{"id":126046,"date":"2026-07-07T07:45:48","date_gmt":"2026-07-07T13:45:48","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=126046"},"modified":"2026-07-06T21:23:17","modified_gmt":"2026-07-07T03:23:17","slug":"desde-textos-antiguos-hasta-practicas-modernas-el-taoismo-proporciona-un-marco-profundo-para-comprender-el-mundo-no-como-roto-sino-como-un-lugar-que-busca-naturalmente-el-equilibrio-the-conversati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/desde-textos-antiguos-hasta-practicas-modernas-el-taoismo-proporciona-un-marco-profundo-para-comprender-el-mundo-no-como-roto-sino-como-un-lugar-que-busca-naturalmente-el-equilibrio-the-conversati\/","title":{"rendered":"Desde textos antiguos hasta pr\u00e1cticas modernas, el tao\u00edsmo proporciona un marco profundo para comprender el mundo no como roto, sino como un lugar que busca naturalmente el equilibrio | The Conversation"},"content":{"rendered":"\n
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Los \u00abTres Puros\u00bb, las deidades consideradas la representaci\u00f3n m\u00e1s pura del Dao.\u00a0
Autor desconocido v\u00eda Wikimedia Commons<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Michael Naparstek<\/a> \/ The Conversation<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Profesor asociado de ense\u00f1anza de Estudios Religiosos, Universidad de Tennesse<\/p>\n\n\n\n

El tao\u00edsmo, la religi\u00f3n aut\u00f3ctona de China, es una de las cinco religiones oficialmente reconocidas en el pa\u00eds. Practicado por millones de personas en China<\/a> y en todo el mundo, el tao\u00edsmo adopta diversas formas, desde sus ra\u00edces ancestrales hasta la actualidad.<\/p>\n\n\n\n

Desaf\u00eda las convenciones sobre c\u00f3mo se suele definir la religi\u00f3n. A diferencia de muchas otras religiones, el tao\u00edsmo no se centra necesariamente en una deidad, aunque existen numerosas deidades tao\u00edstas. Tampoco posee un sistema de creencias unificado ni sigue una doctrina autoritativa \u00fanica.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, sus seguidores afirman que el Dao, que literalmente significa \u00abel camino\u00bb, no puede explicarse con exactitud. M\u00e1s bien, se le suele considerar como una misteriosa fuerza c\u00f3smica equilibrada. Las pr\u00e1cticas tao\u00edstas, por lo tanto, se basan en la premisa de que todo lo que conforma el mundo emana del Dao.<\/p>\n\n\n\n

El tao\u00edsmo no aborda el mundo desde la perspectiva de que est\u00e9 roto o necesite ser salvado, sino m\u00e1s bien desde la de que posee un equilibrio natural. Cuando las cosas van mal, la pr\u00e1ctica tao\u00edsta busca devolver al mundo la armon\u00eda con el Dao.<\/p>\n\n\n\n

Como estudioso del ritual tao\u00edsta<\/a> , me interesa la diversidad de ideas y pr\u00e1cticas del tao\u00edsmo. Estas incluyen rituales relacionados con los reinos c\u00f3smicos, gu\u00edas para afrontar los desaf\u00edos de la vida diaria e incluso el culto a poderosas deidades. Muchas de estas pr\u00e1cticas se remontan a miles de a\u00f1os, ofreciendo una perspectiva del pasado religioso y cultural de China.<\/p>\n\n\n\n

El Dao<\/h2>\n\n\n\n

Las primeras fuentes textuales describen el Dao no en t\u00e9rminos de lo que es, sino m\u00e1s bien de lo que hace.Lee noticias basadas en pruebas, no en tuits ni en TikToks.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

El Daodejing \u2014\u00ab El Cl\u00e1sico del Camino y su Poder<\/a> \u00bb\u2014 es el primer texto conocido que articula el Dao como la fuente de todas las cosas. Compuesto en alg\u00fan momento del siglo IV a. C. por la figura legendaria de Laozi<\/a> , afirma: \u00abEl Dao engendra el Uno, el Uno engendra el Dos, el Dos engendra el Tres, el Tres engendra las 10 000 cosas\u00bb. En otras palabras, todo lo que podemos ver y conocer se remonta al Dao.<\/p>\n\n\n\n

Intencionadamente vago y oscuro, el Daodejing inspirar\u00eda diversas interpretaciones, desde reflexiones filos\u00f3ficas hasta c\u00f3mo realizar el Dao en la pr\u00e1ctica cotidiana.<\/p>\n\n\n\n

Otros textos antiguos describen el Dao mediante an\u00e9cdotas ilustrativas. Por ejemplo, el autor Zhuangzi, del siglo IV a. C., describe el Dao a trav\u00e9s de an\u00e9cdotas a menudo humor\u00edsticas. Una de las vi\u00f1etas m\u00e1s conocidas plantea la pregunta de si un Zhuangzi dormitando sue\u00f1a que es una mariposa o si es una mariposa so\u00f1ando que es Zhuangzi<\/a> .<\/p>\n\n\n\n

