{"id":130095,"date":"2026-09-06T08:07:26","date_gmt":"2026-09-06T14:07:26","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=130095"},"modified":"2026-09-06T08:07:28","modified_gmt":"2026-09-06T14:07:28","slug":"es-un-proverbio-italiano-sobre-la-maldad-y-la-condicion-humana-el-hombre-verdaderamente-bueno-es-solamente-el-que-habria-podido-ser-malvado-y-no-lo-ha-sido-vozpopuli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/es-un-proverbio-italiano-sobre-la-maldad-y-la-condicion-humana-el-hombre-verdaderamente-bueno-es-solamente-el-que-habria-podido-ser-malvado-y-no-lo-ha-sido-vozpopuli\/","title":{"rendered":"Es un proverbio italiano sobre la maldad y la condici\u00f3n humana: \u00abEl hombre verdaderamente bueno es solamente el que habr\u00eda podido ser malvado y no lo ha sido\u00bb | VozP\u00f3puli"},"content":{"rendered":"\n

Una antigua m\u00e1xima plantea una pregunta sobre la verdadera naturaleza de la bondad: \u00bfalcanza con no cometer una mala acci\u00f3n o tambi\u00e9n importa haber tenido la posibilidad de hacerlo?<\/p>\n\n\n\n

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Es un proverbio italiano sobre la maldad y la condici\u00f3n humana: \u00abEl hombre verdaderamente bueno es solamente el que habr\u00eda podido ser malvado y no lo ha sido\u00bb\u00a0|\u00a0Pexels.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Alfredo Merlo<\/a> \/ VozP\u00f3puli<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Existe una larga tradici\u00f3n de pensadores que ubican al bien <\/strong>no tan lejos del mal<\/strong>. \u00bfY si los dos opuestos fundamentales del comportamiento humano no son tales? Un reconocido proverbio italiano<\/strong><\/a> que se mete de lleno en esta cuesti\u00f3n: \u201cEl hombre verdaderamente bueno es solamente el que habr\u00eda podido ser malvado y no lo ha sido<\/strong>\u201d. La frase suele presentarse como un antiguo dicho popular<\/strong><\/a> de la cultura it\u00e1lica, aunque no existe un origen documentado<\/strong> que permita establecer con precisi\u00f3n cu\u00e1ndo apareci\u00f3 por primera vez ni qui\u00e9n la formul\u00f3. No hay una fuente hist\u00f3rica fiable que permita atribuirla a un escritor o pensador determinado. Y esa quiz\u00e1s sea la magia de esta clase de refranes populares.<\/p>\n\n\n\n

La idea detr\u00e1s del dicho es sencilla. La bondad no es precisamente no hacer el mal<\/strong>. Es mucho m\u00e1s que eso. Ser bueno es tener la posibilidad de hacer una maldad y elegir no hacerla. <\/strong>La frase pone el foco en la decisi\u00f3n y no en una supuesta incapacidad para actuar de otra manera.<\/p>\n\n\n\n

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Es un proverbio japon\u00e9s y deja esta ense\u00f1anza eterna en una sola frase: \u00abEn el viaje, un compa\u00f1ero; en la vida, compasi\u00f3n\u201d<\/a><\/h2>\n\n\n\n

Qu\u00e9 significa realmente el proverbio japon\u00e9s: \u00abEl clavo que sobresale recibe el martillazo\u00bb<\/a><\/p>\n\n\n\n

Un dicho de origen incierto que circula como proverbio italiano<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Suele pasar con muchos dichos populares: el pa\u00eds de origen est\u00e1 claro, o al menos no se discute. Pero dif\u00edcilmente puede decretarse un autor o las circunstancias <\/strong>en que la frase comenz\u00f3 a utilizarse. En este caso, el proverbio en cuesti\u00f3n no aparece en el glosario de ning\u00fan c\u00e9lebre escritor <\/strong>italiano.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfDe qu\u00e9 vale conocer el nombre del que ha dicho la frase por primera vez? El encanto de los refranes no parece estar dado por los datos sobre la autor\u00eda M\u00e1s all\u00e1 del origen incierto, s\u00ed existen desde hace siglos reflexiones filos\u00f3ficas<\/strong> y religiosas sobre la diferencia entre hacer el bien por elecci\u00f3n y carecer de la posibilidad de hacer el mal.<\/p>\n\n\n\n

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Arist\u00f3teles fue uno de los fil\u00f3sofos que reflexion\u00f3 sobre la virtud como una elecci\u00f3n consciente entre distintas posibilidades de conducta. Pexels.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Uno de los que m\u00e1s abord\u00f3 el dilema del bien y el mal fue Arist\u00f3teles<\/strong>. Para el fil\u00f3sofo griego, la virtud era la capacidad de elegir entre los dos opuestos. Hacer el bien, para Arist\u00f3teles, no era simplemente actuar correctamente: lo m\u00e1s importante era que esa conducta fuera fruto de una elecci\u00f3n<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

El dicho popular italiano pone el foco en la elecci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00bfAcaso alguien que no hace el mal porque no tiene la posibilidad de hacerlo puede ser considerado bueno? En ese interrogante <\/strong>se resume la potencia de este proverbio italiano. La bondad aparece as\u00ed vinculada a una elecci\u00f3n consciente.<\/p>\n\n\n\n

Como ya se dijo, esa interpretaci\u00f3n corresponde al contenido de la frase y no constituye evidencia sobre su procedencia hist\u00f3rica<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.vozpopuli.com\/altavoz\/cultura\/es-un-proverbio-italiano-sobre-la-maldad-y-la-condicion-humana-el-hombre-verdaderamente-bueno-es-solamente-el-que-habria-podido-ser-malvado-y-no-lo-ha-sido.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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