{"id":130306,"date":"2026-09-09T07:56:02","date_gmt":"2026-09-09T13:56:02","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=130306"},"modified":"2026-09-09T07:56:03","modified_gmt":"2026-09-09T13:56:03","slug":"opinion-aqui-yace-un-sonador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/opinion-aqui-yace-un-sonador\/","title":{"rendered":"Opini\u00f3n | \u00abAqu\u00ed yace un so\u00f1ador\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Manuel D\u00edaz Cid, un amigo perdurable<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Por Dr. Fidencio Aguilar V\u00edquez<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los amigos no se conocen sin otros amigos. Solemos conocer a los amigos mediante otros amigos; raramente tenemos grandes amistades de forma solitaria. La amistad tiene esa vitalidad de ensancharse, aunque es muy cierto, los amigos verdaderos suelen ser pocos. Por eso son un gran tesoro. Conoc\u00ed a Manuel D\u00edaz Cid en 1988, en la Universidad Popular Aut\u00f3noma del Estado de Puebla (UPAEP), a trav\u00e9s de Pablo Castellanos; \u00e9ste me hab\u00eda invitado a un proyecto de investigaciones human\u00edsticas.<\/p>\n\n\n\n

Con ese proyecto nac\u00eda el Instituto de Investigaciones Human\u00edsticas de la UPAEP; habr\u00eda tres l\u00edneas de investigaci\u00f3n: 1) Filosof\u00eda, encabezada por el propio Pablo Castellanos; 2) Pol\u00edtica, liderada por Manuel D\u00edaz Cid; y 3) Derecho, a cuya cabeza estar\u00eda Jos\u00e9 Antonio Arrubarrena. Pablo me dio la opci\u00f3n de elegir alguna de esas \u00e1reas. \u201cFilosof\u00eda \u2014pens\u00e9\u2014 siempre la voy a tener; derecho requiere tecnicismos que ahora no tengo\u201d. \u2014Me gustar\u00eda trabajar con don Manuel \u2014le dije a Pablo.<\/p>\n\n\n\n

Yo ya hab\u00eda escuchado hablar sobre don Manuel. Nunca tom\u00e9 clases con \u00e9l \u2014s\u00ed con Pablo Castellanos y tambi\u00e9n con Jos\u00e9 Antonio Arrubarrena\u2014, pero le hab\u00eda escuchado conferencias de diversa \u00edndole, particularmente sus an\u00e1lisis de los informes presidenciales. Pablo me advirti\u00f3: \u201cA Manuel no le gusta que le dejen a medias el trabajo; tampoco le gusta trabajar con personas ideologizadas\u201d. Con todo y estas advertencias, mantuve mi \u00e1nimo y mi confianza para emprender la tarea recibida.<\/p>\n\n\n\n

Cuando lleg\u00f3 el momento del encuentro con D\u00edaz Cid, llegu\u00e9 tranquilo, seguramente como todo un novato. Yo contaba con 22 a\u00f1os, don Manuel con 49. Entr\u00e9 a su oficina, despu\u00e9s de que una persona sali\u00f3. Lo primero que percib\u00ed fue su mirada intensa y tranquila, su apret\u00f3n de mano. Platicamos del proyecto: La influencia de las sociedades de pensamiento en las gestas de independencia de los pueblos hispanoamericanos; comenzar\u00edamos con el Cono Sur; despu\u00e9s M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n

Yo estudiaba los \u00faltimos semestres de filosof\u00eda; mi horario estaba copado. De 7 a 10 de la ma\u00f1ana, daba yo clases en la prepa UPAEP (l\u00f3gica y \u00e9tica, seg\u00fan el semestre); entraba a trabajar en el proyecto de don Manuel de 10 a 14 hrs.; sal\u00eda yo a comer y regresaba por la tarde a tomar clases de filosof\u00eda, de 16 a 20 hrs. Me iba a la habitaci\u00f3n que rentaba, cenaba cualquier cosa y estudiaba las materias de la carrera y preparaba mis clases de la ma\u00f1ana. En esos a\u00f1os, adem\u00e1s, me levantaba a las 5 am a trotar.<\/p>\n\n\n\n