\"Un<\/a>
\u00abEl sue\u00f1o de una mariposa\u00bb de Zhuangzi, obra del pintor japon\u00e9s del siglo XVIII Ike no Taiga. Ike no Taiga (1723-1776) v\u00eda Wikimedia Commons<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Mediante ilustraciones enga\u00f1osamente sencillas, el libro atribuido a Zhuangzi, tambi\u00e9n conocido como el \u201cZhuangzi\u201d, plantea con maestr\u00eda cuestiones complejas sobre la relaci\u00f3n entre nuestro mundo y c\u00f3mo sabemos lo que creemos saber<\/a> .<\/p>\n\n\n\n

Equilibrio con el Dao<\/h2>\n\n\n\n

Si bien el tao\u00edsmo afirma que el mundo se encuentra en un equilibrio natural, reconoce que a veces se desequilibra. Es aqu\u00ed donde la pr\u00e1ctica tao\u00edsta interviene para ayudar.<\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e1ctica tao\u00edsta incluye rituales sofisticados y t\u00e9cnicas de visualizaci\u00f3n para armonizar el cuerpo<\/a> con los ritmos del mundo. Quienes la practican entienden que sus cuerpos son un microcosmos del cosmos, partiendo de la idea de que todo emana del mismo Dao.<\/p>\n\n\n\n

Los tao\u00edstas creen que estas pr\u00e1cticas contribuyen a su propia longevidad<\/a> y tambi\u00e9n a reequilibrar el mundo en general a trav\u00e9s de su conexi\u00f3n con el Dao.<\/p>\n\n\n\n

Las ideas tao\u00edstas sobre la alquimia desempe\u00f1an un papel importante en esta relaci\u00f3n. En general, la alquimia tao\u00edsta se entiende como la destilaci\u00f3n de elementos del mundo en potentes esencias espirituales. Las pr\u00e1cticas especializadas tao\u00edstas buscan recombinar esas esencias \u2014conocidas como \u00abjing\u00bb\u2014 para obtener potencia espiritual<\/a> .<\/p>\n\n\n\n

En sus formas m\u00e1s primitivas, que se remontan al siglo II a. C., las pr\u00e1cticas alqu\u00edmicas tao\u00edstas consist\u00edan en mezclar ingredientes raros<\/a> de la tierra para transformarlos en lo que ellos cre\u00edan que eran \u00abelixires de la inmortalidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En los siglos posteriores, estas pr\u00e1cticas se alejaron de los ingredientes f\u00edsicos, como plantas y minerales raros, para centrarse m\u00e1s en t\u00e9cnicas de visualizaci\u00f3n. Esta forma de \u00abalquimia interior\u00bb, o \u00abneidan\u00bb, no utiliza ingredientes reales, sino que se enfoca en destilar las esencias espirituales dentro del propio cuerpo para alcanzar la inmortalidad.<\/p>\n\n\n\n

\"Un<\/a>
Ilustraci\u00f3n de la alquimia interior, o \u00abneidan\u00bb, que representa lo que los tao\u00edstas consideran el paisaje interior del propio cuerpo y c\u00f3mo visualizar las figuras que lo habitan. Neidan v\u00eda Wikimedia Commons<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Para ello, los practicantes de la \u00abalquimia interior\u00bb invocar\u00edan a nuevas huestes de deidades tao\u00edstas para que les ayudaran en sus procesos internos.<\/p>\n\n\n\n

Figuras tao\u00edstas: deidades y maestros<\/h2>\n\n\n\n

No existe una \u00fanica colecci\u00f3n autorizada de deidades tao\u00edstas. M\u00e1s bien, las diversas tradiciones tao\u00edstas tienen sus propias deidades preferidas a las que veneran seg\u00fan sus historias y pr\u00e1cticas particulares.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, algunas figuras aparecen en diversos panteones. Los Tres Puros<\/a> , conocidos como Sanqing, son considerados la representaci\u00f3n m\u00e1s pura del Dao. Se componen de tres figuras, entre ellas Laozi, que suelen aparecer en rituales representados en pergaminos rituales pintados, como tao\u00edstas sentados en tronos imperiales.<\/p>\n\n\n\n

Se cree que estas tres deidades son personificaciones del Dao que habitan los reinos m\u00e1s elevados del cosmos tao\u00edsta, lejos del ajetreo de la vida cotidiana. Para alcanzarlas, los tao\u00edstas realizan rituales que les permiten emprender el largo viaje hasta la corte de los Tres Puros, con el fin de obtener una audiencia y rendir cuentas sobre los m\u00e9ritos de la comunidad.<\/p>\n\n\n\n

