{"id":129535,"date":"2026-08-29T09:00:03","date_gmt":"2026-08-29T15:00:03","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=129535"},"modified":"2026-08-29T09:00:05","modified_gmt":"2026-08-29T15:00:05","slug":"hartmut-rosa-sociologo-estamos-perdiendo-el-deseo-de-vivir-y-la-confianza-en-la-vida-ideas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/hartmut-rosa-sociologo-estamos-perdiendo-el-deseo-de-vivir-y-la-confianza-en-la-vida-ideas\/","title":{"rendered":"Hartmut Rosa, soci\u00f3logo: \u201cEstamos perdiendo el deseo de vivir y la confianza en la vida\u201d | ideas"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-background has-medium-font-size\" style=\"background-color:#c5db7b\">El intelectual alem\u00e1n alerta en su nuevo libro de que las sociedades occidentales han convertido a los ciudadanos en meros ejecutores de normas y defiende que recuperemos espacios de rebeld\u00eda<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"680\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/O4PAHYWEUZFVJOTDQOE53GE6BY-1024x680.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-129536\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/O4PAHYWEUZFVJOTDQOE53GE6BY-1024x680.jpg 1024w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/O4PAHYWEUZFVJOTDQOE53GE6BY-300x199.jpg 300w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/O4PAHYWEUZFVJOTDQOE53GE6BY-768x510.jpg 768w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/O4PAHYWEUZFVJOTDQOE53GE6BY.jpg 1200w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">El soci\u00f3logo Hartmut Rosa fotografiado en Schw\u00e4bisch Gm\u00fcnd, Alemania, el pasado 21 de agosto. DENIZ SAYLAN<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><a href=\"https:\/\/elpais.com\/autor\/cristian-segura\/#?rel=author_top\">Cristian Segura<\/a> \/ ideas<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Schw\u00e4bisch Gmund <\/p>\n\n\n\n<p>Hartmut Rosa (L\u00f6rrach, Alemania, 1959), uno de los intelectuales europeos m\u00e1s influyentes,&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/ideas\/2025-11-28\/las-claves-de-la-filosofia-heavy-metal-escepticismo-intensidad-y-honestidad-brutal.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">se mueve como un adolescente m\u00e1s en el campus de verano que dirige<\/a>. Rosa re\u00fane cada agosto en el pueblo de Schw\u00e4bisch Gm\u00fcnd, desde hace 27 a\u00f1os, a un centenar de j\u00f3venes alemanes para debatir cuestiones de filosof\u00eda y sociolog\u00eda. Los alumnos lo adoran por su manera de ser y porque en vez de \u00f3rdenes estrictas, la gesti\u00f3n es comunal y todo fluye en una especie de caos creativo.<\/p>\n\n\n\n<p>La experiencia en este campus de verano es un pilar importante del nuevo libro de Rosa, tanto como sus investigaciones como catedr\u00e1tico de Sociolog\u00eda en la Universidad Friedrich Schiller de Jena y como director del Centro Max Weber de Sociolog\u00eda de la Universidad de Erfurt. El libro es\u00a0<em>Situaci\u00f3n y constelaci\u00f3n<\/em>\u00a0(NED Ediciones), y sus vivencias con los j\u00f3venes alumnos aparecen en \u00e9l. Porque lo que Rosa disfruta m\u00e1s en el campus, seg\u00fan cuenta con una sonrisa, es que se siente vivo, y eso\u00a0<a href=\"https:\/\/elpais.com\/chile\/2025-02-10\/hartmut-rosa-sociologo-hoy-a-los-jovenes-les-falta-el-deseo-de-vivir-y-tener-confianza-en-la-vida.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">es algo que nuestras sociedades est\u00e1n perdiendo<\/a>: la satisfacci\u00f3n que da que las personas actuemos seg\u00fan nuestro propio juicio y no siguiendo patrones establecidos.<\/p>\n\n\n\n<p>Rosa analiza el desequilibrio que se est\u00e1 produciendo entre lo que \u00e9l define con los t\u00e9rminos \u201csituaci\u00f3n\u201d y \u201cconstelaci\u00f3n\u201d. El individuo act\u00faa seg\u00fan su experiencia y conocimiento ante una situaci\u00f3n; pero frente a una constelaci\u00f3n, y estas dominan hoy nuestro d\u00eda a d\u00eda en todos los \u00e1mbitos, la persona se convierte en un mero ejecutor de normas y opciones establecidas. El tambi\u00e9n autor de libros como&nbsp;<em>Resonancia. Una sociolog\u00eda de nuestra relaci\u00f3n con el mundo<\/em>&nbsp;(2020) y<em>&nbsp;Lo indisponible&nbsp;<\/em>(2021)&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/elpais\/2020\/01\/09\/ideas\/1578588157_960430.