{"id":12617,"date":"2021-09-03T13:49:11","date_gmt":"2021-09-03T18:49:11","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=12617"},"modified":"2021-09-03T13:49:13","modified_gmt":"2021-09-03T18:49:13","slug":"el-libro-definitivo-sobre-la-ley-seca-queria-acabar-con-el-crimen-en-las-ciudades-pero-lo-multiplico-papel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/el-libro-definitivo-sobre-la-ley-seca-queria-acabar-con-el-crimen-en-las-ciudades-pero-lo-multiplico-papel\/","title":{"rendered":"El libro definitivo sobre la Ley Seca: \u00abQuer\u00eda acabar con el crimen en las ciudades, pero lo multiplic\u00f3\u00bb | Papel"},"content":{"rendered":"\n

La prohibici\u00f3n del consumo de alcohol de los a\u00f1os 20 determin\u00f3 c\u00f3mo es EEUU hoy y resulta imprescindible para entender la xenofobia, el nacimiento del sufragismo o la pujanza de las organizaciones mafiosas. \u00abLos lunes estaba asumido que nadie iba a trabajar por la ingesta del alcohol del domingo\u00bb, se\u00f1alaDaniel Okrent, autor de ‘El \u00faltimo trago’<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Polic\u00edas vac\u00edan barriles de cerveza durante la prohibici\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

ALBERTO ROJAS \/ Madrid \/ PAPEL \/ EL MUNDO<\/p>\n\n\n\n

Hoy nadie lo recuerda, pero el 16 de enero de 1920<\/strong>, que no era un d\u00eda destinado a ser extraordinario, Estados Unidos vivi\u00f3 la mayor fiesta jam\u00e1s vista<\/strong>. S\u00f3lo hay que volver a la prensa de la \u00e9poca: calles llenas de gente beoda, licorer\u00edas vac\u00edas, tabernas que sacan a la calle sus \u00faltimas existencias, masas descorchando su mejor champ\u00e1n y otros, los m\u00e1s precavidos, haciendo acopio no s\u00f3lo de botellas de licor, sino de barriles enteros. Porque el reloj estaba cercano a las 12 de la noche, l\u00ednea divisoria entre un pa\u00eds que beb\u00eda una media de botella y media de whisky a la semana por persona<\/strong>, a tener prohibida la producci\u00f3n, distribuci\u00f3n y venta de bebidas alcoh\u00f3licas. Los felices 20<\/em>, si es que alg\u00fan d\u00eda existieron, fueron a\u00f1os abstemios. Hab\u00eda comenzado la llamada Ley Seca.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo pudo suceder que un pueblo que presume de amar la libertad decidi\u00f3 renunciar a un derecho privado que hab\u00eda sido ejercido libremente por millones y millones de personas desde la llegada de los primeros colonos? \u00bfC\u00f3mo pudieron condenar a la extinci\u00f3n a la que era, en esos momentos, la quinta industria m\u00e1s importante del pa\u00eds<\/strong>? \u00bfC\u00f3mo pudieron a\u00f1adir una enmienda tan coercitiva a un texto legalmente sagrado como la Constituci\u00f3n con un m\u00e9todo tan contundente como la prohibici\u00f3n de la esclavitud?<\/p>\n\n\n\n

Las respuestas las tiene Daniel Okrent<\/strong><\/a>, director de revistas tan c\u00e9lebres como Life<\/em>, Time<\/em> y editor de buenas pr\u00e1cticas en The New York Times<\/em>. Okrent es tambi\u00e9n el autor de un libro sobre el Rockefeller Center de Nueva York titulado Great Fortune<\/em>. Cuando se documentaba a prop\u00f3sito de la historia de esta familia multimillonaria y la construcci\u00f3n del m\u00edtico rascacielos, estudi\u00f3 una a una las propiedades que la familia hab\u00eda comprado en la manzana que hoy ocupa el edificio. \u00abLa mayor\u00eda de sus due\u00f1os recibieron de 300 a 400 d\u00f3lares por aquellas casas del Midtown<\/em> de Manhattan. \u00abMe llam\u00f3 la atenci\u00f3n que una de ellas, siendo tan pobre como las dem\u00e1s, vali\u00f3 19.000 d\u00f3lares de la \u00e9poca. Quise saber porqu\u00e9. Descubr\u00ed que hab\u00eda sido un speakeasy<\/em><\/a>, o sea, un garito ilegal durante la ley seca, y eso era lo que la hac\u00eda valiosa, porque sus due\u00f1os obten\u00edan mucho dinero\u00bb, cuenta el autor en v\u00eddeoconferencia desde su casa de Nueva York.<\/p>\n\n\n\n

