{"id":129538,"date":"2026-08-29T09:11:06","date_gmt":"2026-08-29T15:11:06","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=129538"},"modified":"2026-08-29T09:11:08","modified_gmt":"2026-08-29T15:11:08","slug":"el-demonio-amenazo-con-matarme-en-tres-meses-yo-dije-pues-muy-bien-asi-son-los-exorcismos-del-siglo-xxi-papel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/el-demonio-amenazo-con-matarme-en-tres-meses-yo-dije-pues-muy-bien-asi-son-los-exorcismos-del-siglo-xxi-papel\/","title":{"rendered":"\u00abEl demonio amenaz\u00f3 con matarme en tres meses. Yo dije: ‘Pues muy bien'\u00bb: as\u00ed son los exorcismos del siglo XXI | PAPEL"},"content":{"rendered":"\n

Un sacerdote que asegura enfrentarse al demonio. Una mujer que dice haber estado pose\u00edda. Un psiquiatra que ha presenciado m\u00e1s de una decena de exorcismos. Los tres se asoman a una realidad que, en pleno siglo XXI, sigue siendo un tab\u00fa<\/p>\n\n\n\n

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FOTOGRAF\u00cdA: JAVIER BARBANCHO<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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Susana F. Marim\u00f3n<\/a> \/ PAPEL<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oviedo<\/p>\n\n\n\n

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En el t\u00f3rrido mes de agosto de 2021, una misionera advierte a Catalina Davis<\/strong> de que podr\u00eda estar pose\u00edda. \u00bfPose\u00edda?,<\/em> dir\u00e1n los esc\u00e9pticos. \u00bfQui\u00e9n puede culparlos? Lo de que Satan\u00e1s invada el cuerpo de alguien es… \u00bfrocambolesco? \u00bfIns\u00f3lito? Disparatado, como m\u00ednimo. Para la grand\u00edsima mayor\u00eda, al menos. Pero no para todos. No para quienes dicen haber estado pose\u00eddos, menos todav\u00eda para quienes se han sometido a un exorcismo, para quienes han asistido a decenas de ellos y, sobre todo, para los exorcistas que se enfrentan al \u2018demonio\u2019 en su d\u00eda a d\u00eda. Uno pensar\u00eda que las personas que dicen haber visto al diablo con sus propios ojos escasean. Quiz\u00e1s, simplemente, no han sabido d\u00f3nde buscar.<\/p>\n\n\n\n

Quien pregunte a Catalina Davis \u2014chilena enraizada en Espa\u00f1a\u2014 y no se deje intimidar por relatos escabrosos obtendr\u00e1 una historia… dir\u00eda que \u00fanica, aunque eso no ser\u00eda del todo cierto. \u00abEn el momento de la posesi\u00f3n, perd\u00ed el dominio voluntario total de mi cuerpo. El demonio toma el control: puede mover tus extremidades o hablar a trav\u00e9s de ti. Yo tuve contorsiones y una fuerza f\u00edsica que no me correspond\u00eda\u00bb, asegura.<\/p>\n\n\n\n

El testimonio de Davis es uno de los cientos de casos relacionados con supuestas influencias demon\u00edacas atendidos en Espa\u00f1a en lo que va de siglo XXI. La mayor\u00eda no pasa de consultas, procesos de discernimiento, oraciones de liberaci\u00f3n o acompa\u00f1amiento espiritual: seg\u00fan datos del Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, en Espa\u00f1a se celebran entre cuatro y cinco exorcismos formales al a\u00f1o. Para quien se pregunte qu\u00e9 es realmente una posesi\u00f3n o de qu\u00e9 hablamos cuando hablamos de exorcismos, tranquilos: el cine y la literatura de terror no siempre han ayudado a aclararlo. (Las probabilidades de toparse con un cuello rotatorio son, por suerte, nulas).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para saber m\u00e1s<\/p>\n\n\n\n