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">argumenta que el progreso humano<\/a>&nbsp;est\u00e1 en riesgo: \u201cAll\u00ed donde la acci\u00f3n humana se limita a la aplicaci\u00f3n de reglas, principios o instrucciones de uso, pierde su dimensi\u00f3n creativa, productiva y, en \u00faltima instancia, humana\u201d. Esta idea es el pilar de su libro y lo ser\u00e1 de las conferencias que impartir\u00e1 el 15 y 16 de septiembre en los CaixaForum de Barcelona y de Valencia.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">M\u00e1s informaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/elpais.com\/ideas\/2024-01-20\/hartmut-rosa-el-sociologo-que-piensa-la-aceleracion-de-la-vida-incluyendo-su-lado-positivo.html#?rel=mas_sumario\">Hartmut Rosa, el soci\u00f3logo que piensa la aceleraci\u00f3n de la vida (incluyendo su lado positivo)<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Pregunta.<\/strong>&nbsp;Usted pide a sus estudiantes que sean rebeldes, que se salten las normas. \u00bfCu\u00e1l es el l\u00edmite?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Respuesta.<\/strong>&nbsp;Quiero que la gente subvierta las reglas, pero con responsabilidad. Hay dos maneras de subvertir las reglas. Una es simplemente hacer lo que uno quiere, hacer lo que es bueno para uno mismo. El libro trata sobre hacer lo que es bueno para el conjunto en una situaci\u00f3n determinada. Esto es v\u00e1lido para los profesores, para los m\u00e9dicos y para otros oficios. Si tienes un fontanero o un carpintero en tu casa, te dir\u00e1n: \u201cNormalmente no deber\u00eda hacer esto, tendr\u00eda que obtener un permiso, pero de todas formas lo har\u00e9\u201d. No deber\u00edamos saltarnos las reglas, pero el mundo se derrumbar\u00eda si no lo hici\u00e9ramos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;Este es el concepto del acad\u00e9mico Stefan K\u00fchl de la \u201cilegalidad \u00fatil\u201d. Esto ha existido siempre. \u00bfSe produce ahora m\u00e1s que antes?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;Vivimos un proceso de reducir el margen de acci\u00f3n debido a la tecnolog\u00eda. Por ejemplo, cuando quiero ampliar el plazo para que los estudiantes entreguen sus trabajos. Muy a menudo es imposible porque el sistema inform\u00e1tico lo impide. Se ha vuelto imposible usar nuestra capacidad de juicio. Es ilegal, lo impide la burocracia, \u00a1incluso comprar papel higi\u00e9nico! Tuvimos un caso as\u00ed en el curso de verano. Podr\u00eda simplemente ir a comprarlo, pero una regla interna del colegio donde lo organizamos no lo permite: tienes que pedirlo previamente. Tenemos un fallo del sistema y tecnol\u00f3gicamente nos impedimos romper las reglas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;En el libro aporta conceptos de pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo que justifican la acci\u00f3n individual frente a la ejecuci\u00f3n de leyes y normas establecidas. Cita a India, Brasil y China, que no son paradigmas de democracia y lucha contra la corrupci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 puede aprender Occidente de ellos?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;Es un debate antiguo, si a veces la corrupci\u00f3n es funcional, pero no es a eso a lo que me refiero. Lo interesante es que son conceptos ambivalentes. No digo que nos olvidemos de las reglas. Hay buenas razones para tener normas. Pero en alem\u00e1n tenemos un calificativo para alguien que es un espabilado: schlitzohr. \u00bfEs bueno o malo ser un espabilado? Est\u00e1 en medio, porque entiende c\u00f3mo resolver problemas y encontrar\u00e1 la manera de alguna manera u otra.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;Alemania est\u00e1 sumergida en un debate sobre si la burocracia est\u00e1 minando su desarrollo. \u00bfCree que el problema es especialmente agudo en su pa\u00eds?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.&nbsp;<\/strong>S\u00ed, porque los alemanes se ci\u00f1en a las reglas y dicen: \u201cNo, no podemos hacerlo\u201d, sea lo que sea. No s\u00e9 mucho sobre China, creo que no todo es adecuado all\u00ed, pero s\u00ed que materializan las cosas. Construyeron un aeropuerto en un a\u00f1o y los alemanes&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/internacional\/2020-10-31\/la-gran-chapuza-made-in-germany-abre-sus-puertas.