates. En definitiva, sumergirse, aunque sea durante unas horas, en el Par\u00eds del lujo. Aquella ciudad tambi\u00e9n es suya, pero existe una distancia enorme entre poder contemplar sus s\u00edmbolos de riqueza y acceder a ellos. Cuando viv\u00eda en Par\u00eds descubr\u00ed esa mezcla de fascinaci\u00f3n, deseo y exclusi\u00f3n que resum\u00eda algunas contradicciones de la sociedad francesa. Eran los mismos a\u00f1os en que el conservador <a href=\"https:\/\/elpais.com\/internacional\/2019\/09\/26\/actualidad\/1569517853_436517.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Jacques Chirac<\/a> triunfaba en las elecciones presidenciales con un diagn\u00f3stico de Francia que, con el paso del tiempo, no ha hecho m\u00e1s que reforzarse: la fractura social. Un mal que recorre ahora un gran n\u00famero de naciones europeas.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">M\u00e1s informaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/elpais.com\/internacional\/europa\/informada\/2026-10-24\/donde-y-por-que-se-protesta-en-europa-las-reivindicaciones-de-los-jovenes-de-cada-pais.html#?rel=mas_sumario\">\u00bfD\u00f3nde y por qu\u00e9 se protesta en Europa? Las reivindicaciones de los j\u00f3venes de cada pa\u00eds<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Record\u00e9 aquel Par\u00eds de mediados de los noventa al ver los saqueos que acompa\u00f1aron a <a href=\"https:\/\/elpais.com\/internacional\/2026-10-25\/viaje-a-la-zona-cero-de-la-revuelta-en-francia.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">las protestas<\/a> del pasado 17 de octubre en Francia. Entre los establecimientos asaltados figuraban marcas de lujo como Louis Vuitton y Celine, adem\u00e1s de Apple y zapater\u00edas deportivas. O comercios mucho m\u00e1s modestos. Como el supermercado del que proced\u00eda una caja de bombones Ferrero Rocher que uno de los saqueadores exhib\u00eda triunfante en su perfil de TikTok. As\u00ed son las cosas. La carest\u00eda de la vida ha convertido en art\u00edculos de lujo para cada vez m\u00e1s personas lo que hasta hace poco resultaban caprichos asumibles. El fil\u00f3sofo y profesor Beno\u00eet Heilbrunn apuntaba recientemente en una explicaci\u00f3n sugerente: cuando una sociedad convierte el consumo en una forma principal de integraci\u00f3n, la frustraci\u00f3n puede terminar expres\u00e1ndose en los lugares donde se exhiben sus promesas.<\/p>\n\n\n\n<p>Las crisis del siglo XXI avanzan sobre un cambio de paradigma: las redes han multiplicado hasta extremos desconocidos la exposici\u00f3n al deseo. <a href=\"https:\/\/elpais.com\/internacional\/2025-10-26\/la-protesta-de-los-jovenes-de-marruecos-sale-de-nuevo-a-la-calle-desgastada-por-la-represion.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Un adolescente marroqu\u00ed<\/a> puede contemplar diariamente la vida que otros j\u00f3venes, quiz\u00e1 de su mismo origen familiar, muestran desde Par\u00eds, Madrid o Bruselas. No necesariamente una vida real, sino su versi\u00f3n m\u00e1s atractiva, cuidadosamente seleccionada y amplificada por los algoritmos. Lo que se desea no es siempre un objeto. Puede ser una vida diferente, una oportunidad o simplemente el sentimiento de pertenecer a un mundo que parece estar al alcance de la mano.<\/p>\n\n\n\n<p>Las frustraciones, las desigualdades y las aspiraciones de una vida mejor han existido siempre. Las redes sociales no las han inventado, pero act\u00faan como una formidable dosis de anabolizantes: multiplican su visibilidad, su intensidad y su capacidad para generar movimientos colectivos que desean canalizarlas, responder ante ellas o aprovecharlas geopol\u00edticamente. La crisis de Ceuta y las recientes protestas en <a href=\"https:\/\/elpais.com\/internacional\/2026-10-17\/la-rabia-de-los-estudiantes-los-agricultores-y-los-funcionarios-confluye-en-una-gran-protesta-en-toda-francia.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Francia<\/a>, <a href=\"https:\/\/elpais.com\/internacional\/2026-10-18\/italia-se-contagia-de-las-protestas-estudiantiles-en-francia.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Italia<\/a> y <a href=\"https:\/\/elpais.com\/espana\/madrid\/2026-10-25\/la-acampada-de-sol-ya-dura-mas-que-la-historica-protesta-del-15-m.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Espa\u00f1a<\/a> permiten observar un patr\u00f3n com\u00fan: las plataformas intervienen antes, durante y despu\u00e9s de las crisis. Contribuyen a organizarlas, modifican su desarrollo y prolongan sus efectos cuando aparentemente han terminado.<\/p>\n\n\n\n<p>La primera fase de las crisis modernas comienza mucho antes de que sucedan los acontecimientos. En los d\u00edas previos al 30 de julio las redes sociales difundieron mensajes y v\u00eddeos que alentaban las expectativas de <a href=\"https:\/\/elpais.com\/espana\/2026-07-30\/otra-manana-de-centenares-de-entradas-de-inmigrantes-a-ceuta-pone-en-jaque-a-la-ciudad-autonoma.