La imagen que tenemos de la \u00e9poca ha sido romantizada por Hollywood, se ha ofrecido una versi\u00f3n sexi<\/p>

DANIEL OKRENT, PERIODISTA Y AUTOR DE ‘EL \u00daLTIMO TRAGO’<\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

As\u00ed que ese misterioso speakeasy<\/em> determin\u00f3 que Okrent pasara los siguientes a\u00f1os de su vida estudiando la prohibici\u00f3n y leyendo 600 libros como referencia para atar todos aquellos detalles de una de las historias que m\u00e1s determinaron el devenir actual de EEUU, pero que han sido menos estudiadas<\/strong>. El fruto de aquel trabajo es El \u00faltimo trago<\/em><\/a> (Ed. \u00c1tico de libros).<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa imagen que tenemos de la \u00e9poca ha sido romantizada por las pel\u00edculas de Hollywood, se ha ofrecido una versi\u00f3n sexi\u00bb, dice Okrent. \u00abAntes de nada tenemos que dejar claro que el consumo de alcohol no era ilegal, pero s\u00ed lo eran la producci\u00f3n, venta y distribuci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Para poner en contexto esta historia hay que viajar al pasado, a la traves\u00eda de los colonos en el Mayflower<\/em>. Siempre se ha dicho que esos primeros pobladores europeos llegados desde Europa en 1920 llevaban una Biblia en una mano y una pistola en la otra<\/strong>, pero la realidad es que en sus bolsillos tambi\u00e9n escond\u00edan petacas bien surtidas <\/strong>de ron, ginebra y whisky. Iban con idea de combatir otros vicios, pero no \u00e9se. El alcohol forma parte de los mitos fundacionales de EEUU, tanto como las armas o la frontera, y por eso llama a\u00fan m\u00e1s la atenci\u00f3n que un pa\u00eds donde los alambiques caseros estaban a la orden del d\u00eda pudiera prohibir una parte de su esencia.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl consumo de alcohol en la \u00e9poca era extremo. Se beb\u00edan 90 botellas por persona al a\u00f1o de media. Es una barbaridad<\/strong>. Tambi\u00e9n exist\u00eda el problema de las tabernas, lugares donde s\u00f3lo los hombres acud\u00edan a la salida del trabajo a beber y a olvidar sus problemas dom\u00e9sticos, pero se met\u00edan en una espiral de alcoholismo<\/strong> muy autodestructivo. Se dieron muchos casos de maltrato<\/strong> cuando estos mismos hombres llegaban a sus casas borrachos, las peleas en los bares eran constantes y las resacas eran tan fuertes que acababan perdiendo el trabajo<\/strong>\u00bb, cuenta el periodista sobre los a\u00f1os previos a la prohibici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El asunto, seg\u00fan Okrent, es que ese consumo sin control<\/strong> se extendi\u00f3 entre los inmigrantes que llegaban del viejo mundo a aquellas ciudades de Estados Unidos convertidas en la tierra de las oportunidades seg\u00fan la propaganda que se publicaba en Europa. Italianos, holandeses, franceses, irlandeses y tambi\u00e9n espa\u00f1oles gastaban sus salarios en aquellos bares de fortuna. \u00abTras la prohibici\u00f3n del alcohol se ocult\u00f3 el odio a los inmigrantes y la xenofobia, a los que se acusaba de promover las bajas pasiones derivadas de las borracheras. Los lunes estaba asumido que nadie iba a trabajar en las ciudades por culpa de las duras secuelas<\/strong> de la ingesta de alcohol de los domingos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Si alguien quer\u00eda una copa, s\u00f3lo ten\u00eda que gritar de un lado al otro de la frontera canadiense para poder acceder a una botella de whisky<\/p>