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Reportaje. De la Iglesia al tarotista, c\u00f3mo los j\u00f3venes reinventan la espiritualidad: \u00abEl fin es el mismo pero es m\u00e1s f\u00e1cil, m\u00e1s en consonancia con los tiempos\u00bb<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Historias.\u00a0Las ‘brujas’ del siglo XXI cambian la escoba por las redes sociales: \u00abHay gente que est\u00e1 pasando por muy mal momento y se acerca al tarot para que decida por ella\u00bb<\/a><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan la Iglesia cat\u00f3lica, una posesi\u00f3n ocurre cuando Satan\u00e1s \u2014o varios demonios\u2014 toma el control del cuerpo de una persona. El exorcismo es el ritual mediante el que un sacerdote autorizado intenta liberarla. A mandarla a paseo, de vuelta al inframundo. O eso espera. No todo lo que llega a un exorcista termina, sin embargo, en un exorcismo: la Iglesia distingue varios grados de influencia demon\u00edaca \u2014infestaci\u00f3n, obsesi\u00f3n, vejaci\u00f3n y posesi\u00f3n\u2014 y reserva el llamado exorcismo mayor para esta \u00faltima. En el caso de Catalina, la frontera entre las oraciones de liberaci\u00f3n y el exorcismo, dice, se desdibuj\u00f3 aquella tarde.<\/p>\n\n\n\n

\u00abAl principio te preguntas: \u00ab\u00bfEstar\u00e9 loca?\u00bb\u00bb, cuenta la chilena. Su historia de terror transcurri\u00f3 de la siguiente forma, dice. Lo cuenta sin rodeos ni complicaciones: comenz\u00f3 con una oraci\u00f3n de liberaci\u00f3n y termin\u00f3 en un exorcismo de tres horas.<\/p>\n\n\n\n

Pero, aparquemos a Davis, por el momento.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante d\u00e9cadas, la figura del exorcista fue casi invisible dentro de la Iglesia espa\u00f1ola. En 2011, solo el 26% de las di\u00f3cesis contaba con uno<\/strong>. Pero algo empez\u00f3 a cambiar: en 2018, 26 de las 70 di\u00f3cesis en Espa\u00f1a hab\u00edan nombrado oficialmente a un exorcista. Hoy, Espa\u00f1a cuenta con 37 sacerdotes exorcistas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la majestuosa y g\u00f3tica catedral de Oviedo<\/strong>, un tipo m\u00e1s bien bajito y entra\u00f1able aguarda en una de las naves colaterales. Estamos en pleno verano, pero la Catedral, regia y oscura, ofrece una frescura agradecida. El hombre en cuesti\u00f3n, de 84 a\u00f1os, viste de negro de pies a cabeza, salvo por un cuadradito blanco en el cuello que hace saber que pertenece a ese paisaje. Es el Padre Benito<\/strong>, de\u00e1n y penitenciario de la catedral. Y exorcista. Aunque esto \u00faltimo lo tiene m\u00e1s asumido de lo que uno esperar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

\"El
El padre Benito.NACHO VELAARABA PRESS<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Mientras algunos curiosos visitan la catedral y los devotos ofrecen sus plegarias, Benito nos dirige a su oficina, que es, a su vez, despacho, sala de estar… y sala de exorcizar. Hablemos de exorcismos, pues; hablemos del demonio. Antes de empezar, le dice al fot\u00f3grafo con una risita: \u00abHaz buenas fotos para compensar, que luego contar\u00e9 cosas que asustar\u00e1n a la ni\u00f1a\u00bb. No defraud\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u00abDale la mano al demonio, que te coger\u00e1 el brazo\u00bb. Primera advertencia -y consejo- del padre Benito.<\/p>\n\n\n\n

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\u00bfEl demonio es real o es una met\u00e1fora? El demonio existe y act\u00faa. Hoy en d\u00eda, muy poca gente cree en \u00e9l; piensan que es una creencia de la Edad Media. Pero muchas de las cosas que suceden ocurren porque \u00e9l est\u00e1 venciendo. Es un \u00e1ngel ca\u00eddo que odia a Dios y act\u00faa como tal.\u00bfC\u00f3mo sabe que una persona est\u00e1 pose\u00edda?Lo primero que hay que hacer es discernir si se trata de un desorden psiqui\u00e1trico o psic\u00f3tico. Cuando veo indicios, solicito el informe de un especialista. Si se descarta una causa psiqui\u00e1trica, empiezan a aparecer otros elementos que reflejan, seg\u00fan mi experiencia, la acci\u00f3n extraordinaria del demonio.\u00bfQu\u00e9 es lo primero que intenta averiguar para discernir el origen de esas influencias demon\u00edacas? Pregunto cu\u00e1nto tiempo llevan as\u00ed y si han participado en pr\u00e1cticas de esoterismo, ocultismo, la Nueva Era o Reiki. Es tremendo lo mucho que cala, especialmente en la gente joven.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abHoy todav\u00eda tengo que frotarme los ojos, porque hay cosas que simplemente no puedo explicar\u00bb Jos\u00e9 Miguel Gaona, psiquiatra<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

