{"id":130177,"date":"2026-09-07T09:59:59","date_gmt":"2026-09-07T15:59:59","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=130177"},"modified":"2026-09-07T10:00:01","modified_gmt":"2026-09-07T16:00:01","slug":"theodor-kallifatides-estamos-viviendo-una-etapa-de-preparacion-belica-frenetica-como-nunca-vi-la-vanguardia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/theodor-kallifatides-estamos-viviendo-una-etapa-de-preparacion-belica-frenetica-como-nunca-vi-la-vanguardia\/","title":{"rendered":"Theodor Kallifatides: \u201cEstamos viviendo una etapa de preparaci\u00f3n b\u00e9lica fren\u00e9tica como nunca vi\u201d | La Vanguardia"},"content":{"rendered":"\n

Llega por primera vez a las librer\u00edas, en castellano y catal\u00e1n, la novela \u2018El amor\u2019, que el autor escribi\u00f3 en sueco en 1978 y que se pregunta si es posible amar a dos mujeres sin que nadie salga herido<\/p>\n\n\n\n

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El escritor Theodor Kallifatides, en una imagen del a\u00f1o pasado, durante una visita a Madrid para hablar de su obra\u00a0 | Dani Duch<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Lara G\u00f3mez Ruiz<\/a> \/ La Vanguardia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Barcelona<\/p>\n\n\n\n

El amor <\/em>es uno de los libros m\u00e1s queridos de Theodor Kallifatides ( Molaoi, Grecia, 1938). Sin embargo, nunca antes se hab\u00eda traducido ni al castellano ni al catal\u00e1n. A partir del 16 de septiembre, gracias a Galaxia Gutenberg, los lectores de ambos idiomas podr\u00e1n disfrutar tambi\u00e9n de este cl\u00e1sico contempor\u00e1neo que el autor public\u00f3 por primera vez en sueco en 1978. \u201cLo escrib\u00ed hace muchos a\u00f1os ya, pero sigue siendo muy sentido\u201d, confiesa por tel\u00e9fono a La Vanguardia <\/em>d\u00edas antes de que llegue esta esperada publicaci\u00f3n a las librer\u00edas. Es la primera vez que habla con un medio espa\u00f1ol sobre la novela. \u201cEs un libro que creo que envejece bien porque, en lo que al amor respecta, para bien y para mal, el ser humano no ha cambiado tanto, pues seguimos igual que en las tragedias griegas\u201d, reflexiona. La novela sigue a Laki Sarris, un hombre a punto de cumplir cuarenta a\u00f1os, casado con Lena y con un hijo, que se enamora perdidamente de una mujer mucho m\u00e1s joven que \u00e9l, Li. Una relaci\u00f3n que, inevitablemente, tendr\u00e1 consecuencias dram\u00e1ticas para su vida.<\/p>\n\n\n\n

<\/h2>\n\n\n\n

Laki quiere todo, conservar su matrimonio con Lena y mantener una relaci\u00f3n apasionada con Li. Dice que ama a las dos pero \u00bfes posible mantener algo as\u00ed sin lastimar a nadie?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Solo en un universo ideal, pero no en la vida real y, quien diga lo contrario, acabar\u00e1 descubriendo con los a\u00f1os que esto es as\u00ed. Se puede llegar a alg\u00fan entendimiento pero siempre, en mayor o menor medida, alguien va a sufrir. Con suerte, solo una persona, aunque lo m\u00e1s probable es que lo acaben pasando mal todos los implicados. Todo el mundo tiene algo que perder.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs esta una historia autobiogr\u00e1fica? \u00bfFue usted Laki en el pasado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Siempre hay algo m\u00edo en todo lo que escribo. Ser\u00eda casi imposible no basarme en mi propia experiencia para hacer mi trabajo. Y, al mismo tiempo, siempre uso esa experiencia como punto de partida para convertirla en ficci\u00f3n y entremezclar todo con otras cosas que imagino. Pero s\u00ed, solo tengo una vida; si no escribo sobre ella, \u00bfsobre qu\u00e9 iba a hacerlo?<\/p>\n\n\n\n

Laki se llega a preguntar si Li es un nuevo amor o si es solo una oportunidad para convertirse en otra versi\u00f3n de s\u00ed mismo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las dos cosas son compatibles. De hecho, no puedes iniciar una relaci\u00f3n sin que algo cambie de ti mismo. A veces, puedes sentir celos y quiz\u00e1s es algo que no hab\u00edas sentido hasta el momento. O, si tienes m\u00e1s suerte, puedes conocer a alguien que te ense\u00f1e qu\u00e9 es el amor de verdad y darte cuenta de que no hab\u00edas experimentado nada igual hasta la fecha.<\/p>\n\n\n\n

Pese a que le atraen dos mujeres y quisiera estar con ambas, el protagonista se termina convenciendo de que el amor es uno solo y que clasificamos los tipos de amor para protegernos de \u00e9l.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estoy de acuerdo con \u00e9l, y eso que en estos \u00faltimos cuarenta a\u00f1os he tenido tiempo de cambiar de perspectiva. Pero, si alguien ha tenido la oportunidad de estar enamorado de verdad y de vivir un amor sano, sabr\u00e1 a lo que me refiero. El amor es mucho m\u00e1s que una simple atracci\u00f3n, fascinaci\u00f3n o devoci\u00f3n sexual. Es algo \u00fanico, un sentimiento que no podemos cambiar. Es como si quisi\u00e9ramos cambiar la forma de la luna, no se puede.<\/p>\n\n\n\n

