{"id":127290,"date":"2026-07-25T10:42:31","date_gmt":"2026-07-25T16:42:31","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=127290"},"modified":"2026-08-03T19:07:57","modified_gmt":"2026-08-04T01:07:57","slug":"las-derivas-de-la-amistad-ethic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/las-derivas-de-la-amistad-ethic\/","title":{"rendered":"Las derivas de la amistad | ethic"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading has-light-green-cyan-background-color has-background has-medium-font-size\">La amistad, salvaje y compleja, es un lugar de intercambio y comprensi\u00f3n, pero tambi\u00e9n de distanciamientos y l\u00edmites.<\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"143\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Anuncio-SSP_1046x146-SSP-1024x143.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-127934\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Anuncio-SSP_1046x146-SSP-1024x143.jpg 1024w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Anuncio-SSP_1046x146-SSP-300x42.jpg 300w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Anuncio-SSP_1046x146-SSP-768x107.jpg 768w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Anuncio-SSP_1046x146-SSP.jpg 1046w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"614\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/amistad-1024x614.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-127291\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/amistad-1024x614.jpg 1024w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/amistad-300x180.jpg 300w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/amistad-768x461.jpg 768w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/amistad.jpg 1500w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><a href=\"https:\/\/ethic.es\/articulistas\/gudrun-palomino\">Gudrun Palomino<\/a> \/ ethic<\/h6>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/twitter.com\/gudrunpalominot\">@gudrunpalominot<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">De entre todos los tipos de relaciones que se mantienen hoy en d\u00eda, probablemente la amistad sea la m\u00e1s compleja de todas. En un limbo en el que se cabalga&nbsp;<strong>entre el cari\u00f1o y el deseo<\/strong>&nbsp;de cercan\u00eda e intimidad emocional, se encuentran todas las relaciones que se pueden etiquetar como \u00abamistad\u00bb. Es dif\u00edcil saber cu\u00e1ndo eres amiga de una persona, es dif\u00edcil saber c\u00f3mo mantener esa relaci\u00f3n, es dif\u00edcil saber cu\u00e1ndo se est\u00e1 resquebrajando una amistad y es dif\u00edcil manejar una ruptura en un contexto en el que se priorizan las relaciones familiares y rom\u00e1nticas.<\/p>\n\n\n\n<p>Distintas editoriales, a partir de esta dificultad, han publicado recientemente en Espa\u00f1a textos que abordan la amistad desde perspectivas parecidas:&nbsp;<em>La pasi\u00f3n de los extra\u00f1os&nbsp;<\/em>de Marina Garc\u00e9s,&nbsp;<em>Amiga m\u00eda&nbsp;<\/em>de&nbsp;<a href=\"https:\/\/ethic.es\/entrevista-raquel-congosto\">Raquel Congosto<\/a>,&nbsp;<em>Un deseo desmesurado de amistad&nbsp;<\/em>de H\u00e9l\u00e8ne Giannecchini,&nbsp;<em>Amistad: Un ensayo compartido&nbsp;<\/em>de&nbsp;<a href=\"https:\/\/ethic.es\/entrevista-mariano-sigman-jacobo-bergareche\">Jacobo Bergareche y Mariano Sigman<\/a>&nbsp;y&nbsp;<em>La amiga que me dej\u00f3&nbsp;<\/em>de Nuria Labari.<\/p>\n\n\n\n<p>Uno de ellos es la conversaci\u00f3n transcrita que mantienen las escritoras Sabina Urraca y Mar\u00eda Folguera en&nbsp;<a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/contintametienes.com\/la-amistad-y-sus-derivas\/\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>La amistad y sus derivas<\/em><\/a>, que public\u00f3 ContintaMeTienes a finales de 2025. En ella, exponen que la amistad supone un lugar de intercambios y correspondencias, pero tambi\u00e9n lo es de tensiones, distanciamientos, l\u00edmites, dolor y rupturas.<\/p>\n\n\n\n<p>Para Sabina Urraca, las amistades m\u00e1s interesantes \u00abson aquellas en las que siempre hay una conversaci\u00f3n en curso, una charla pendiente, inacabada\u00bb.&nbsp;<strong>Algo parecido podr\u00eda decir Carmen Mart\u00edn Gaite<\/strong>, que en&nbsp;<em>Nubosidad variable<\/em>&nbsp;dedic\u00f3 m\u00e1s de cuatrocientas p\u00e1ginas a la historia de dos amigas, cuando firm\u00f3: \u00abToda b\u00fasqueda de aprecio, de identidad, de afirmaci\u00f3n o de confrontaci\u00f3n con el mundo se reduce, en definitiva, a una&nbsp;<a href=\"https:\/\/ethic.es\/conversacion-escritura\">b\u00fasqueda de interlocutor<\/a>\u00bb. Encontrar entre todas las personas que nos rodean un interlocutor que desee mantener una conversaci\u00f3n con nosotros y que resulte inacabable: ah\u00ed podr\u00eda radicarse esta experiencia.