En Espa\u00f1a, seg\u00fan el Bar\u00f3metro de la Fundaci\u00f3n Pluralismo y Convivencia, el 31% de los j\u00f3venes de entre 18 y 24 a\u00f1os cree en alg\u00fan tipo de realidad espiritual o fuerza vital<\/strong>; un 29% dice creer mucho o bastante en la astrolog\u00eda y un 23%, en la videncia.<\/strong> Creer en las energ\u00edas, en la carta astral o en la reencarnaci\u00f3n ya no arquea cejas como hace apenas una d\u00e9cada.<\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed Davis tiene mucho que contar. \u00abCrec\u00ed en un entorno supersticioso: mis padres cre\u00edan en los presentimientos y en los sanadores, mi t\u00eda echaba las cartas, y desde muy joven empec\u00e9 a practicar lo que se conoce como magia blanca. No sab\u00eda que estaba cavando mi propia tumba espiritual\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Para el padre Benito, esas pr\u00e1cticas pueden abrir la puerta \u00abal mal\u00bb. Davis, por su parte, sit\u00faa el origen de su historia en una mezcla de conductas destructivas, terapias alternativas y, finalmente, la mediumnidad. \u00abYa ten\u00eda cierta sensibilidad, ciertos \u00abdones\u00bb, y al empezar a practicar la mediumnidad con asiduidad, todo empeor\u00f3 de golpe<\/strong>. Eso sent\u00f3 las bases para mi posesi\u00f3n demon\u00edaca\u00bb. La primera vez que alguien le recomend\u00f3 acudir a un exorcista fue el mismo d\u00eda en que asisti\u00f3 a un retiro cat\u00f3lico, donde \u2014dice\u2014 comenz\u00f3 su conversi\u00f3n. \u00abAll\u00ed le cont\u00e9 a una misionera que ten\u00eda \u00abdones\u00bb y que era m\u00e9dium. Sin dudarlo, me aconsej\u00f3 buscar un exorcista\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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En pleno centro de Madrid, el doctor Gaona <\/strong>visita a pacientes a diario. Es neuropsiquiatra, ha sido forense y es autor de cuatro libros en los que asegura que ha investigado con lupa los misterios que la ciencia no puede explicar. Durante los cinco a\u00f1os que le ha tomado dar forma a su \u00faltimo proyecto, Posesi\u00f3n<\/em> (La Esfera de los Libros<\/em>), se ha sometido voluntariamente a experiencias que, para otros, podr\u00edan ser r\u00e9plicas de sus peores pesadillas. Gaona dice haber presenciado m\u00e1s de una decena de exorcismos \u2014cada uno se divierte como buenamente puede\u2014.<\/p>\n\n\n\n

\u00abA m\u00ed, lo que me interesaba, era ese m\u00ednimo porcentaje que la psiquiatr\u00eda no pod\u00eda explicar\u00bb, dice. Y sigue:\u00abResulta sorprendente que en pleno siglo XXI sigamos exorcizando a personas, pero lo m\u00e1s inquietante es cuando estos exorcismos realmente funcionan\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLe juro, doctor, que no era yo\u00bb, le dicen a veces sus pacientes. La frase conduce a Gaona a una pregunta: \u00bfcu\u00e1ntos yoes albergamos dentro de nosotros mismos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00bfUsted cree en el diablo?[Silencio] Como forense…es como si fueras quitando capas a una cebolla, a una realidad, para intentar comprenderla. Llega un momento en el que no sabes por d\u00f3nde seguir. Estoy intentando saber qu\u00e9 demonios pasa.<\/p>\n\n\n\n