Amar significa cuidar. Es una de las grandes ense\u00f1anzas de su novela. \u00bfEs el cuidado una forma de amor que nuestra \u00e9poca ha subestimado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por supuesto que s\u00ed. No puedes amar a alguien y que no lo cuides. Entonces no es amor, aunque la gente se empe\u00f1e a llamarlo as\u00ed. Es usar a alguien.<\/p>\n\n\n\n

Su texto reflexiona mucho sobre las palabras y su capacidad para ocultar ambig\u00fcedades.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, y eso que, cuando lo escrib\u00ed, no era tan consciente de que el l\u00e9xico pod\u00eda convertirse en un arma, no solo a nivel personal sino que, tambi\u00e9n, pol\u00edtico. Hoy lo podemos comprobar de forma clara. En mis 88 a\u00f1os de vida nunca antes hab\u00eda estado en una situaci\u00f3n as\u00ed. Viv\u00ed la Segunda Guerra Mundial, la guerra de Siria, la opresi\u00f3n de la derecha… pero nunca hab\u00eda sido tan consciente como ahora de vivir una etapa de preparaci\u00f3n b\u00e9lica tan fren\u00e9tica como la actual. Se cocinaba todo de forma m\u00e1s lenta, y ahora no, y parece que nos d\u00e9 igual. Podr\u00edamos, adem\u00e1s, mantener a toda la poblaci\u00f3n mundial con la mitad del dinero que gastamos en comprar y vender armas. Sin embargo, preferimos el conflicto. Y todo conflicto empieza con la palabra.<\/p>\n\n\n\n

El ser humano parece que no aprende…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Algo s\u00ed porque, de lo contrario, los humanos ya nos hubi\u00e9ramos extinguido. Al menos, eso quiero pensar, que, pese a que el planeta se ha vuelto raro y turbio, la mayor\u00eda entendemos que una nueva guerra mundial ser\u00eda un error. Admito que no tengo tan claro que no ocurra, de ah\u00ed que est\u00e9 asustado y que haya dicho que creo que es la primera vez que vivo algo as\u00ed. Si ocurriera algo, pienso que ser\u00eda el fin.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs igual de pesimista con el tema de la inmigraci\u00f3n? \u00bfHemos aprendido algo? Este es uno de los grandes temas de su narrativa y ya en 1978 dej\u00f3 clara su postura con esta novela.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No lo tengo claro. Llevo semanas siguiendo en los peri\u00f3dicos el tema de Ceuta, por ejemplo. \u00bfD\u00f3nde deber\u00eda estar el equilibrio entre fronteras y la protecci\u00f3n de los derechos humanos? Esta es la pregunta clave. Por supuesto, lo segundo es lo primordial, y es lo evidente. Pero la teor\u00eda siempre es f\u00e1cil. Lo ideal ser\u00eda salvar sus vidas, eso lo primero, y brindar herramientas para que puedan m\u00e1s adelante salvarse ellos. No es una situaci\u00f3n f\u00e1cil de tratar, y menos con pobreza y desespero de por medio. Por lo que tengo entendido, el gobierno espa\u00f1ol est\u00e1 tratando el tema con sensibilidad, sin violencia de por medio. Y esto, que tambi\u00e9n puede sonar obvio, no es tan f\u00e1cil de ver, pese a que estemos en el siglo XXI. Hay que tener claro que emigrar, en su sentido b\u00e1sico, es marchar de tu pa\u00eds porque no puedes vivir all\u00ed. No es un sin\u00f3nimo de turismo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 le dir\u00eda a un joven inmigrante que siente que tiene que elegir entre la cultura de sus padres y el pa\u00eds donde vive?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que se adapte. Y adaptarse no es necesariamente perder una de las opciones. Puedes conservar la primera y abrirte a aprender cosas nuevas. Es esencial si quieres vivir en un lugar. Eso s\u00ed, creo que la adaptaci\u00f3n debe de ser rec\u00edproca, y eso no siempre ocurre. Hay gente que prefiere ponerse una venda en los ojos y no acepta ni tolera que su pa\u00eds cambie y que venga gente de fuera. Con arrogancia de por medio, venga del lado que venga, es imposible avanzar.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfUsted se top\u00f3 con esa arrogancia cuando emigr\u00f3 a Suecia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La arrogancia siempre est\u00e1 presente, pero uno tiene que saber avanzar, pese a todo, y entender que hay un grueso mayor de personas que hace el bien. Y ver las cosas positivas. Yo llegu\u00e9 a Suecia y el pa\u00eds me abri\u00f3 las puertas. Estudi\u00e9 all\u00ed y me nombraron profesor universitario. Sent\u00ed que deb\u00eda devolverles el favor y empec\u00e9 a escribir en sueco. Tambi\u00e9n porque en aquella \u00e9poca estaba convencido de que el griego no era una lengua con la que se pudiera contar la verdad. Estaba decepcionado. Con los a\u00f1os, regres\u00e9 a mi idioma. Bien, ahora ambos son mis idiomas. He ganado.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.lavanguardia.com\/cultura\/20260907\/11628578\/theodor-kallifatides-entrevista-el-amor-viviendo-etapa-preparacion-belica-frenetica-nunca-vi.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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