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">no pueden hacerlo ni en 40<\/a>. Creo que se ve claramente un colapso total del sistema. Hay una idea desarrollada por un colega, Florian Hoffmann: la sociedad moderna piensa que todo debe estar ordenado por reglas. Debe haber procedimientos claros y para cada tipo de problema debe haber una soluci\u00f3n tecnol\u00f3gica clara. Mi argumento principal es que la vida es m\u00e1s compleja. Por eso en Occidente tienes que acabar quebrantando las reglas. Quiere decir que algo anda mal, es un problema sistem\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.&nbsp;<\/strong>En el libro alerta sobre el sistema educativo porque est\u00e1 convirtiendo a los menores en meros ejecutores, sin desarrollar su capacidad de actuar con un juicio propio, y que adem\u00e1s est\u00e1n siendo sobreprotegidos. \u00bfQu\u00e9 consecuencias se detectan ya de ello?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;Llevo casi 30 a\u00f1os con este campus de verano. En los primeros 10 a\u00f1os, el principal desaf\u00edo, pensaba yo, era mantener el orden. Les permito hacer casi todo, pero eso solo es posible si no hay alcohol. Les digo que pueden hacer de todo menos beber. En los primeros 10 a\u00f1os siempre tra\u00edan alcohol y la verdad es que casi disfrutaba lidiar con eso, convencerlos de que no era una buena idea. Romp\u00edan todas las reglas. Deb\u00edan estar en el colegio mayor como muy tarde a las once de la noche; por supuesto, nunca llegaban a esa hora. Les dec\u00eda que no usaran el trampol\u00edn del gimnasio porque es peligroso y por supuesto por la noche saltaban del trampol\u00edn. As\u00ed fueron los primeros a\u00f1os. Ahora ya no tengo problemas con el alcohol. Tampoco fuman, ni se escapan por la noche. Pero ahora tengo nuevos problemas.&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/sociedad\/2025-02-14\/un-informe-de-siete-universidades-cifra-en-un-millon-y-medio-el-numero-de-adolescentes-con-problemas-emocionales-en-espana.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Depresi\u00f3n, trastornos alimenticios, ansiedad y lo que llaman sociofobia<\/a>. Algunos no pueden estar conviviendo con tanta gente.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;\u00bfDesde peque\u00f1os, entonces, estamos siendo formados para no actuar seg\u00fan nuestro propio juicio?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;Lo importante es que tengamos pasi\u00f3n por vivir y confianza en la vida. Sentir que el mundo te llama. Confianza en la vida significa que me lanzo a ella aunque no la controle. Mi ejemplo favorito es hacer autostop. Cuando \u00e9ramos adolescentes lo hac\u00edamos, y probablemente era m\u00e1s peligroso que ahora. Pero entonces los padres no pod\u00edan rastrearte por el m\u00f3vil. Y nuestros padres nos dec\u00edan que no lo hici\u00e9ramos, pero la pasi\u00f3n por la vida era m\u00e1s fuerte. Quer\u00edamos ir a la ciudad y ver la vida, y tambi\u00e9n era confianza en la vida. Pensabas: \u201cS\u00e9 que es peligroso, pero de alguna manera encontrar\u00e9 la manera\u201d.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/JRW2E5OFVFHITOAHZTMYRW3O2U.jpg?auth=31852ba3b793b788f7abe3160bf24f3ea429f1f088726967633c2225c2862127&amp;width=414\" alt=\"\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Hartmut Rosa en el centro de Schw\u00e4bisch Gm\u00fcnd, Alemania, donde dirige unos cursos de verano para j\u00f3venes.DENIZ SAYLAN<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;Concluye en su libro que las sociedades regidas en exceso por los patrones de las constelaciones generan frustraci\u00f3n porque no tienen margen de acci\u00f3n para desarrollarse como personas. Esto, dice, beneficia a las fuerzas pol\u00edticas populistas. \u00bfC\u00f3mo se produce la conexi\u00f3n entre esta decepci\u00f3n y el \u00e9xito de Donald Trump, al que usted cita?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;El sentimiento es que no hay nada que podamos hacer ante determinados problemas.