Algunas comunidades tao\u00edstas se refieren a Laozi como \u00abSe\u00f1or Lao Alt\u00edsimo\u00bb o \u00abTaishang Laojun\u00bb. La primera comunidad tao\u00edsta, conocida como los Maestros Celestiales, cre\u00eda que su fundador, Zhang Daoling, hab\u00eda hecho un pacto especial con el divinizado Laozi que los proteger\u00eda durante un cataclismo apocal\u00edptico<\/a> .<\/p>\n\n\n\n

A medida que se extend\u00eda la influencia del tao\u00edsmo de los Maestros Celestiales<\/a> , Zhang Daoling tambi\u00e9n lleg\u00f3 a ser considerado una poderosa deidad por derecho propio, a menudo representado con ojos saltones y vistiendo una t\u00fanica roja, acompa\u00f1ado por un tigre.<\/p>\n\n\n\n

\"Un
Zhang Daoling. Werner, ETC (1864-1954) v\u00eda Wikimedia Commons<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Una de las deidades tao\u00edstas m\u00e1s misteriosas es el popular Guerrero Perfecto, o Zhenwu. Los or\u00edgenes de Zhenwu se remontan a la antig\u00fcedad, cuando era el dios del Norte y a menudo se le representaba como una tortuga entrelazada con una serpiente.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s adelante, Zhenwu adopt\u00f3 forma humana<\/a> , a menudo representado con t\u00fanicas o armadura, con el pelo largo y negro ondeando tras \u00e9l, descalzo y sosteniendo una espada o un estandarte con la Osa Mayor.<\/p>\n\n\n\n

\"Una<\/a>
Zhenwu, dios del Norte. Colecci\u00f3n George y Mary Rockwell, Museo de Arte Herbert F. Johnson v\u00eda Wikimedia.<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Durante la dinast\u00eda Ming, que gobern\u00f3 de 1368 a 1644, Zhenwu se convirti\u00f3 en la deidad patrona de la casa imperial. Conocido por su dominio sobre feroces deidades exterminadoras de demonios, Zhenwu sigue siendo una deidad popular en los rituales de exorcismo tao\u00edstas en lugares como Taiw\u00e1n<\/a> .<\/p>\n\n\n\n

El tao\u00edsmo tambi\u00e9n incorpora numerosas deidades de la mitolog\u00eda china y de otras tradiciones religiosas, como el budismo. Entre las m\u00e1s destacadas se encuentran los populares Ocho Inmortales, cuyas ins\u00f3litas aventuras<\/a> suelen culminar con una lecci\u00f3n sobre el orden natural.<\/p>\n\n\n\n

Otras deidades chinas omnipresentes, como el majestuoso Emperador de Jade, el fiel guerrero Guan Yu, el maravilloso salvador Mazu y el exterminador de demonios Zhong Kui, pueblan tanto la imaginaci\u00f3n popular como la materia prima de los rituales tao\u00edstas.<\/p>\n\n\n\n

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Fragmento de un pergamino titulado \u00abZhong Kui viajando con su hermana\u00bb, de Gong Kai, un artista que se cree vivi\u00f3 entre 1222 y 1304. Universidad de Washington v\u00eda Wikimedia .<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Muchas de estas figuras se pueden encontrar hoy en d\u00eda en pel\u00edculas, libros e incluso videojuegos, pero tienen sus ra\u00edces en los rituales y mitos del tao\u00edsmo.<\/p>\n\n\n\n

Las diversas formas de tao\u00edsmo en la actualidad<\/h2>\n\n\n\n

A lo largo de su historia, el tao\u00edsmo nunca perdi\u00f3 el contacto con las tradiciones locales. Dioses locales<\/a> e incluso esp\u00edritus vengativos se incorporaron a los panteones tao\u00edstas, donde ahora sirven para mantener alejados a los esp\u00edritus malignos y evitar que perturben a la comunidad<\/a> . Como resultado, el tao\u00edsmo sigue siendo una parte integral de la vida cotidiana.<\/p>\n\n\n\n

En lugares como Taiw\u00e1n, a\u00fan hoy se puede ver a sacerdotes tao\u00edstas realizando rituales en templos comunitarios y festivales anuales. En China continental, el tao\u00edsmo se sigue practicando en algunos de los sitios m\u00e1s importantes y antiguos de la cultura china, como la Abad\u00eda de la Nube Blanca<\/a> , del siglo VIII , en Pek\u00edn.<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, quienes viven fuera de China tambi\u00e9n siguen fascinados por el tao\u00edsmo, y cada a\u00f1o aparecen nuevas traducciones del Daodejing en el mercado.<\/p>\n\n\n\n

De este modo, el tao\u00edsmo conserva su naturaleza compleja y diversa hasta bien entrada la era moderna, esforz\u00e1ndose a\u00fan por restablecer el equilibrio con el Dao.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/theconversation.com\/from-ancient-texts-to-modern-practices-daoism-provides-a-profound-framework-for-understanding-the-world-not-as-broken-but-as-naturally-seeking-balance-272115<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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