Media vida dedicada a la psiquiatr\u00eda no basta para explicar lo que Gaona asegura que ha presenciado: una chica que escupe clavos o una ni\u00f1a que levita, por ejemplo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abHoy todav\u00eda tengo que frotarme los ojos, porque hay cosas que simplemente no puedo explicar\u00bb, dice. \u00abEn una ocasi\u00f3n, una chica empez\u00f3 a escupir clavos. En otra, vi a una persona elevarse unos cent\u00edmetros del suelo, con los brazos en cruz\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Gaona no es el \u00fanico que dice haber presenciado escenas dif\u00edciles de explicar. Benito tampoco se queda corto. Solo que, a diferencia del psiquiatra, \u00e9l no observa el fen\u00f3meno desde la distancia: batalla en primera fila. Y el miedo, dice, hace tiempo que dej\u00f3 de ser un problema.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEn uno de mis \u00faltimos casos, una chica joven manifestaba una voz absolutamente distorsionada que dec\u00eda: \u00abSe me ha entregado, se me ha entregado\u00bb. Al usar el agua bendita sobre ella, la chica salt\u00f3 de la silla y se escondi\u00f3\u00bb. En otros casos, el demonio \u2014o los demonios\u2014 que, seg\u00fan Benito, atormentan a la persona deciden dirigir sus amenazas contra \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

\u00abUna vez el demonio asegur\u00f3 que me matar\u00eda en tres meses: \u00abEn tres meses te matar\u00e9\u00bb,<\/strong> dec\u00eda la persona, una vez m\u00e1s con una voz totalmente distorsionada. Y yo dije: \u2018Bueno, pues muy bien. Te esperar\u00e9 en el cielo\u2019\u00bb, recuerda con una parsimonia apabullante. Y contin\u00faa: \u00abEn otro caso, la persona miraba el hisopo y dec\u00eda que me quer\u00eda matar d\u00e1ndome con \u00e9l en la cabeza\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La primera vez que Gaona presenci\u00f3 un exorcismo, hace unos 20 a\u00f1os, estaba convencido de que se trataba de una enfermedad mental. No era una conclusi\u00f3n descabellada: entre el 97% y el 99% de los casos tienen, seg\u00fan explica, un origen psiqui\u00e1trico. Los trastornos delirantes, los brotes psic\u00f3ticos y ciertos tipos de depresi\u00f3n pueden confundirse con una supuesta posesi\u00f3n demon\u00edaca. Benito, por su parte, calcula que solo el 10% de los casos que llegan a su despacho son \u00abposesiones reales\u00bb. Lanzarse a tratar con el \u00abmal\u00bb cuando el \u00abmal\u00bb nunca ha estado ah\u00ed para empezar ser\u00eda un aut\u00e9ntico desprop\u00f3sito.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abLa primera victoria del demonio es convencernos de que no existe\u00bb Padre Benito<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Cient\u00edficamente hablando, \u00bfel ritual del exorcismo en s\u00ed, por qu\u00e9 funciona?El exorcismo existe al cien por cien. Los s\u00edntomas que experimentan algunos pose\u00eddos son compatibles con los descritos por la Iglesia. Cuesti\u00f3n aparte es la \u00edndole sat\u00e1nica o diab\u00f3lica de la posesi\u00f3n, donde entramos en un mundo simb\u00f3lico muy profundo: el universo de creencias y rituales con el que distintas culturas han tratado de explicar lo que escapa a la raz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El sacerdote no sabr\u00eda decir cu\u00e1ntos exorcismos realiza al a\u00f1o. \u00abMuchos\u00bb, responde, casi socarr\u00f3n, como si la pregunta fuera demasiado obvia. Entonces se gira, abre un armario y saca un peque\u00f1o mont\u00f3n de agendas. Las hay fechadas hasta 2028. Todas est\u00e1n repletas de nombres y citas. \u00abNo todo son exorcismos, claro, pero muchas de estas citas s\u00ed. Hay que tener en cuenta que el proceso con una persona puede durar dos o tres a\u00f1os. Despu\u00e9s, cuando ya lo han superado, les proponemos un plan de acompa\u00f1amiento espiritual\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