&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/donald-trump\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Y personas como Donald Trump llegan y proclaman que ellos actuar\u00e1n<\/a>, que resolver\u00e1n los problemas, simplemente haci\u00e9ndolo: \u201cNinguna norma, ning\u00fan tribunal, ning\u00fan tratado puede limitarme de manera alguna, har\u00e9 lo que crea\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;La frustraci\u00f3n en un mundo en el que nos convertimos en meros ejecutores alimenta a la extrema derecha, dice usted. \u00bfEst\u00e1 de alguna manera vinculado tambi\u00e9n a las corrientes antimigratorias?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;Aqu\u00ed se ve claramente la diferencia entre la constelaci\u00f3n y la situaci\u00f3n. La l\u00f3gica de la constelaci\u00f3n es establecer la entrada de 10.000 migrantes, ni uno m\u00e1s ni uno menos. Una situaci\u00f3n, por el contrario,&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/eps\/2024-11-24\/angela-merkel-estoy-preocupada-tenemos-que-cuidar-la-libertad.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">es la que tuvimos en 2015 cuando [la excanciller] Angela Merkel abri\u00f3 las fronteras<\/a>: \u201cEst\u00e1n en nuestras fronteras, es invierno, hay una guerra en Siria, seamos humanos\u201d. Nuestra relaci\u00f3n con el mundo se basa en la idea de la membrana. Tenemos muchas membranas alrededor y la vida solo funciona si estas son semipermeables. Comienza con la piel. Nos est\u00e1 protegiendo, pero tiene que estar abierta a la luz del sol, al aire y dem\u00e1s. La siguiente capa es, por ejemplo, la casa. Una casa es una capa protectora, pero debe tener puertas y ventanas por donde entra la luz y por donde entra la gente. Si nuestra relaci\u00f3n con el mundo est\u00e1 bien, entonces podemos dejar la puerta abierta. Pero la gente quiere cerrar la puerta con llave y luego eso tampoco es suficiente. Pongamos una c\u00e1mara de seguridad. Y luego tal vez ni eso baste, pongamos una valla alrededor de la casa. Con cada nuevo dispositivo no es que aumente la confianza en la vida o la sensaci\u00f3n de seguridad, sucede lo contrario, la gente se siente menos segura. Ahora la izquierda tambi\u00e9n tiene miedo y quiere cerrarse: \u201cLos inmigrantes vienen y nos inundan\u201d. La izquierda creo que est\u00e1 actuando as\u00ed en todas partes, excepto en Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;\u00bfCree que esta l\u00f3gica nos ha hecho m\u00e1s xen\u00f3fobos o racistas que en el pasado?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;No estoy diciendo que antes todo fuera maravilloso y que ahora todo se est\u00e1 yendo al traste. Pero estamos perdiendo el deseo de vivir y la confianza en la vida. Y queda muy claro cuando miras los datos. Nadie siente que el futuro ser\u00e1 un lugar mejor. La gente siente que est\u00e1 en un lugar muy malo. Tambi\u00e9n ves que realmente perdemos el deseo de vivir cuando estudias las tasas de natalidad.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.&nbsp;<\/strong>Un problema de las constelaciones, seg\u00fan su an\u00e1lisis, es que limitan nuestra capacidad de decisi\u00f3n a unas pocas opciones. El paradigma de ello es la l\u00f3gica binaria. Usted pone dos ejemplos en pol\u00edtica: menciona el debate que hubo en Alemania sobre si hab\u00eda que imponer la vacunaci\u00f3n o no durante la pandemia del covid. \u00bfEn este caso no estaba justificado que no hubiera margen de acci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;La vacunaci\u00f3n en Alemania supuso una discusi\u00f3n muy importante. Todav\u00eda hoy muchos votantes de&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/internacional\/2026-08-17\/alemania-afronta-dividida-las-propuestas-para-ilegalizar-a-la-extrema-derecha.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AfD siguen hablando de ello<\/a>&nbsp;[la formaci\u00f3n de extrema derecha incluso pide c\u00e1rcel para los ministros de Sanidad que impusieron la vacunaci\u00f3n]. El Estado se arroga el derecho de penetrar tu piel. Para ellos se siente como una violaci\u00f3n absoluta. La capa protectora es la piel y alguien puede inyectarte algo en la piel, y no sabes qu\u00e9 es. Entonces aparece ese momento irracional, emocional. Creo que los pol\u00edticos necesitaban haber entendido esto.