{"id":127992,"date":"2026-08-04T12:37:40","date_gmt":"2026-08-04T18:37:40","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=127992"},"modified":"2026-08-04T12:37:42","modified_gmt":"2026-08-04T18:37:42","slug":"opinion-a-100-anos-de-la-guerra-cristera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/opinion-a-100-anos-de-la-guerra-cristera\/","title":{"rendered":"Opini\u00f3n | A 100 a\u00f1os de la guerra cristera"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Por: Humberto Aguilar Coronado*<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Han pasado 100 a\u00f1os de que inici\u00f3 la guerra cristera y me parece importante recordar las causas que detonaron uno de los episodios m\u00e1s dolorosos para el pueblo de M\u00e9xico del siglo XX, pero que la historia nacional quiso olvidar.<\/p>\n\n\n\n

Fue una \u00e9poca en la que la fe y la convivencia comunitaria fueron fracturadas por la intolerancia del gobierno. La historia oficial prefiri\u00f3 guardar silencio, pero la memoria colectiva del pueblo mexicano jam\u00e1s lo olvid\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

En 1926, el presidente Plutarco El\u00edas Calles promulg\u00f3 la Ley de Tolerancia de Cultos<\/em> (conocida como Ley Calles), que buscaba hacer efectivas las restricciones anticlericales contenidas en los art\u00edculos de la constituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La ley limitaba el n\u00famero de sacerdotes, suspend\u00eda la educaci\u00f3n religiosa, expulsaba a cl\u00e9rigos extranjeros y exig\u00eda el registro de los ministros ante las autoridades civiles.<\/p>\n\n\n\n

La jerarqu\u00eda cat\u00f3lica opt\u00f3 por suspender el culto p\u00fablico en los templos, al tiempo que movimientos laicos como la Liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa promovieron un boicot econ\u00f3mico que deriv\u00f3 en alzamientos armados en el centro y occidente del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

El conflicto dur\u00f3 casi tres a\u00f1os (entre 1926 y 1929) principalmente en estados del centro del pa\u00eds. Fue una guerra, que se dice, cobr\u00f3 la vida de m\u00e1s de 250,000 personas, detr\u00e1s de las que hubo familias separadas, templos cerrados con violencia y un tejido social profundamente desgarrado.<\/p>\n\n\n\n

En junio de 1929, bajo el auspicio del embajador estadounidense Dwight Morrow y la mediaci\u00f3n del Vaticano, el presidente Emilio Portes Gil y la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica firmaron los arreglos en donde el gobierno se comprometi\u00f3 a no aplicar la ley Calles de forma rigurosa, permitir la reanudaci\u00f3n del culto y conceder la amnist\u00eda a los combatientes cristeros que entregaron las armas.<\/p>\n\n\n\n

Esos arreglos trajeron consigo un pacto de convivencia pragm\u00e1tica, pero no un marco legal de respeto a la convivencia.<\/p>\n\n\n\n

Pas\u00f3 m\u00e1s de medio siglo para que el Estado mexicano saldara esta deuda hist\u00f3rica con el reconocimiento pleno de la libertad religiosa y la personalidad jur\u00eddica de las iglesias.<\/p>\n\n\n\n

En 1992, con Carlos Salinas de Gortari, se impuls\u00f3 una reforma profunda a 5 art\u00edculos constitucionales, acompa\u00f1ada de la promulgaci\u00f3n de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto P\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n

Como diputado federal en esa LV Legislatura, tuve el honor y la responsabilidad hist\u00f3rica de participar activamente en aquellos debates parlamentarios en donde se confrontaron visiones hist\u00f3ricas, pero prevaleci\u00f3 la voluntad de madurar nuestro r\u00e9gimen democr\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

Superamos los tab\u00faes del pasado para construir un marco jur\u00eddico moderno que garantizara la libertad de creencia, sin renunciar al car\u00e1cter laico del Estado mexicano.<\/p>\n\n\n\n

Las reformas alcanzadas incluyeron el otorgamiento de personalidad jur\u00eddica a las iglesias y organizaciones religiosas, pasando a ser agrupaciones religiosas.<\/p>\n\n\n\n

Se garantiz\u00f3 el derecho de voto a los ministros de culto, manteniendo la separaci\u00f3n entre Iglesia y Estado y se permiti\u00f3 a las iglesias adquirir los bienes necesarios para el cumplimiento de sus fines, adem\u00e1s de consagrar claramente el derecho de toda persona a la libertad de conciencia y de creencia religiosa.<\/p>\n\n\n\n

Aprender de las lecciones de la Guerra Cristera y del logro alcanzado en 1992 nos recuerda que la libertad no se da por sentada; se construye y se defiende d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Fue un paso muy importante en defensa de la libertad. Si en 1992 se pudo reconciliar a M\u00e9xico, hoy el compromiso democr\u00e1tico nos llama a defender con la misma fuerza la libertad de expresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

*Es polit\u00f3logo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

+ OPINI\u00d3N : Las opiniones expresadas son responsabilidad del autor<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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