{"id":130092,"date":"2026-09-06T07:37:26","date_gmt":"2026-09-06T13:37:26","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=130092"},"modified":"2026-09-06T07:37:27","modified_gmt":"2026-09-06T13:37:27","slug":"artesanas-tsotsiles-mexicanas-crean-catalogo-para-defender-tejidos-de-las-grandes-marcas-efe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/artesanas-tsotsiles-mexicanas-crean-catalogo-para-defender-tejidos-de-las-grandes-marcas-efe\/","title":{"rendered":"Artesanas tsotsiles mexicanas crean cat\u00e1logo para defender tejidos de las grandes marcas | EFE"},"content":{"rendered":"\n
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Ind\u00edgenas artesanas tsotsiles muestran sus tejidos este viernes, en San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas (M\u00e9xico). EFE\/ Vanessa Garc\u00eda Blanca<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Agencia EFE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

San Crist\u00f3bal de Las Casas (M\u00e9xico) (EFE).- M\u00e1s de 208 s\u00edmbolos tejidos durante generaciones por mujeres ind\u00edgenas tsotsiles del estado de Chiapas (sureste de M\u00e9xico) han comenzado a quedar registrados en un cat\u00e1logo comunitario impulsado por las propias artesanas para evitar que su significado se pierda y, al mismo tiempo, defender sus dise\u00f1os ancestrales del posible plagio y la apropiaci\u00f3n de las grandes marcas.<\/p>\n\n\n\n

El objetivo del cat\u00e1logo comunitario de simbolog\u00eda textil es preservar los conocimientos ancestrales del poblado San Andr\u00e9s Larrainzar.<\/p>\n\n\n\n

La iniciativa surgi\u00f3 desde la cooperativa Jolom Mayaetik, donde las artesanas maya tsotsil han recuperado nombres, significados y elementos de su iconograf\u00eda textil y hasta ahora cuentan con un cat\u00e1logo que documenta 208 iconograf\u00edas, trabajadas desde la cosmovisi\u00f3n de las mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Las artesanas tsotsiles mexicanas<\/h2>\n\n\n\n

\u201cTodos los dise\u00f1os que nosotras tenemos aqu\u00ed son recuperados de San Andr\u00e9s Larrainzar, pues tienen mucha relaci\u00f3n con nuestra vida, con nuestra cultura, es algo que nosotros hemos tenido y nos han transmitido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u201d, explic\u00f3 a Efe, Juana P\u00e9rez, artesana de San Andr\u00e9s Larrainzar y coordinadora de la recopilaci\u00f3n de las iconograf\u00edas, en el marco del D\u00eda Internacional de la Mujer Ind\u00edgena que se conmemora este 5 de septiembre.<\/p>\n\n\n\n

La documentaci\u00f3n, advierten, tambi\u00e9n es una forma de defensa. \u201cPara poder registrar una iconograf\u00eda o un dise\u00f1o o cualquier expresi\u00f3n cultural, primero tenemos que escribirlo, tenemos que investigarlo, porque no podemos defender algo que no est\u00e1 escrito\u201d, se\u00f1al\u00f3 a Efe Elizabeth Garc\u00eda Hern\u00e1ndez, integrante del grupo Jolom Mayaetik.<\/p>\n\n\n\n

\"Ind\u00edgenas
Ind\u00edgenas artesanas tsotsiles muestran sus tejidos este viernes, en San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas (M\u00e9xico). EFE\/ Vanessa Garc\u00eda Blanca<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El cat\u00e1logo cuenta con protecci\u00f3n mediante ISBN ante el Instituto Nacional del Derecho de Autor (Indatutor) de M\u00e9xico; sin embargo, la protecci\u00f3n corresponde a la investigaci\u00f3n y no necesariamente a las iconograf\u00edas contenidas en ella.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEsta protecci\u00f3n se solicit\u00f3 ante el Indautor, pero solo protege nuestra investigaci\u00f3n, m\u00e1s no protege todo lo que contiene adentro que son las iconograf\u00edas\u201d, precis\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Garc\u00eda Hern\u00e1ndez agreg\u00f3 que hay mucho por documentar a\u00fan, \u201ctenemos un muestrario grande con m\u00e1s 300 iconograf\u00edas, ah\u00ed ya no se pudo trabajar el rescate de iconograf\u00edas por que se requiere de recursos econ\u00f3micos y humanos para realizar la investigaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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M\u00e9xico lanza un programa para impulsar artesan\u00edas con apoyos y planes de comercializaci\u00f3n<\/a><\/blockquote>