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.&nbsp;<\/strong>Otro asunto que usted pone como paradigma de una l\u00f3gica binaria equivocada en pol\u00edtica es la de la transferencia de armas a Ucrania. Seg\u00fan usted, el debate se ha limitado a enfrentar la opci\u00f3n de enviar armamento o pedir que se negocie la paz. \u00bfPor qu\u00e9 no es compatible defender ambas opciones?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.&nbsp;<\/strong>En este debate siempre me critican. La gente piensa que soy amigo de Putin o algo as\u00ed, y no es cierto. Durante 7.000 a\u00f1os hemos seguido la l\u00f3gica del&nbsp;<em>\u201cSi vis pacem, para bellum\u201d<\/em>&nbsp;(si quieres la paz, prep\u00e1rate para la guerra). Esta idea es la misma que la de los dispositivos de seguridad en casa. Durante 7.000 a\u00f1os nadie dijo \u201carm\u00e9monos para matar a nuestros vecinos\u201d, siempre se ha dicho \u201ctengamos armas porque nuestros vecinos son agresivos\u201d. El resultado siempre ha sido la guerra.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.&nbsp;<\/strong>Medio mill\u00f3n de soldaos rusos invadieron Ucrania sin que por el lado ucranio hubiera una agresi\u00f3n. La acci\u00f3n alemana fue dar armas a Ucrania para evitar que desapareciera su Estado. \u00bfQu\u00e9 alternativa de acci\u00f3n hab\u00eda al margen de evitar que Ucrania se hundiera?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.&nbsp;<\/strong>De verdad quiero argumentar a favor del pueblo ucranio, son v\u00edctimas de una&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/internacional\/2026-08-21\/varios-muertos-y-heridos-en-un-ataque-ruso-en-kryvyi-rih-la-ciudad-natal-de-zelenski.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">agresi\u00f3n absolutamente injustificada<\/a>. Pero ahora decimos que fue por el expansionismo de Putin, pero no fue solo eso. Por supuesto que lo fue pero, para m\u00ed, Ucrania estaba entre Rusia y la UE, y esa situaci\u00f3n no era tan mala para ellos, hab\u00eda a veces un empuje m\u00e1s hacia Occidente, hacia la UE, y a veces un empuje m\u00e1s hacia los rusos. Ten\u00edan una uni\u00f3n econ\u00f3mica con Rusia, y lo que Occidente quer\u00eda era tener a Ucrania en la UE con aquel acuerdo de asociaci\u00f3n [de 2014]. Aquello significaba sumarse por completo a nuestro lado e incluso a la OTAN. Dir\u00eda que la presi\u00f3n inicial no vino realmente de Putin. Rusia se sinti\u00f3 amenazada.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;La situaci\u00f3n es que Rusia ha invadido un pa\u00eds soberano, vulnerando el derecho internacional. \u00bfNo es esta una situaci\u00f3n binaria en la que no hay matices?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;S\u00ed, eso es lo m\u00e1s importante. Yo soy pacifista, pero nunca dije que no enviaran armas a Ucrania en este caso. Dije que si limitas la discusi\u00f3n a esta simple cuesti\u00f3n, a m\u00e1s y m\u00e1s armas, no resolver\u00e1s nada. Pero es lo que quiere Alemania. Estuve en Espa\u00f1a y hubo gente que me dijo que tal vez los alemanes son como los japoneses. Pierden una guerra y durante 80 a\u00f1os quieren convencer al mundo entero de que hay que negociar la paz. Pero despu\u00e9s de 80 a\u00f1os, cuando los que vivieron la guerra han muerto, los alemanes se preparan de nuevo para la guerra. La soluci\u00f3n debe tener una perspectiva a largo plazo, una buena soluci\u00f3n para el pueblo ucranio, pero tambi\u00e9n para Rusia, para Europa y para el mundo. Pero estamos cayendo en la ceguera. M\u00e1s cohetes, m\u00e1s tanques, m\u00e1s buques de guerra. \u00bfA d\u00f3nde nos llevar\u00e1 eso? Nos llevar\u00e1 a un desastre total.<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/elpais.com\/ideas\/2026-08-29\/hartmut-rosa-sociologo-estamos-perdiendo-el-deseo-de-vivir-y-la-confianza-en-la-vida.html\">https:\/\/elpais.com\/ideas\/2026-08-29\/hartmut-rosa-sociologo-estamos-perdiendo-el-deseo-de-vivir-y-la-confianza-en-la-vida.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El intelectual alem\u00e1n alerta en su nuevo libro de que las sociedades occidentales han convertido a los ciudadanos en meros 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