No siempre, explica el padre Benito, la persona es consciente de estar sufriendo una influencia espiritual. Seg\u00fan su experiencia, esta puede manifestarse en forma de \u00abpesadillas brutales, obsesiones, s\u00edntomas f\u00edsicos inexplicables o dolores durante la oraci\u00f3n\u00bb. Buena parte de su tiempo lo dedica a acompa\u00f1ar a personas que aseguran sufrir lo que la Iglesia denomina \u00abinfluencias demon\u00edacas\u00bb. Quienes suelen acudir a \u00e9l, explica, son personas \u00abcon una voluntad m\u00e1s d\u00e9bil o que atraviesan un momento de necesidad afectiva, que necesitan ser acariciadas, en sentido coloquial\u00bb. En su visi\u00f3n, el demonio no act\u00faa al azar: \u00abBusca a las mejores personas para debilitar la causa de Dios\u00bb. Pero, seg\u00fan explica, muchas veces existe un primer acercamiento voluntario por parte de la persona. Repite: \u00abBasta con darle la mano\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dar con un exorcista dispuesto a hablar abiertamente sobre su ministerio es algo parecido a encontrar un tr\u00e9bol de cuatro hojas. La Iglesia cat\u00f3lica no niega la existencia del demonio: el catecismo reconoce el exorcismo como una pr\u00e1ctica de la Iglesia y reserva el llamado \u00abgran exorcismo\u00bb a sacerdotes autorizados por el obispo, despu\u00e9s de descartar una enfermedad. El papa Francisco lleg\u00f3 a decir en 2014 que \u00abel diablo tambi\u00e9n existe en el siglo XXI\u00bb<\/strong>. Pero una cosa es reconocer al demonio y otra hablar de \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

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El exorcismo sigue siendo un asunto inc\u00f3modo, incluso dentro de la propia Iglesia. El de\u00e1n considera que la instituci\u00f3n \u00abno habla lo suficiente\u00bb sobre el tema. Jos\u00e9 Miguel Gaona <\/strong>coincide, aunque desde otro lugar: dice que la Iglesia cat\u00f3lica muestra \u00abinter\u00e9s a medias\u00bb por una realidad que, a su juicio, sigue afectando a muchas personas. Y, fuera de ella, el asunto tampoco goza precisamente de buena prensa. El morbo y el sensacionalismo que rodean a los exorcismos han hecho del ministerio un tema casi proscrito. La cabeza giratoria de la ni\u00f1a de El exorcista<\/em> y la gigantesca hip\u00e9rbole cinematogr\u00e1fica de William Friedkin tampoco han ayudado demasiado. \u00abEl gran drama de la posesi\u00f3n es que sigue siendo un tema tab\u00fa\u00bb<\/strong>, resume Catalina Davis.<\/p>\n\n\n\n

Para ella, la historia no termin\u00f3 con aquel primer exorcismo. Durante a\u00f1os tuvo que compaginar lo que, seg\u00fan cuenta, estaba ocurriendo con una vida aparentemente normal: \u00abNo puedes pedir una baja laboral diciendo que est\u00e1s sufriendo una posesi\u00f3n. Tampoco puedes ir cont\u00e1ndolo a todo el mundo porque te tachan de loca\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

De vuelta en el despacho del padre Benito, la pregunta es otra.<\/p>\n\n\n\n

PREGUNTA: \u00bfQu\u00e9 reza cuando necesita fuerza?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(…)<\/p>\n\n\n\n

En vez de responder, el padre Benito se levanta y, sin mediar palabra, vuelve a abrir el armario y saca su Manual.<\/strong> Merece la may\u00fascula, s\u00ed. Es un peque\u00f1o libro rojo, de bordes desgastados y p\u00e1ginas amarillentas. Un libro cansado. Un libro que ha visto cosas. En la portada, en may\u00fasculas, puede leerse: Ritual de exorcismos<\/strong><\/em>. \u00abPrimero saludamos, charlamos un rato, les animo y rezamos juntos. No es algo m\u00e1gico. Tampoco puedo asegurarles que ma\u00f1ana vaya a terminar, pero s\u00ed que la Iglesia entera va a orar por ellos. Les pido que luchen, que recen cada d\u00eda el padrenuestro<\/em> y el avemar\u00eda<\/em> y que no crean en el enga\u00f1o de sus pesadillas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abNosotros solo somos instrumentos, no protagonistas\u00bb, advierte el de\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

<\/h2>\n\n\n\n

P: \u00bfQu\u00e9 le dir\u00eda a alguien que piensa que el demonio no existe?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R: Le dir\u00eda que esa es la primera victoria del demonio.<\/p>\n\n\n\n

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Fuente: https:\/\/www.elmundo.es\/papel\/historias\/2026\/08\/28\/6a915af3fc6c837e4a8b456e.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

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