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-ast-global-color-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><strong>Para Sabina Urraca, las amistades m\u00e1s interesantes \u00abson aquellas en las que siempre hay una conversaci\u00f3n en curso\u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan Mar\u00eda Folguera, si en Atapuerca enterraban a las personas con p\u00e9talos y conchas, era por honrar y considerar una amistad, por honrar un \u00abintercambio de informaci\u00f3n, escucha, apoyo durante el cansancio, durante la crisis, la tristeza, el miedo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, parte de ese honrar la amistad parte a veces de un entorno aislado en la infancia y del miedo a la p\u00e9rdida, como apunta Urraca: \u00abRecuerdo ponerme en la ventana, desesperada, pregunt\u00e1ndome cu\u00e1ndo iba a venir alguien a vernos. C\u00f3mo vivo yo la amistad es la consecuencia de esa gran ansiedad, de esa soledad vivida en la infancia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s,&nbsp;<strong>la amistad siempre es hija de su tiempo<\/strong>: ahora est\u00e1 definida por una distancia que marcan los ritmos laborales y deviene en una comunicaci\u00f3n epistolar que se da a trav\u00e9s de redes sociales y aplicaciones (\u00abCada vez es m\u00e1s dif\u00edcil verse y cada vez mi amistad se da m\u00e1s por Whatsapp\u00bb, indica Urraca).<\/p>\n\n\n\n<p>Tampoco debemos olvidar que la amistad, que es \u00aba la vez tan cotidiana y tan rara\u00bb, como apunta&nbsp;<a href=\"https:\/\/ethic.es\/entrevista-marina-garces-amistad\">Marina Garc\u00e9s<\/a>&nbsp;en&nbsp;<em>La pasi\u00f3n de los extra\u00f1os<\/em>, lo es por su condici\u00f3n de salvajismo, conforme lo opina Urraca en la conversaci\u00f3n, y que a la vez coincide con la idea de Garc\u00e9s, ya que \u00abno hemos construido instituciones para ella\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-ast-global-color-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><strong>La complejidad de la amistad se pierde cuando se representa como una relaci\u00f3n espont\u00e1nea, autom\u00e1tica y sencilla<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Este salvajismo es el que permite que superemos la idealizaci\u00f3n de los amigos y de la relaci\u00f3n que mantenemos con ellos: no es un entendimiento incondicional; como apunta Folguera, \u00abtambi\u00e9n hay abusos, maltratos, malestares, rencores y jerarqu\u00edas en la amistad\u00bb. Esta grieta negativa hace visible&nbsp;<strong>la complejidad de una relaci\u00f3n horizontal<\/strong>; seg\u00fan expone Urraca, \u00abpara m\u00ed es muy importante haber vivido el drama, el enfado en la amistad [\u2026]. Somos seres humanos relacion\u00e1ndonos. Esta idea de que la amistad es una relaci\u00f3n dulce e indolora [\u2026] no le hace nada bien a la amistad, que es interesante y compleja\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>La complejidad de la amistad se pierde cuando se romantiza, cuando se representa como una relaci\u00f3n espont\u00e1nea, autom\u00e1tica y, a fin de cuentas, sencilla. Urraca explica que \u00abse est\u00e1 idealizando la amistad porque todos los dem\u00e1s modelos han ido cayendo uno tras otro\u00bb. Sin embargo, las autoras piensan que si se deja de romantizar las relaciones con&nbsp;<a href=\"https:\/\/ethic.es\/filosofia-amistad-quien-querria-vivir-sin-amigos\">amigos<\/a>, como se dej\u00f3 de idealizar a la familia y a las relaciones rom\u00e1nticas, es posible que se caiga en una individualidad que nos desprotege y nos sit\u00faa en una posici\u00f3n de enemistad con el resto de las personas.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, y a pesar de todas las dificultades que entra\u00f1a la amistad, si seguimos conversando y reflexionando sobre ella es, a fin de caer en una obviedad, por la necesidad de sostener y cuidar a los dem\u00e1s mientras no dejan de cuidarnos.<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/ethic.es\/derivas-amistad\">https:\/\/ethic.es\/derivas-amistad<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La amistad, salvaje y compleja, es un lugar de intercambio y comprensi\u00f3n, pero tambi\u00e9n de distanciamientos y l\u00edmites. 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