Las cuatro horas de trabajo en el proyecto fueron dando resultados. Yo ve\u00eda a don Manuel una vez a la semana. Nos sent\u00e1bamos, \u00e9l me platicaba c\u00f3mo ve\u00eda las ideas que animaban a los pr\u00f3ceres de la independencia, a partir de las sociedades de pensamiento, se iban concretando en la formaci\u00f3n de grupos pol\u00edticos, ej\u00e9rcitos, redes de simpatizantes \u2014una clase realmente\u2014; yo tomaba nota. Al final le dec\u00eda yo: \u201cDon Manuel, de todo lo que me ha dicho, \u00bfd\u00f3nde lo busco, en qu\u00e9 textos, documentos o libros viene? Entonces me entregaba un paquete de libros: \u201cAqu\u00ed viene\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, durante la semana, yo iba leyendo los libros e iba re-armando el texto de su charla, buscando en los libros lo que \u00e9l me hab\u00eda comentado, recortando o ampliando seg\u00fan iba yo confrontando con las fuentes bibliogr\u00e1ficas. En 1990 termin\u00e9 la carrera y pude dedicarme de tiempo completo al proyecto en la misma universidad. En 1992, prologado por Carlos Alvear Acevedo, apareci\u00f3 el primer texto de esa investigaci\u00f3n: Ilustraci\u00f3n e Independencia en Hispanoam\u00e9rica<\/em>; el segundo, se public\u00f3 en 1994.<\/p>\n\n\n\n

En esos a\u00f1os, adem\u00e1s, don Manuel comenz\u00f3 a invitarme a sus an\u00e1lisis pol\u00edticos semanales en el Instituto Motolin\u00eda; despu\u00e9s a otros an\u00e1lisis sociales e hist\u00f3ricos con un grupo de amigos suyos contempor\u00e1neos; m\u00e1s tarde a su casa, con dos o tres amigos m\u00e1s, entre ellos el propio Pablo Castellanos \u2014antes de que emigrara a Quer\u00e9taro\u2014 y Jorge Navarro. Ah\u00ed don Manuel plante\u00f3 los encuentros de centros de cultura que, luego, la UPAEP organiz\u00f3. Compart\u00eda incluso sus pensamientos \u00edntimos.<\/p>\n\n\n\n

Logramos una amistad intergeneracional. Yo pertenec\u00eda cuando lo conoc\u00ed a la generaci\u00f3n en formaci\u00f3n; \u00e9l pertenec\u00eda a la generaci\u00f3n que tomaba las decisiones (seg\u00fan la teor\u00eda de las generaciones de Ortega y Gasset). Como todo joven, yo quer\u00eda \u201ccomerme\u201d al mundo. \u00c9l, con la madurez a cuestas, me ten\u00eda paciencia y sab\u00eda lo que, por su experiencia, podr\u00eda ayudarme en mi formaci\u00f3n y para mi madurez ulterior. Me dio su confianza y me abri\u00f3 las puertas no s\u00f3lo de su casa, sino de su interioridad.<\/p>\n\n\n\n

Una de sus convicciones sobre la aut\u00e9ntica tradici\u00f3n era no quedarse con las cenizas del pasado, sino saber transmitir el fuego del ideal. \u00c9l lo supo hacer al repensar su pasado, criticarlo, valorarlo y tomar el presente para encarar el futuro. Reconoci\u00f3 sus errores de juventud, se acerc\u00f3 a sus antiguos adversarios y los reconoci\u00f3 en sus personas y en sus aportaciones a la sociedad, no para abdicar de sus principios, sino para mantener el fuego de sus ideales: los que no piensan como uno, son respetables.<\/p>\n\n\n\n

Una entrevista que resume qui\u00e9n fue don Manuel es la de La jungla de Mariano<\/em> (1). Ah\u00ed comenta la m\u00fasica que le gusta, lo que es m\u00e1s valioso para \u00e9l en la vida, el horizonte del final y el epitafio que escribir\u00eda \u2014y finalmente escribi\u00f3\u2014: \u201cAqu\u00ed yace un so\u00f1ador\u201d. Toda su vida lo fue, como dice ah\u00ed mismo. Y s\u00ed, fue un so\u00f1ador que vio alguno de sus sue\u00f1os realizarse. Sobre M\u00e9xico coment\u00f3: \u201cA m\u00ed lo que me procupa es la apat\u00eda de los sectores sociales\u201d. Pese a ello su confianza en que M\u00e9xico tiene remedio es clara.<\/p>\n\n\n\n

En una de las \u00faltimas charlas que tuve con \u00e9l, don Manuel planteaba dos temas: el de los grupos marginales (como el papa Francisco: las periferias) y el de las redes. Pero no las llamadas redes sociales, sino las redes de v\u00ednculos humanos, personales, comunitarios, de peque\u00f1os grupos de amigos, conocidos, vecinos, de estudio, y desde ah\u00ed la promoci\u00f3n de la participaci\u00f3n social, pol\u00edtica, cultural, etc. Y s\u00ed, a M\u00e9xico le faltan v\u00ednculos significativos, afectivos, de convivencia, de proyectos comunes; le falta tejido social. As\u00ed la apat\u00eda y la polarizaci\u00f3n no nos dividir\u00e1n. Ese es el fuego del ideal.<\/p>\n\n\n\n

Nota:<\/p>\n\n\n\n

La \u00faltima clase de don Manuel, La Jungla de Mariano, 22\/ene\/2018, https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=sPpVe2aKkLs&t=737s<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

+ OPINI\u00d3N: Las opiniones expresadas son responsabilidad del autor<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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