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">una entrada masiva en Ceuta<\/a>, como ha quedado profusamente documentado. En Francia, las convocatorias para el 17 de octubre circulaban en TikTok desde semanas antes. As\u00ed, el 16 de septiembre, <em>Le Monde<\/em> identific\u00f3 una docena de cuentas creadas o renombradas el mismo d\u00eda que difund\u00edan de manera intensa llamadas a manifestarse. Utilizaban carteles generados mediante inteligencia artificial y atribu\u00edan a los chalecos amarillos una movilizaci\u00f3n que ninguna organizaci\u00f3n de este nombre parec\u00eda haber convocado oficialmente.<\/p>\n\n\n\n<p>En la segunda fase la crisis salta de las pantallas a las calles. Y aqu\u00ed las redes sociales dejan de actuar exclusivamente como instrumentos de comunicaci\u00f3n para convertirse en parte del acontecimiento. Las operaciones de injerencia extranjera arrecian en este punto. La opacidad de las plataformas y el anonimato con el que operan sus autores no permiten identificar con rapidez si otros pa\u00edses est\u00e1n en el origen de la maquinaria digital que provoca una crisis, pero s\u00ed sabemos que los aparatos de propaganda y <a href=\"https:\/\/elpais.com\/internacional\/2024-04-01\/espias-agentes-de-influencia-y-desinformacion-rusia-redobla-sus-operaciones-de-cara-a-las-elecciones-europeas.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">desinformaci\u00f3n de Rusia<\/a> han amplificado, cuando no distorsionado, el relato de la crisis para expandir, <em>urbi et orbi<\/em>, la imagen de una Europa en decadencia.<\/p>\n\n\n\n<p>En el caso de Francia, adem\u00e1s, un factor adicional hizo algor\u00edtmicamente irresistible la protesta: salt\u00f3 de la realidad al juego. Algunos participantes aparec\u00edan disfrazados de personajes de videojuegos o superh\u00e9roes, lo que introduc\u00eda el elemento de humor en el acontecimiento. La estrategia de <em>gamificar <\/em>la protesta parece a\u00fan m\u00e1s acertada si contamos los miles de veces que apareci\u00f3 en redes la imagen de un manifestante disfrazado de la Pantera Rosa en medio de una carga policial. El detalle menos conocido es que el manifestante nunca existi\u00f3: la Pantera Rosa fue generada con inteligencia artificial por alguien cuya identidad se desconoce.<\/p>\n\n\n\n<p>El tercer patr\u00f3n com\u00fan de estas crisis radica en la facilidad con la que se cocinan nuevas convocatorias gracias a las plataformas sociales. Cuando los ceut\u00edes no se hab\u00edan sacado del cuerpo el susto por la entrada masiva del 30 de julio, un enjambre de cuentas hablaba de una nueva tentativa para el 15 de agosto. Tras las protestas francesas aparecieron anuncios de m\u00e1s movilizaciones y lo mismo sucedi\u00f3 en Italia. En Espa\u00f1a, <a href=\"https:\/\/elpais.com\/espana\/2026-10-27\/la-red-que-convoco-los-disturbios-de-barcelona-tiene-ramificaciones-en-11-comunidades-autonomas.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">los disturbios teledirigidos desde perfiles de TikTok emergieron en Barcelona<\/a> hace una semana y, como sucede en cada ocasi\u00f3n, desbordaron a las autoridades. Las fuerzas de seguridad han detenido ya a algunos j\u00f3venes implicados en el entramado digital que anunciaban m\u00e1s acciones. Pero esto no elimina el riesgo de que las convocatorias se multipliquen. No hace falta que las citas terminen materializ\u00e1ndose. La amenaza genera temor, incertidumbre, activa dispositivos policiales preventivos y una sensaci\u00f3n de inestabilidad permanente.<\/p>\n\n\n\n<p>En este punto conviene recuperar una reflexi\u00f3n del escritor <a href=\"https:\/\/elpais.com\/cultura\/2025-12-23\/giuliano-da-empoli-las-grandes-tecnologicas-tienen-un-proyecto-totalitario.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Giuliano da Empoli<\/a>: las tecnolog\u00edas contempor\u00e1neas ofrecen ventajas extraordinarias a quienes buscan alterar el orden establecido. No necesitamos encontrar una mano oculta detr\u00e1s de cada protesta para comprender el problema. La misma arquitectura tecnol\u00f3gica que facilita movilizaciones leg\u00edtimas puede ser aprovechada por oportunistas, grupos violentos o actores interesados en desestabilizar un pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>Las redes sociales han administrado anabolizantes a las viejas tensiones sociales. Ahora los Estados se enfrentan al desaf\u00edo de anticipar, comprender y gestionar acontecimientos que evolucionan a una velocidad que desborda sus procedimientos tradicionales.<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/elpais.com\/ideas\/2026-10-31\/redes-sociales-los-anabolizantes-del-caos.html\">https:\/\/elpais.com\/ideas\/2026-10-31\/redes-sociales-los-anabolizantes-del-caos.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las plataformas aceleran el contagio de la frustraci\u00f3n y ayudan a organizar protestas, pero tambi\u00e9n las abren a manipulaciones de 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