DANIEL OKRENT, PERIODISTA Y AUTOR DE ‘EL \u00daLTIMO TRAGO’<\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Por supuesto, hubo excepciones. En las plantaciones de California se produjo \u00abvino sacramental\u00bb que luego era bebido en las misas… y en las casas<\/strong>. En el norte del pa\u00eds, muchos obreros dejaron sus trabajos en la industria para contrabandear alcohol desde la frontera con Canad\u00e1. \u00abSi alguien quer\u00eda una copa, s\u00f3lo ten\u00eda que gritar de un lado al otro de la frontera para poder acceder a una botella de whisky\u00bb, comenta Okrent. Eso provoc\u00f3 el nacimiento de poderosos clanes criminales<\/strong>, como el de Al Capone o Lucky Luciano<\/a>, que eran fundamentalmente traficantes de alcohol. \u00abEsa es una de las paradojas de esta Ley seca. Quer\u00eda acabar con el crimen en las ciudades, pero lo multiplic\u00f3<\/strong>. Enormes y poderosas mafias contaminaron la vida en EEUU\u00bb, rememora el autor. \u00abEn Filadelfia la mafia eleg\u00eda a sus propios jueces, abogados y dem\u00e1s oficios judiciales con sentencias que deb\u00edan obedecerse sin discusi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Otro truco para poder beber legalmente<\/strong> \u00abera que los m\u00e9dicos te recomendaran, en una receta, tomar una cucharada de whisky tres o cuatro veces al d\u00eda\u00bb, cuenta Okrent. Todo comenz\u00f3 en torno a 1850. \u00abVarias asociaciones de mujeres se unieron a los fundamentalistas protestantes de EEUU, que comenzaron a presionar a los partidos pol\u00edticos y al Congreso para que prohibieran el alcohol por medio de una enmienda\u00bb. Y eso llev\u00f3 a otro cambio fundamental. El libro est\u00e1 lleno de personajes y an\u00e9cdotas muy jugosas, pero escarba adem\u00e1s en aquellas cuestiones que calaron muy profundamente en la historia de Estados Unidos. Una de ellas fue la influencia de la lucha femenina por la prohibici\u00f3n en el posterior sufragismo<\/strong>. \u00abLas mujeres de aquellos grupos de presi\u00f3n demandaban el derecho a tener propiedades y exig\u00edan proteger la seguridad financiera de sus familias ante la incapacidad de hacerlo sus maridos alcoholizados\u00bb, afirma Okrent. De ah\u00ed a la petici\u00f3n del sufragio universal va un paso, y muchas mujeres lo dieron.<\/p>\n\n\n\n

En 1933, la Ley Seca pas\u00f3 mejor vida y EEUU se pidi\u00f3 una copa.<\/p>\n\n\n\n

El polic\u00eda de asuntos internos del ‘Times’ para que un ‘caso Blair’ no se repita jam\u00e1s<\/h2>\n\n\n\n

En su intensa vida laboral,\u00a0Daniel Okrent<\/strong>\u00a0tuvo que hacer frente a uno de los desaf\u00edos m\u00e1s importantes del periodismo moderno: analizar los errores que llevaron a que un ambicioso reportero con demasiada inventiva pudiera publicar decenas de historias plagadas de errores, fantas\u00edas y plagios de la competencia. Aquel tipo era\u00a0Jayson Blair<\/strong>\u00a0y su peri\u00f3dico era\u00a0The New York Times<\/em>.\u00a0El descubrimiento de aquella falla de credibilidad<\/a>\u00a0fue un golpe dur\u00edsimo para el diario. Su director y varios miembros de su\u00a0staff<\/em>\u00a0acabaron dimitiendo por no haber puesto los medios necesarios para comprobar la veracidad de las historias antes de ser publicadas. Una de las medidas que impuso la empresa para evitar que volviera a suceder fue contratar a un\u00a0editor p\u00fablico<\/em>, aquel que iba a estar en contacto con los lectores y a vigilar desde dentro las buenas pr\u00e1cticas de los redactores. Ese fue Daniel Okrent: \u00abLa verdad es que fue un trabajo apasionante, pero reconozco que a los compa\u00f1eros del\u00a0New York Times<\/em>\u00a0no les gustaba nada verme aparecer por all\u00ed con alguna queja de alg\u00fan lector por las historias que escrib\u00edan\u00bb, rememora Okrent. \u00abEra casi como el polic\u00eda de asuntos internos que investiga a sus compa\u00f1eros y al que todo el mundo odia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.elmundo.es\/papel\/historias\/2021\/09\/02\/612a2066e4d4d8d3668b45d5.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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